Llocs per trobar-nos la Diada del Llibre del 23 d'abril
18/04/2013 11:20:33 Versió per imprimir |
El negocio del miedo
Por Manuel S. Jardí El negocio de agencias de calificación como Standard & Poor's, Moody's y Fitch no es la devolución de la deuda. Al contrario, sus objetivos van en sentido contrario, en el crecimiento exponencial de la misma. Para ello despliegan un alto repertorio de prácticas que van desde las calificaciones indicativas, incluso las no solicitadas, hasta la escenificación de crisis o la intervención directa en políticas internas de los Estados, a quienes «aconsejan» recortes sociales. Estas prácticas fraudulentas y extorsionadoras, consentidas por unos supuestos poderes políticos que abdicaron de su función reguladora malversando, de paso, la representatividad democrática, han convertido a las agencias en una máquina lucrativa de expolio continuado. hoy se erigen en uno de los pilares del capitalismo de casino que se ha enseñoreado del planeta. Este libro no es un ensayo más sobre estos agentes imprescindibles en la devastación disfrazada de crisis económica. Por primera vez se presenta la estructura de propiedad de los tres grandes oráculos. Y entre sus propietarios figuran los mayores fondos de inversión y fondos de alto riesgo -con sede en paraísos fiscales- que pertenecen a un complejo entramado de bancos y grupos empresariales, quienes, a su vez, poseen las más importantes y conocidas multinacionales. Es oportuno conocer la vasta red de complicidades que han permitido la desregulación de los mercados financieros hasta aupar a las agencias de calificación «como juez y parte de un casino global en el que la banca siempre gana». Añádase a ello una meditada política de rotación de directivos entre cargos políticos, asesores presidenciales, empresas públicas, multinacionales, bancos y fondos de inversión, que aseguran fidelidades y control directo de las estructuras políticas. Más que control político, sumisión absoluta. Los resultados están a la vista.
Reseña publicada en Le Monde Diplomatique n.º 210, abril de 2013
12/04/2013 09:44:22 Versió per imprimir |
El problema de las calificadoras no son sus errores |
Werner Rügemer: «Des de fa dècades els estats donen suport a les agències de qualificació»
Werner Rügemer, autor de Las Agencias de Calificación, va visitar el plató de Valor Afegit, programa de TV3 especialitzat en informació econòmica. En la entrevista, que podeu veure a partir del minut 14 del programa, Rügemer parla de la relació orgànica entre les agencies de qualificació i les més importants grups de poder econòmic, i també de la situació de la banca alemanya.
11/04/2013 10:49:52 Versió per imprimir |
Werner Rügemer: «Les agències de qualificació són l'exèrcit civil privat del capitalisme»
Per Martí Crespo Cinc anys després de la fallida de la companyia de serveis financers nord-americana Lehman Brothers i l'esclat de l'actual crisi financera, el periodista alemany Werner Rügemer signa el primer llibre que investiga l'origen, el funcionament i la propietat de les tres grans agències de qualificació mundials, les nord-americanes Standard & Poor’s, Moody’s i Fitch, peces destacades de l'engranatge capitalista. Es titula 'Ratingagenturen'. La traducció a l'espanyol, 'Las agencias de calificación' (Virus, 2013), es presenta avui a Barcelona. —Llegint l'índex del llibre apareixen desenes de termes anglesos, sigles i conceptes enrevessats. Tot plegat sembla tan confús com el funcionament intern de les tres grans agències de qualificació mundials: Standard & Poor's, Moody's i Fitch. Com és que es va llançar a investigar-les? —Després de la crisi financera que va esclatar fa cinc anys es va publicar molta informació sobre les agències de qualificació. A mi em van sorgir moltes preguntes, com per exemple a qui pertanyen, però sobretot per quin motiu, després de la crisi financera i les crítiques que van rebre, no en va minvar gens el poder. Se sabia mundialment que eren còmplices, o causants, de la crisi, però hom no les va castigar, malgrat tot, ni se'n van reduir les funcions. Va ser llavors quan vaig pensar: he d'intentar estirar-ne el fil i respondre totes aquestes preguntes.
Entrevista publicada en Vilaweb, el 10 d'abril de 2013
11/04/2013 10:32:29 Versió per imprimir |
Benvolgudes companyes i companys: Com ja és habitual en aquestes dates sou molts els col.lectius que passeu per Virus a agafar dipòsits per a la Diada del Llibre.
Direcció Des de setembre estem a un nou local. La nostra adreça actual és: Carrer Junta de Comerç, 18 baixos, al Raval de Barcelona.
Horari -A partir del 2 d’abril, l’horari per recollir llibres és de dilluns a divendres de 9 a 13 h i de 16 a 19 h, i excepcionalment dissabte 20 d’abril, de 10 a 15 h (en aquest cas, truqueu abans). Selecció -Vos recomanem fer una ullada al fons que tenim penjat a www.viruslibreria.net, per venir amb una mínima idea del que vos portareu. Dates -Heu de tornar els llibres abans d’una data concreta, perquè nosaltres liquidem les vendes a les editorials d’origen tot seguit. Enguany la data límit per tornar els llibres és el 10 DE MAIG. A partir d’aquesta data, vos reduirem el descompte habitual. Qüestions logístiques -Heu de portar caixes pel transport, fent servir un embalatge adient, caixes de cartró o plàstic netes i d’una mida mitjana perquè els llibres no es facin malbé (eviteu caixes massa grans, caixes de fruita, carros de la compra, bosses, etc.). -S’ha de tenir cura en la manipulació dels llibres (sobretot els anomenats “tapa dura” que resulten els més fràgils), i marqueu els preus amb llapis. -Donat que els llibres passaran la jornada a l’aire lliure, si no podeu evitar el perjudici de la pols, pol•lució, resina dels arbres, etc., procureu passar-hi un drap sec als llibres afectats abans de tornar-los. -Per estalviar feines afegides, heu de liquidar en metàl·lic els llibres venuts quan vingueu a tornar els llibres no venuts. Els llibres deixats en dipòsit són nous, i és responsabilitat del col.lectiu que hi tornin en bon estat, per tant els llibres deteriorats els haureu d’abonar. Gràcies i bona Diada del Llibre. Salut! 08/04/2013 16:50:12 Versió per imprimir |
Crisis y deudocracia: Werner Rügemer en Barcelona, Pamplona y Madrid
Werner Rügemer, autor de Las Agencias de Calificación. Una introducción al actual poder del capital, estará en Barcelona, Pamplona y Madrid los días 9, 10 y 11 de abril. En el acto de Barcelona, donde colabora el colectivo Des-Banka, participarán Gerardo Pisarello, Ada Colau, Iolanda Fresnillo y el fundador de Alternativas Económicas Pere Rusiñol; en Pamplona se realizará en el marco del seminario «Seguimos de crisis: De Argentina a Chipre (2001-2013): La deuda como mecanismo de chantaje político y saqueo económico»; y en Madrid participarán Emmanuel Rodríguez del Observatorio Metropolitano, el abogado Gonzalo Boye y la periodista Olga Rodríguez. En todos ellos hablaremos de la estrecha relación entre crisis y deudocracia. Barcelona, 9 de abril Con las intervenciones de: Colaboran: Des-Banka y Grup de Recerca de l'Exclussió i Control Socials
Pamplona, 10 de abril Con la intervención de: Werner Rügemer
Madrid, 11 de abril
Con las intervenciones de:
Más información: 02/04/2013 10:15:39 Versió per imprimir |
Un intento de sentar las bases para una antropología anarquista Por Francisco José Fernández Andujar David Graeber es un autor que desde los años 90 y la década del 2000 está empezando a conocerse dentro de los movimientos sociales, especialmente dentro de donde milita, en el anarquismo, así como en los círculos académicos norteamericanos a nivel universitario, por sus trabajos de campo en la Antropología, con su brillante investigación sobre las comunidades de Madagascar, y las conclusiones teóricas derivadas de sus estudios, ejemplos de sociedades auto-gobernadas. Fragmentos de antropología anarquista es uno de sus textos más conocidos. Con un formato de folleto en poco más de un centenar de páginas, pretende sentar las bases para una antropología anarquista, esto es, dar a conocer públicamente y tal cómo es la realidad de las múltiples sociedades sin Estado o anarquista (con sus defectos e imperfecciones que puedan tener) que se conocen muy bien desde los orígenes de la Antropología como disciplina académica, pero que a pesar de ello y por determinadas causas que señala en este libro, no se difunde realmente al resto del público. El objetivo de la obra es superar esas limitaciones académicas y a fin de difundir esa realidad conocida por las investigaciones de campo, animar a los antropólogos a la formación de una antropología basada en el anarquismo y en las potenciales enseñanzas constructivas que se aprende en el campo de observación de las sociedades, que bien podría aplicarse para el resto de los intelectuales y académicos para sus respectivas especialidades a nivel social y científico. Al fin y al cabo, el conocimiento académico es una realidad gracias a la sociedad, y la cuestión social se debe tratar en el mundo académico. Para ello el autor hace una breve exposición del anarquismo en su más amplio sentido, haciendo hincapié en que los propios primeros anarquistas conocidos nunca dijeron ser los inventores de ninguna ideología o doctrina, ni se vieron ellos mismos como los “fundadores” del anarquismo, sino que más bien exponían algo que consideraban que ya existía y que era natural en el ser humano, y que había que reivindicar, más que inventar, para reorganizar la sociedad desde sus propios integrantes en un contexto de libertad y justicia social. Las explicaciones restantes sobre el anarquismo son por lo demás breves y pasados muy rápidamente, así como cuando detalla sobre la relación de la antropología y el anarquismo, a lo que está dedicado el segundo capítulo, y consiste más en una serie de anécdotas entre dichas afinidades, relatando muy poco las ocasiones de afirmaciones del anarquismo de algunos antropólogos, como Pierre Clastres, que tristemente sólo ocupa unas pocas páginas, y con la impresión de que Graeber no le hace justicia del todo, pues no detalla en realidad los propios matices que Clastres indicó sobre las sociedades que estudia tan brillantemente en su obra, y que no negó que fuesen imperfectas. Sin embargo, comenta entusiasmado las teorías de Clastres sobre la “economía del don”, un atractivo concepto difícil de comprender para los hombres de nuestras sociedades. Los comentarios restantes sobre Frazer, Robert Graves, Al Brown, Marcel Mauss son más bien anecdóticos y que nos arrancarían alguna que otra sorpresa, así como cierta antipatía de Graeber hacia el primitivismo. Hay a mi ver una desinformación total sobre George Sorel, que Graebes no sólo señala una influencia en el anarquismo, sino incluso como miembro, más o menos extraño, del movimiento anarquista de su época. Nada más lejos de la realidad: ni Sorel militó en el anarquismo, estando su militancia en los partidos socialistas; ni tuvo influencia en el movimiento anarquista o anarcosindicalista, de la misma forma que en el caso de Mussolinni. En su crítica a la democracia parlamentaria, Graeber realiza un ataque radical al sistema de votos. Señala que sus orígenes está en los modelos democráticos de la Antigua Grecia, cuya “democracia” pone en duda, por la existencia de sus esclavos, entre otros razonamientos. Ciertamente al hablar de Atenas y otras ciudades griegas por el estilo (pues no todas las polis griegas eran “democráticas”), Graeber señala el carácter netamente competitivo de las polis griegas y cómo los votos eran expresión de esta competitividad cuasi sectaria más que de una expresión genuinamente democrática, que ve claramente en otras sociedades de la Antigüedad (fáciles de encontrar, ciertamente, incluso dentro del continente europeo y del litoral mediterráneo), basadas en el consenso, que es lo que Graeber identifica con unas sociedades realmente libres e igualitarias. Lo cual es un acierto, si bien habría que matizar sus críticas a las polis griegas y que no recoge la realidad de algunas de las ciudades más “radicalizadas” que la propia Atenas, a la cual no se puede negar su carácter ciertamente competitivo y cuyo sistema de votos estaba ligado a los problemas bélicos: “si un hombre está armado, se deberá tener en cuenta su opinión (...) Cada voto era, en realdiad, una conquista ” , y podríamos añadir desde aquí, los judiciales. Lo más interesante que aporta aquí es sin duda, y en contra de lo que afirman otros autores, es que Grecia no fue, para nada, el inventor de la “democracia”. De tal manera, Graeber señala que “ la mayoría de los grupos anarquistas opera por un consenso (...) lo contrario del estilo de voto a mano alzada, divisor y sectario, tan popular entre otros grupos radicales ”. El consenso es definido, con acierto, como participativo y exigente de un esfuerzo de todos por llegar a acuerdos prácticos, que no necesariamente a la convicción estricta de todos sus miembros de lo que se acuerde. Es el esfuerzo a llegar, dentro de un debate, a un razonamiento común práctico que al menos no agreda a ninguno de los miembros y que más o menos sean satisfactorios para todos los miembros. “ Todo el mundo se pone de acuerdo desde el inicio en una serie de principios amplios de unidad asumidos como necesarios para la cohesión del grupo. (...) Se basa más en la necesidad de buscar proyectos particulares que se refuercen mutuamente que en demostrar que los demás parten de suposiciones erróneas” . El problema que no se plantea Graeber es que ciertamente este funcionamiento es practicable en comunidades pequeñas y a nivel local, pero como bien plantea Clastres, entre otros, es qué ocurre cuando la sociedad crece y se amplía. Las asambleas y el consenso se hacen cada vez más complicados, y tienden a dividirse las asambleas, en el mejor de los casos, o a coordinar a través de una autoridad con creciente poder, en el peor. Es un tema en el que no voy a profundizar en estas pocas líneas pero que sabemos que dentro del movimiento anarquista es un debate muy presente e importante, donde se reconoce la posibilidad de los votos en reuniones de representaciones de asambleas donde los delegados leen los acuerdos sin posibilidad de cambiarlos, en respeto a las bases, y el voto como forma de entender la voluntad generalizada de las distintas asambleas sobre una cuestión. Sin menoscabo, por supuesto, de respetar la autonomía de quienes no están de acuerdo. Graeber intenta sentar unas bases teóricas para la antropología anarquista, que discurriría entre una especie de “diálogos” entre la utopía y la etnografía. Insiste que deben basarse en muy pocos puntos, y de hecho expresa tan sólo dos: Primero, en la posibilidad de la transformación social. Segundo, rechazar todo tipo de vanguardismo, sea intelectual, político, o de otra forma. También construye una teoría sobre el “Contrapoder” que habla de las posibilidades dentro de un sistema de dominación donde no todo es blanco y negro. Finalmente, cuando habla del papel de los antropólogos del anarquismo, señala que su labor no es la de hacer prescripciones, sino contribuciones. Finaliza el libro con un capítulo dedicado a las polémicas dentro de la antropología y sobre la necesidad de superar su estancamiento intelectual y su populismo de poca monta, así como en la necesidad de molestarse en proyectar sus descubrimientos al exterior, esto es, al público no especializado en al disciplina de la antropología. De este modo, sería posible esta Antropología Anarquista que defiende Graeber en este libro tan interesante, a fin de cuentas, y lleno de ideas que pueden gustar o quizás no tanto, pero que sin duda aporta mucho a la reflexión con fines prácticos.
Reseña publicada en @darga. Revista de pensamiento y crítica anarquista, n.º 1, febrero 2013
20/03/2013 17:23:04 Versió per imprimir |
Las agencias de calificación debería ser lectura obligatoria para los críticos del capitalismo financiero y para la prensa económica
Por Rudolf Hickel La crítica a las agencias de calificación no empieza con la reciente crisis de los mercados financieros y las cada vez peores notas a los países en el centro de la crisis del euro. Han abusado profundamente de su importante papel como instancias de información sobre los riesgos ocultos en los complejos paquetes de créditos y en productos financieros expresamente opacos. En el núcleo de este mercado monopolista están las Tres Grandes: Standard & Poor´s, Moody´s y Fitch. Dejando de lado algunas pocas justificaciones, la crítica pública ha sido abrumadora. Libres de responsabilidad legal y económica, están al servicio de sus propietarios, sobre todo los fondos de alto riesgo y los bancos de inversión, a los que pertenecen directa o indirectamente. Los intereses de Wall Street son la varilla de medir las calificaciones. Las fuerzas motrices, los instrumentos y los efectos deseados resultan difíciles de reconocer debido a la falta de transparencia bien protegida sobre estas prácticas empresariales. Es por eso que resulta tan oportuno el libro de Werner Rügemer acerca de las agencias de calificación. Este «filósofo intervencionista», como él mismo se define, y miembro del consejo científico de Attac es el primero que ha conseguido rellenar el vacío existente en torno a este monopolio de información-calificación necesario para controlar los mercados financieros. Con una estructura impresionante, consigue romper, de manera accesible, «el secretismo organizado» sobre las agencias de calificación. Los propósitos del libro quedan claros en el propio subtítulo del libro: Una introducción al actual poder del capital. Las agencias de calificación son presentadas como actores centrales en el actual combate del capitalismo fundamentado en los mercados financieros. Lo que se propone es «describir por primera vez, de forma detallada y coherente, cómo se forman y operan las calificaciones». Se puede decir que consigue cumplir al final con sus ambiciosos propósitos. El resultado es un análisis integral del carácter sistémico de estos suministradores de información guiados por el provecho económico. Se presentan informaciones detalladas hasta ahora prácticamente desconocidas. Con una capacidad de profundizar impresionante, consigue fundamentar empíricamente estos nexos complejos. Este crítico del sistema se concentra en los orígenes, los instrumentos y la estructura laboral interna en la producción en serie de los evaluaciones (fallidas) de múltiples consecuencias, las bases del carácter lucrativo de este modelo de negocio, la opacidad sistemáticamente cuidada así como la exención de responsabilidades ante las decisiones erróneas. Da con las fuerzas motrices de esta industria del negocio al poner al descubierto la intrincada estructura de propietarios. [...]
Reseña publicada en Süddeutsche Zeitung, el 16/10/2012
14/03/2013 16:43:59 Versió per imprimir |
Virus editorial, más de veinte años creando y difundiendo cultura del libro
Por Álvaro Hilario La barcelonesa calle Junta de Comerç, en el barrio de El Raval, a muy pocos metros de la Rambla, acoge el nuevo y espacioso local de la editorial Virus, espacio que sustituye al antiguo de la cercana calle Aurora. Son seis las personas que allí, trabajando a tiempo completo, dan continuidad a un proyecto editorial de funcionamiento horizontal, asambleario y autogestionario nacido en 1991. Miguel Martín, miembro del colectivo, se prestó para acompañar a GARA por este recorrido de veintidós años por el mundo de las letras menos habituales y más heterodoxas. «Hay un momento en el que lo que era la distribución alternativa de música, fanzines y revistas (años en los que aún se editaban cabeceras significativas dentro del mundo de la izquierda antiautoritaria como el `Resiste', ``Ekintza Zuzena' o `La LLetra A') reúne a un importante número de gente, tanto en Catalunya como en otros lugares del Estado. Así, un grupo de gente que se movía por El Lokal (una de las primeras iniciativas tendentes a estabilizar la distribución de materiales alternativos y que en Euskal Herria dio origen a la DDT) considera que sería importante y necesario dar un paso más y pasar al tema del libro», recuerda Miguel Martín. El tema libro no hace referencia en exclusiva a la distribución de estos: «En ese grupo existe también la intención de, por una parte, crear una cultura del libro dentro del movimiento alternativo, que se estaba empezando a renovar en aquellos momentos (había una serie de cosas nuevas como la insumisión), ofreciendo textos de fondo y, por otro, dar espacio en el ámbito comercial a textos críticos que ninguna editorial al uso iba a publicar; llevar a librerías textos que, si no fuera por Virus, no hubiesen llegado a estos establecimientos». Edición y distribución El primer libro que editó Virus fue una biografía del guerrillero antifranquista y maquis anarquista Quico Sabaté: «Sabaté. Quince años de guerrilla urbana antifranquista», de Antonio Téllez Solá. El título se reeditó con motivo del veinte aniversario de Virus y en enero de este 2013 apareció su versión en catalán. Toda una declaración de principios sobre lo que el colectivo pretendía. «Una de las intenciones nuestras era recuperar una memoria histórica no asociada a los modelos de memoria oficiales y hegemónicos; incluso, que ni siquiera estuviera asociada a la historia que desde los organismos políticos -desde los partidos de extrema izquierda hasta la CNT- que se generaba a la medida de cada organización; se quería dar espacio a una memoria histórica que recuperara la lucha de los viejos luchadores, pero que no estuviera condicionada por intereses partidistas, una memoria fiel a la memoria militante en sí misma», explica Martín. Desde aquel primer libro, hace veintidós años, ha pasado mucha agua debajo del puente: «Ha pasado mucha gente, ha habido momentos complicados para la viabilidad del proyecto y ha ido variando el carácter y la composición del colectivo: en su momento había en Virus una mezcla de gente dedicada profesionalmente y a tiempo completo y gente vinculada de forma militante. Ahora, todos los que estamos trabajamos a tiempo completo, porque el proyecto ha ido generando más exigencias y más necesidad de una dedicación completa. Se ha crecido mucho: ahora, en Catalunya, distribuimos a sesenta editoriales (Txalaparta es una de ellas), en el espacio comercial y el alternativo. Somos distribuidora en Catalunya, llevamos materiales a las librerías, pero por aquí pasa mucha gente de colectivos sociales que vienen a mover libros en pequeñas distribuidoras de ámbito local». Pareciera que, en estos años, Virus ha desarrollado una estructura comercial que permita el desarrollo de su propia tarea editorial. «De hecho, en estos veintidós años, lo que llamaríamos la pata alternativa es cada vez más importante en nuestra actividad económica, es un aspecto que crece. Hay cada vez más cultura del libro entre los colectivos y, en lugar de quedarse en un espacio testimonial, es, hoy en día, casi el 50% de lo que movemos, a nivel económico». Memoria histórica En Catalunya, es la propia Virus quien distribuye sus textos, tarea que en otros lugares del Estado corre por cuenta de otras empresas. En Euskal Herria, por ejemplo, es Elkar quien desarrolla esta tarea. Aún y todo, Virus también es diferente a la hora de encarar estas relaciones: «Tenemos la intención de, con los colectivos más cercanos, desarrollar relaciones de apoyo mutuo. Procuramos que el trabajo que hacemos no sea solo para sustentar el desarrollo de Virus sino para generar una red; que los textos de carácter alternativo se vayan moviendo y utilizando para asentar otros proyectos similares al nuestro, como ha pasado con Traficantes de Sueños, La Felguera o Cambalache». La editorial tiene cuatro colecciones: Memoria, Acracia, Ensayo y Panfleto. Las dos primeras son hermanas y están dedicadas a rescatar clásicos del pensamiento y la historia libertarios. Miguel Martín nos habla de las otras dos colecciones:«En Ensayo buscamos tener una serie de textos accesibles para la mayoría de la gente pero que ofrezcan una reflexión crítica sobre una serie de elementos actuales: la crisis alimentaria, agencias de calificación, etcétera; esta es una colección de temas de actualidad. Luego está la colección de folletos, que son textos cortos, también de actualidad, pero menos extensos que Ensayo. Está entre el panfleto combativo, bien entendido -el texto de reflexión crítico breve, accesible, pedagógico- y la crónica: memoria de las luchas sociales más contemporáneas; a diferencia de Acracia y Memoria, pretende ser una reflexión sobre la memoria de los movimientos sociales ubicados en un espacio temporal más próximo». Las nuevas tecnologías, los nuevos soportes, son tema de debate dentro del colectivo en estos tiempos. «Estamos intentando afrontar el tema de la edición digital, en un proceso de analizar cómo afrontar el libro electrónico, una cuestión que antes o después nos va a tocar». «Ya estamos viendo cómo lo hacemos dentro de la escala de valores que venimos defendiendo desde hace tiempo: nosotros apostamos por el creative commons, todos los libros que dependen de nosotros y el contrato de derechos no nos obliga a respetar el copyright, los colgamos para descarga libre en pdf. Hemos hecho una apuesta por la cultura libre y el acceso libre a los contenidos, de ahí la reflexión sobre el ebook», señala Miguel. Novedades, del maquis al funcionamiento de las agencias de calificación
En Virus destacan dos de los últimos títulos publicados: «El duende del maquis» y «Las agencias de calificación. Una introducción al actual poder del capital». «`El duende del maquis' es un libro que recoge la memoria oral de uno de los guías del maquis, que ayudó habitualmente a personajes como Sabaté, Facerías, Caracremada o Massana, y al que la Policía franquista no consiguió capturar jamás. Como dice la sinopsis del libro, es alguien que `no protagonizó ninguna acción pero hizo posibles muchas'», cuenta Miguel Martín. Jesús Martínez Maluenda y Jaume Serra Fontelles son los autores. Tiene 160 páginas y se vende al precio de 13 euros. «Las agencias de calificación. Una introducción al actual poder del capital», de Werner Rügemer, es un volumen de 280 páginas y a un precio de 18 euros: «Es una traducción del alemán, en donde se analiza el nacimiento, la expansión y la acumulación de poder de las agencias de rating, y en el que se analiza quiénes son sus propietarios y qué mecanismos de poder utilizan para imponer sus intereses. Será el primer libro en castellano que analice de manera específica quiénes son y qué papel juegan empresas como Moody's o Standard and Poor's», explica. No podíamos despedirnos sin conocer el alcance de la crisis: «La crisis se está notando, principalmente, en el goteo de librerías que han ido cerrando de un tiempo a esta parte. Esto, lógicamente, afecta a un proyecto como el nuestro, cuyo espacio natural es la librería especializada y el criterio del librero el que nos ayuda a llegar a los lectores. Por otra parte, el proyecto sigue siendo viable: sabemos que tenemos la responsabilidad de hacer aportaciones a las luchas que crecen». A.H.
Reportaje publicado en Gara el 5 de marzo de 2013 05/03/2013 13:40:59 Versió per imprimir |
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