<![CDATA[Virus Editorial - Virus]]> es-es 60 http://www.viruseditorial.net/images/logo_v_rojo_75.jpg Virus Editorial - Virus http://www.viruseditorial.net/ <![CDATA[Putas e insumisas, Violencias femeninas y aberraciones de género: reflexiones en torno a las violencias generizadas - Irene Sánchez, Neus Olivé, Lorena Martín y Laura Macaya]]>

La victimización de las mujeres es inseparable del rol histórico que se les ha atribuido en relación con la violencia. Reducir su papel al de cuidadoras u objetos de protección por parte de los hombres ha servido para criminalizar y castigar como monstruosa toda desviación de esa denominada «condición femenina». Mediante la ley y las instituciones, y desde los medios de comunicación y las propias relaciones sociales, se articula y se transforma una norma de género que castiga a quienes la transgreden. Putas e insumisas no solo cuestiona este escenario de opresión, sino que reivindica la autonomía y la capacidad de autodefensa individual y colectiva, desmitificando la relación social e imaginaria que dibuja a las mujeres como seres pasivos. Las mujeres recibimos... pero también repartimos.

 PUTAS E INSUMISAS fue un proyecto colectivo surgido en 2012 a partir de diferentes voces feministas y anarquistas, con la intención de reflexionar sobre la violencia hacia y desde las mujeres; una lectura feminista y profundamente inconformista respecto a las verdades impuestas, aprendidas o asumidas al respecto. El resultado fue una revista de carácter militante, que tuvo difusión en espacios fundamentalmente activistas, y que hoy publicamos en forma de Libèl·lula.

putas-e-insumisas.pdf

160 p. | ISBN: 978-84-92559-80-0 | 14,00 € | Virus

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<![CDATA[El desierto que viene, La ecología de Kropotkin - Mike Davis]]>

En este iconoclasta folleto, Mike Davis explora la genealogía del cambio climático antropogénico, reconociendo su rastro desde la Grecia antigua hasta la desastrosa sequía de 2007-2010 en Siria. La desecación, la deforestación, el colonialismo europeo y la
agricultura extensiva han cambiado profundamente los climas
«locales» alterando sus ciclos. No obstante, fue el  «descubrimiento», a principios del siglo XX, de una supuesta civilización agonizante en Marte lo que desvió el interés sobre la teoría de la desecación progresiva de los interiores continentales.
Propuesta originalmente por el geógrafo anarquista Kropotkin
en 1874, su hipótesis decayó durante la década de 1940 debido
a la llegada de la meteorología dinámica. Asimismo, la ciencia
patológica y su gran confusión entre coincidencia, correlación
y causalidad generaron entre los climatólogos «un nuevo
consenso disciplinario» que justificaba mirar hacia otro lado.

El desierto que viene nos recuerda que el progresivo calentamiento global y la aridificación del interior de Asia, desde finales del siglo XIX, preludian la más que previsible expansión
de los desiertos hacia el norte. Después de todo, parece que el
antropoceno puede reivindicar a Kropotkin.

MIKE DAVIS (Fontana, 1946) Sociólogo estadounidense, teórico e historiador urbano, creció en Bostonia, una aldea ahora desaparecida al este de San Diego. Antes de desarrollar su actividad política e intelectual, trabajó en mataderos y como camionero. En la actualidad, es profesor de teoría urbana en el Instituto de Arquitectura del Sur de California y miembro del comité de redacción de New Left Review y Sin Permiso, entre otras publicaciones. También se le considera precursor del pensamiento ciberpunk. Entre sus ensayos destacan Control urbano: la ecología del miedo. Más allá de Blade Runner (2001), Ciudades Muertas (2002), Ciudad de cuarzo (2003), El monstruo llama a nuestra puerta (2006), El coche de Buda (2007), Urbanismo mágico (2012) y Planeta de ciudades miseria (2014).

el-desierto-que-viene.pdf

64 p. | ISBN: 978-84-92559-81-7 | 8,00 € | Virus

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<![CDATA[Mujeres Libres, El anarquismo y la lucha por la emancipación de las mujeres - Martha Ackelsberg]]>

«Era necesaria una organización dirigida por mujeres y para las mujeres, una organización consagrada a superar la subordinación de las mujeres en todas sus facetas, en el hogar, el centro de trabajo o en el movimiento anarcosindicalista mismo».

Mujeres Libres nació en 1936 con la urgencia de crear una organización dirigida por y para las mujeres que, en aquellos días de fervor revolucionario, ansiaban una transformación social, profunda y efectiva en todos los ámbitos.

Con un impecable rigor histórico y apoyándose en multitud de testimonios, Martha A. Ackelsberg reconstruye la historia de una organización a la que, en apenas tres años, se adhirieron más de veinte mil mujeres dispuestas a ocupar su lugar en la revolución y en la nueva sociedad. En este estudio, se analizan las razones y necesidades de coordinación de quienes, haciendo de la capacitación y la sororidad sus pilares elementales, tuvieron que enfrentarse a la mayor parte de sus compañeros y a las propias estructuras orgánicas del movimiento libertario, ancladas en lógicas que garantizaban los privilegios masculinos. Los debates de entonces sirven ahora para contextualizar las desigualdades propias de una época que hoy, lejos de estar superadas, siguen siendo desafíos de primer orden. O estas cuestiones son integradas como fundamentos esenciales de la lucha por la liberación o cualquier sociedad futura arrastrará consigo los
lastres de la dominación patriarcal.

La obra de Mujeres Libres nos interpela y pone de manifiesto, ochenta años después, la actualidad de esos desencuentros y la inaplazable necesidad de abordarlos y superarlos.

MARTHA A. ACKELSBERG (Nueva York, 1946) es catedrática de Ciencias Políticas e integrante del Women’s Studies Program Commitee del Smith College, donde impartió cursos de teoría política, política urbana, militancia política y teoría feminista. Ha publicado artículos sobre Mujeres Libres y sobre las mujeres en el movimiento anarquista español en Feminist Studies, Radical America, Our Generation, International Labour and Working Class History y Communal Societies. Sus trabajos forman parte también de numerosas antologías sobre la militancia de las mujeres en Estados Unidos, sobre el proceso de cambio de las estructuras familiares y sobre el feminismo judío. En la actualidad, reside en Florencia donde disfruta del dolce far niente, participando en diversas organizaciones progresistas, judías y feministas.

mujeres-libres.pdf

480 p. | ISBN: 978-84-92559-79-4 | 21,00 € | Virus

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<![CDATA[La vida administrada, Sobre el naufragio social - Juanma Agulles]]>

El progreso es probablemente la principal religión y el mito fundador de nuestra sociedad. De este se derivan otros conceptos  como desarrollo o crecimiento que conforman los discursos y las prácticas gubernativas, incluso los modos de vida del mundo desmantelado que habitamos. 

Tanto es así que las suturas abiertas de la relación con el territorio, y de la propia condición humana, convierten las necesidades, las opciones y los deseos en refresco embotellado; y cualquier política —incluida la alternativa—, se vuelca de manera contumaz en administrar el camino al desastre. En nombre de más seguridad y mejor nivel de vida, se han ido cediendo cada vez más parcelas de autonomía y libertad, conformando una comunidad incapacitada para elaborar sus propias alternativas a un barco que enarbola el naufragio social como seña de identidad.

La lucha por evitar el naufragio no está exenta de contrasentidos: «la contradicción entre las luchas ecológicas contra el modelo extractivista y la defensa de las condiciones de subsistencia por los trabajadores de la minería sería uno de los múltiples ejemplos». Ante esta versión sistémica del dilema del prisionero, la indolencia o el cinismo no serían más que un consuelo, una reacción autoinmune. Por eso, la necesidad actual reside en la construcción de nuevas políticas de emancipación social liberadas del falso binomio entre (estado de) bienestar y (estado de) malestar.
 

JUANMA AGULLES (Alicante, 1977) Pensador y ensayista, se pagó los estudios de sociología trabajando de albañil, mozo de almacén y gasolinero. En línea con la crítica antidesarrollista y libertaria, ha desarrollado una prolífica actividad intelectual, reflejada en la publicación de libros y artículos, y como parte del consejo de redacción de la revista Cul de Sac. Fruto de su trabajo son Non legor, non legar. Literatura y subversión (Ediciones del Tábano, 2008), Sociología, estatismo y dominación social (Brulot, 2010), Los límites de la conciencia. Ensayos contra la sociedad tecnológica (El Salmón, 2014), Piloto automático. Notas sobre el sonambulismo contemporáneo (El Salmón, 2016) y La destrucción de la ciudad (Los libros de la Catarata, 2017). 

la-vida-administrada.pdf

90 p. | ISBN: 978-84-92559-76-3 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[Masculinidades y feminismo - Jokin Azpiazu Carballo]]>

Los debates en torno a la masculinidad y la creación de ­grupos de hombres, han carecido hasta ahora de una revisión crítica sobre su verdadero alcance transformador. En ­Masculinidades y feminismo, se cuestiona la noción, a priori positiva, de nuevas masculinidades.  

Por lo general, estas se componen de adultos heterosexuales, de clase media blanca y con núcleos familiares heteronormativos que, a menudo, excluye a las masculinidades homosexuales, afeminadas, trans*, menores o adolescentes, migrantes, personas mayores o mujeres masculinas.

En la práctica, nos encontramos ante grupos autoreferenciales que enfatizan cada vez más la propia identidad masculina, en lugar de ahondar en las relaciones de poder o el diálogo con el feminismo. Esto muestra cómo el hombre sigue viéndose y mirándose como principio y fin, superhéroe en el campo de la lucha por la igualdad. Asimismo, la ficción entre nueva y vieja masculinidad, sustituye a la comprensión del desarrollo histórico de la dominación patriarcal por una difusa división generacional.

La supuesta e insuficiente asunción de roles en campos como la paternidad o las tareas domésticas, oculta la profunda desigualdad de género existente en lo social, y el hecho de que los hombres seguimos monopolizando los espacios de socialización, sin renunciar a nuestros privilegios en el trabajo, los movimientos sociales, etc.

La pregunta es si se puede acabar con la desigualdad sin acabar también con la masculinidad y, por lo tanto, si esta debe reformarse, transformarse o abolirse. 

JOKIN AZPIAZU CARBALLO (Ermua, 1981) Sociólogo, investigador, activista, músico y programador cultural,  forma parte de la Joxemi Zumalabe Fundazioa y ha participado y participa en diversos colectivos. Entre 2006 y 2008 formó parte del grupo de hombres antisexistas Alcachofa en Barcelona. En los últimos años, ha centrado su trabajo académico en los estudios de género y concretamente en las metodologías de investigación feminista (en el grupo SIMReF), y también en el estudio crítico de la relación de los hombres con el feminismo. Actualmente elabora su tesis sobre subjetividades LGTB+ en el contexto de los movimientos populares en Euskal Herria.  Ha publicado textos sobre metodología para la investigación en revistas académicas y ha colaborado puntualmente con medios como Pikara Magazine, Argia o Berria. 

masculinidades-y-feminismo.pdf

144 p. | ISBN: 978-84-92559-78-7 | 14,00 € | Virus

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<![CDATA[Ecología o catástrofe, La vida de Murray Bookchin - Janet Biehl]]>

La vida de Murray Bookchin es la de un absoluto zoon politikon que revolucionó el pensamiento libertario aunando teoría, práctica e innovación. Sus libros, acciones y discursos señalaron la relación inseparable entre las cuestiones sociales y ecológicas.

Ecología o catástrofe sitúa la mirada desafiante que este «géiser literario» proyectó sobre el capitalismo contemporáneo, en el contexto de las problemáticas políticas, antropológicas y científicas del siglo XX; el de las ideologías rivales y los grandes relatos de revolución. Un vals intelectual en el que no se dejó atrapar, y sobre el que fue capaz de desarrollar la propuesta de la ecología social, anticipándose a cuestiones hoy ineludibles.

El rastro del repertorio bookchiniano —que a menudo cerraba sus discursos con un «¡democraticemos la república! ¡radicalicemos la democracia!»— se puede seguir en las organizaciones sin líderes del 15M o de Ocuppy Wall Street; o en las alternativas municipalistas, no sólo dentro sino fuera y más allá de las instituciones.

Su propuesta actualiza la consigna luxemburguista de «socialismo o barbarie», como una ráfaga corrosiva contra la dominación y el capitalismo.
 

«Creativo, carismático, polémico y, algunos añadirían, un poco cascarrabias, Murray Bookchin fue sin duda uno de los pensadores anticapitalistas más importantes del siglo XX. En esta íntima y meticulosa biografía, Janet Biehl nos descubre su tumultuosa vida, alumbrando el cruce de corrientes y confusiones que impulsaron el ascenso de los movimientos ecologistas de izquierda durante más de medio siglo. Esta biografía merece ser leída ampliamente por su relevancia contemporánea.»

David Harvey - Universidad de Nueva York (CUNY)

 

«Sus contribuciones están entre las principales del pensamiento estadounidense, como Thoreau, Lewis Mumford y Paul Goodman.»

Theodore Roszak - The obsessive drive to dominate the environment
 

JANET BIEHL (Ohio, 1953) es una pensadora y ensayista centrada en el municipalismo libertario y la ecología social. Estrecha colaboradora de Murray Bookchin desde mediados de los años 80, editó y revisó todos sus trabajos desde entonces. Entre 1987 y 2003, elaboraron la revista Green Perspectives (posteriormente Left Green Perspectives), así como innumerables libros, artículos y manifiestos. Ha publicado Rethinking Ecofeminist Politics (1991), y junto a Peter Staudenmaier Ecofascism: Lessons from the German Experience (1996), del que esta editorial prepara su edición en castellano.  Asimismo, ha coordinado The Murray Bookchin Reader (1997) y Las políticas de la ecología social:
municipalismo libertario
(1998), una de las mejores introducciones a las ideas de Bookchin, reeditada varias veces. En la actualidad, estudia la experiencia del confederalismo democrático kurdo, sobre el que ha escrito Revolution in Rojava: Democratic
Autonomy and Women's Liberation in Northern Syria
(2016).
Ecología o catástrofe acerca a Bookchin a las próximas generaciones. Una biografía bien escrita y altamente accesible que inyectará vida a la izquierda ecologista y libertaria.

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672 p. | ISBN: 978-84-92559-77-0 | 28,00 € | Virus

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<![CDATA[Anarquismos a contratiempo - Tomás Ibáñez]]>

«Pensar y actuar a contratiempo, pero sin dejar por ello de pertenecer a nuestro tiempo. Se trata, en suma, de asumir la incómoda tensión generada por la doble exigencia de sintonizar plenamente con el presente y de contradecirlo de manera radical» 

A partir de esta premisa el autor nos invita a reconsiderar e incidir sobre el momento actual, entendiendo que nuestros anhelos transformadores se atisban cada vez más difusos, atravesados de dificultades que son parte inherente a las luchas. De esta forma, proyecta con lucidez nuevas dimensiones y perspectivas que desafíen sin ambages el inmovilismo práctico y discursivo que lastra desde hace décadas el pensamiento anarquista contemporáneo.

El libro traza un recorrido que atraviesa las calles de París durante aquel mayo de 1968, pasa por la irrupción del 15M  casi cuarenta años después y desemboca en las victorias vecinales de Gamonal y Can Vies; un sendero sinuoso y alentador, que ilustra la vigencia y mutabilidad del anarquismo.

«Lo propio de los tiempos es que cambian y que nos hacen cambiar con ellos sin que ni siquiera lo notemos.»

TOMÁS IBÁÑEZ (Zaragoza, 1944) hijo de exiliados libertarios en Francia, se forma y milita en los círculos estudiantiles y juveniles anarquistas desde los cuales promueve la creación de la «A» circulada que se universalizará como icono del movimiento ácrata. Participa activamente en la lucha antifranquista y revolucionaria de las juventudes libertarias  (FIJL) así como en el Mayo del 68 francés y en la reconstrucción de la CNT. Fue catedrático de Piscología Social en la uab. Sus escritos siempre se han interesado en reinterpretar el anarquismo como un ente versátil, cambiante y, sobre todo, necesario. En esta línea, ha publicado ¿Por qué A? Fragmentos dispersos para un anarquismo sin dogmas (Anthropos, 2006), Anarquismo es movimiento (Virus, 2014), así como incontables artículos en diversidad revistas en lengua francesa, italiana y castellana. 

anarquismos-a-contratiempo.pdf

400 p. | ISBN: 978-84-92559-75-6 | 22,00 € | Virus

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<![CDATA[Los negocios del cambio climático - Jesús M. Castillo]]>

El consenso en torno a la gravedad del cambio climático actual forma parte de lo políticamente correcto y refleja lo intocable del orden capitalista vigente. Pese a que es fácil pensar que la manera de frenar la carrera de destrucción ecológica y social es un giro radical hacia un modelo antagonista, nada semejante está en los planes de los gobiernos y las grandes cumbres.

La competitividad por la catástrofe en tiempos de crisis se ha convertido en un espacio más de negocio. Un ejemplo ilustrativo es que el mercado de emisiones de CO2 ha hecho ganar entre 400 y 500 millones de euros a las industrias cementeras, ladrilleras y azulejeras, que venden sus derechos de emisión sobrantes a las eléctricas y refinerías. Por otra parte, «compañías energéticas apuestan en la Bolsa de Chicago que las temperaturas no serán muy frías con el objetivo de ganar dinero si el invierno es templado y la gente gasta menos en calefacción. Así, compensan, especulando en los mercados, la pérdida de beneficios al vender menos energía».

La economía extractiva y el libre mercado no han necesitado del negacionismo para afrontar el cambio climático. Los falsos discursos sobre nuestra adaptación a la nueva situación y la mitigación del calentamiento global forman parte de la competición mercantil que alimenta el «¿quién frena primero?». Con la complicidad de unas instituciones internacionales cuya operatividad política se limita a la construcción de discursos para disimular la impotencia histórica que estamos viviendo, la catástrofe humanitaria y ecológica provocada por el sistema capitalista se ha convertido en el enésimo gran negocio especulativo y financiero.

Jesús M. Castillo (Sevilla, 1973) Licenciado en Ciencias Biológicas y profesor titular de la Universidad de Sevilla, es militante del Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT) y de la organización Acción Anticapitalista. Autor de numerosos artículos en revistas como El Ecologista, Quercus, Investigación y Ciencia, Studies in Plant Ecology y Environmental Encounters entre otras, ha participado también en los libros colectivos Los sumideros naturales de CO2. Una estrategia sostenible entre el cambio climático y el Protocolo de Kyoto (Muñoz Moya Editores Extremeños, 2007) y La ciudad y el cambio climático. Una propuesta para que Sevilla defina su estrategia frente al cambio climático (Bomor Consultores, 2007). En solitario, ha publicado Trabajadores y medio ambiente (Atrapasueños, 2010); Migraciones ambientales. Huyendo de la crisis ecológica en el siglo XXI (Virus, 2011) y Los negocios del cambio climático (Virus, 2016).

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192 p. | ISBN: 978-84-92559-70-1 | 13,00 € | Virus

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<![CDATA[Discurso de la servidumbre voluntaria, con ilustraciones de Nono K. - Étienne de La Boétie]]>

«La primera razón de la servidumbre voluntaria es la costumbre; es la costumbre la que consigue hacernos tragar sin repugnancia su amargo veneno.»

Estas frases fueron escritas en el siglo XVI, por Étienne de La Boétie, joven magistrado del Parlamento de Burdeos y amigo íntimo de Michel de Montaigne, en el que podemos considerar como el texto fundacional de la crítica antiautoritaria sobre el poder.

Más allá de la controversia sobre su fecha exacta de redacción y publicación, El discurso de la servidumbre voluntaria, también conocido como el Contra uno, interpela a cada época sobre las relaciones sociales que sostienen la dominación.

En palabras de Clastres, «La Boétie es, en realidad, el fundador desconocido de la antropología del hombre de las sociedades divididas. Con tres siglos de anticipación anuncia la empresa de un Nietzsche —más que la de un Marx— al reflexionar sobre la degradación y la alienación».

Con esta reedición, en la que aportamos varios trabajos en torno a El discurso..., ofrecemos una lectura indispensable para identificar la tensión entre libertad y poder, reanudando así la consigna laboetiana de «resolveos a no ser esclavos y seréis libres», cuya pugna se sitúa actualmente en el intricado terreno de las mediaciones sociales. Porque la intención de esta publicación no es la de editar un clásico, sino la de preguntarse: ¿Quién es hoy el uno? ¿Cómo será el próximo tragapueblos?

Étienne de La Boétie (1530-1563), . Escritor francés y humanista, cursó estudios de derecho en la Université dʼOrléans. Su interés temprano por los clásicos griegos le llevó a traducir a Jenofonte y Plutarco. Tras participar en las negociaciones por la paz civil en las guerras de religión del siglo XVI, escribió Mémoire sur la pacification des troubles. Sin embargo, es gracias al ímpetu hugonote que conocemos hoy su primera y principal obra, El discurso de la servidumbre voluntaria o el Contra uno, manuscrito que fascinó a Michel de Montaigne. Ambos trabaron una férrea amistad que trascendería la muerte de La Boétie, convirtiéndose Montaigne en su albacea accidental. La Boétie fue servidor voluntario del orden público, y podría ser considerado precursor intelectual del pensamiento libertario. Murió a causa de la peste en la comuna de Germignan.

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224 p. | ISBN: 978-84-92559-73-2 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[La guerra social, con ilustraciones de Alhama Molina - André Léo]]>

«... cuanto más haya matado el asesino, más indignado se muestra contra cada asesinado; que cuanto más haya traicionado, más toma como testigo a la santa verdad; que cuanto más haya abusado de los fondos públicos, más sobre las nubes muestra su frente serena.»

André Léo, una de las mujeres más destacadas de la Comuna de París y estrecha compañera de Louise Michel, es un personaje poco conocido en nuestras latitudes aunque su trayectoria resulta de un interés indudable. Novelista, escritora y activista política, no sólo se enfrentó al machismo imperante en su época sino que también lo hizo sin complejos dentro de los ambientes izquierdistas.

En La guerra social ofrece su testimonio directo sobre la experiencia de la Comuna, los últimos días de resistencia y la represión posterior a la derrota, describiendo con una honestidad electrizante los logros y los errores de la revolución de 1871. Asimismo, denuncia las manipulaciones realizadas por sus enemigos y el apoyo desleal de los intelectuales supuestamente progresistas que acabaron abandonándola.

Desde una defensa profunda de la relación entre libertad e igualdad, André Léo desmonta en pocas palabras la falsas nociones liberales del orden burgués: «Si la igualdad decretada por ustedes ofende a mi conciencia, ordena mis gustos, mata mis iniciativas, no soy libre; ustedes son mi rey y mi papa». La guerra social es el testimonio subversivo de una mujer que detestó profundamente la (doble) moral de su tiempo y supo construir su propia ética en la vida y en el pensamiento.

Victoire Léodile Béra (1824-1900). Bajo el pseudónimo de André Léo, fue una de las escritoras más destacadas y políticamente comprometidas de su tiempo. Autora de veintidós obras entre novelas y ensayos, empleó desde el principio una mirada netamente feminista y abiertamente crítica con el clasismo y las convenciones morales y sociales del momento. Pero la actividad de Léo no fue exclusivamente intelectual: cofundadora de la Société de revendication des droits de la femme, participó en la Comuna de París defendiéndola con las armas en la mano, y formó parte de la bakuninista Alianza por la Democracia Socialista (pese a las diferencias que la distanciaban de Bakunin). Léo defendió siempre posiciones feministas y antiautoritarias, y por ello es una figura que debe ser recuperada y reivindicada.

la-guerra-social.pdf

192 p. | ISBN: 978-84-92559-71-8 | 14,50 € | Virus

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<![CDATA[El pensament polític de Salvador Seguí - Xavier Diez]]>

«Reunidos los elementos del Sindicato Libre, hemos acordado asesinarte a ti y a Pestaña, entre otros. Esta vez no escaparéis ninguno, aunque tu serás el primero..»

Amb aquest anònim es dirigien a Salvador Seguí els seus assassins pocs dies abans de l’atemptat. No és gens estrany, doncs, que el Noi del Sucre es convertís en un dels principals objectius del braç armat d’una patronal que s’escarrassava per liquidar escapçar les figures més insignes del moviment obrer.

Una habilitat estratègica brillant, així com una poderosa retòrica, feien de Seguí la simbiosi perfecta entre un home d’acció i un dels pensadors més influents d’aquell sindicalisme revolucionari cada cop més vigorós. Sempre capaç de fer equilibris entre les diferents tendències de l’anarquisme, Seguí va aconseguir compactar els nombrosos grups revolucionaris en una col·lectivitat ferma i organitzada, el sindicat, amb capacitat de plantar cara als seus opressors de classe.

Des del rigor històric, Xavier Diez ens convida a endinsar-nos en la vida i el pensament polític d’un dels personatges més populars —per bé que desconegut— de l’anarquisme ibèric. L’autor pretén donar resposta a problemàtiques, tan diverses com necessàries, que encara són vigents en el nostre temps, com ara l’ús de la violència, la qüestió nacional i l’afinitat de classes, entre d’altres. Probablement som davant la temptativa contemporània més acurada i sòlida de biografia del sindicalista més rellevant del primer terç del segle XX, centrada en aquest cas en el seu pensament i les seves idees.

XAVIER DIEZ (Barcelona, 1965) és doctor en Història Contemporània, llicenciat en Filosofia i Lletres, diplomat en Magisteri i postgraduat en Pedagogia Terapèutica. Actualment exerceix de professor a la Universitat Ramon Llull. Una bona part de la seva obra com a historiador l’ha dedicat a l’estudi de la memòria del moviment llibertari, amb llibres com El anarquismo individualista en España (2007), Venjança de classe (2010) o L’anarquisme,  fet diferencial català (2013), tots tres editats per aquesta editorial. No obstant això, amb el neguit propi d’un apassionat de les lletres, la seva obra no es redueix al camp de la història, sinó que també és autor d’un parell de novel·les i de diversos poemaris. Amb un incombustible esperit crític, col·labora en diferents revistes, diaris i portals web on escriu sobre el nostre temps sense deixar mai de tenir present el temps passat.

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272 p. | ISBN: 978-84-92559-72-5 | 20,00 € | Virus

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<![CDATA[El editor - Nanni Balestrini]]>

«... las gafas gruesas los labios apretados […] la foto en los diarios aquella mañana a toda plana […] foto gris de pasaporte de las hechas en los fotomatones […] me he quedado allí sin aliento pero ese es él […] leo inmediatamente el artículo trágico final de un saboteador […] a partir de ahí ha comenzando esta historia.»

El 14 de marzo de 1972, el cadáver del editor Giangiacomo Feltrinelli fue encontrado a los pies de una torre de alta tensión en las afueras de Milán, junto a algunas cargas explosivas sin detonar. En plena «estrategia de la tensión», Potere Operaio revela la pertenencia del Comandante Osvaldo (su nombre de batalla) a los Grupos de Acción Partisana: «Un rivoluzionario e’ʼcaduto», rezaba el título del comunicado. Días después, un joven director de cine, un profesor de universidad, un bibliotecario y un periodista especulan con escribir un guión para una película —aún sin filmar— sobre el editor guevarista.

Feltrinelli participó en la resistenza durante la Segunda Guerra Mundial, y desempeñó un papel activo en el debate cultural a partir de finales de la década de 1950. Su editorial y el entramado de librerías que ideó fueron un ejemplo de renovación tanto cultural como política. Se alejó progresivamente del monocarril de la izquierda italiana, redirigiendo su mirada a las luchas revolucionarias del Tercer Mundo.

Su historia, y cuantas transitaron caminos próximos o paralelos, suponen una contradicción irresoluble en la acción; volar por los aires el dominio burgués formando parte de él. Sin embargo, esta encrucijada titánica concede un valor emblemático a su figura, dotando a esta novela de un sentido más político que literario.

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[Con la publicación de esta novela se completa la trilogía de La grande rivolta, de la que Traficantes de Sueños publicó los dos primeros volúmenes, y compuesta por Lo queremos todo (Vogliamo tutto, 1971), Los invisibles (Gli invisibili, 1987) y El editor (L’editore, 1989); estas dos últimas traducidas por Joaquín Jordà.]

Nanni Balestrini (Milán, 1935) Agitador cultural y cronista de las revueltas insurreccionales, formó parte de la neovanguardia italiana a partir de 1965. Su obra se caracteriza por una fuerte experimentación formal, consiguiendo aliteraciones aleatorias mediante la introducción de computadoras IBM en la elaboración de su prosa poética. Además de integrar el Gruppo 63, fue redactor de las revistas culturales Il Verri, Quindici, Alfabeta y Zoooom. Algunas de sus obras de referencia son Le ballate della signorina Richmond, Blackout, La violenza illustrata y I furiosi

Con la publicación de esta novela se completa la trilogía de La grande rivolta, de la que Traficantes de Sueños publicó los dos primeros volúmenes, y compuesta por Lo queremos todo (Vogliamo tutto, 1971), Los invisibles (Gli invisibili, 1987) y El editor (L’editore, 1989); estas dos últimas traducidas por Joaquín Jordà.

el-editor.pdf

144 p. | ISBN: 978-84-92559-74-9 | 14,00 € | Virus

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<![CDATA[La gran transformación, Crítica del liberalismo económico - Karl Polanyi]]>

«En todos los países importantes de Europa […], redujeron los servicios sociales e intentaron romper la resistencia de los sindicatos mediante el ajuste salarial. Invariablemente, la moneda estaba amenazada y, con la misma regularidad, se atribuía la responsabilidad de ello a los salarios demasiado elevados y a los presupuestos desequilibrados.»

Esta descripción, aplicable a la crisis sistémica con la que se abre nuestro siglo XXI, se refiere a las décadas de 1920 y 1930, en vísperas de la expansión nazi y fascista que asolaría Europa. En este clásico de la historia antropológica, económica y política, Karl Polanyi considera la emergencia del fascismo como un momento autoritario del «capitalismo liberal para llevar a cabo una reforma de la economía de mercado, realizada al precio de la extirpación de todas las instituciones democráticas».

La gran transformación relata la paulatina expansión e imposición
de la utopía del libre mercado que, desde finales del siglo XVIII, mercantilizó figuras como el trabajo —el esfuerzo de las personas—, la tierra —la naturaleza— y el dinero, hasta entonces no sometidas a la ley de la oferta y la demanda. Para Polanyi, en la sociedad de mercado, la principal misión del Estado es mercantilizar el máximo de ámbitos de la vida y la naturaleza para alimentar el mercado.

Una lectura imprescindible para entender los endiablados mecanismos del absolutismo económico que caracterizan el tiempo
y el sistema en que habitamos.

Karl Polanyi (1886-1964) es un referente imprescindible de la crítica del orden liberal. Militante en su juventud del independentismo húngaro, participó en la Primera Guerra Mundial, se exilió a Viena en 1923 tras la declaración de la República Soviética de Hungría (1919), y en 1933 a Londres forzado por el ascenso del nazismo en Austria. Profesor de la Universidad de Columbia desde 1947, se vio obligado a vivir en Canadá por el veto de las autoridades estadounidenses a su compañera, Ilona Duczynska. La intensa labor intelectual de Polanyi se reflejó sobre todo, en dos libros: La gran transformación y El sustento del hombre (Capitán Swing, 2011), que cuestionan los fundamentos de la ortodoxia económica liberal y de algunos aspectos de la economía política marxista.

la-gran-transformacion-prueba.pdf

528 p. | ISBN: 978-84-92559-67-1 | 22,50 € | Virus

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<![CDATA[A cada cual su exilio, Itinerario de un militante libertario español - Enric Mèlich]]>

«A duras penas, en la confusión, pudimos acercarnos a La Junquera. La gente, asustada, gritaba: “¡Llegan los fascistas!”.»

Para Enric Mèlich, el exilio y la frontera significan vivencias políticas y lucha. Tras cruzar a Francia con catorce años por el paso de Le Perthus, cuando las tropas franquistas ya tomaban Cataluña, Mèlich vivió un exilio intenso, atravesado por la lucha contra el fascismo y por el deseo de ayudar a derrotar el franquismo.

Miembro de la resistencia francesa contra los nazis, Mèlich participó de una red de evasión que trasladaba a resistentes, judíos y otros perseguidos a Andorra; y, posteriormente, ingresó en la compañía Jean Robert del maquis francés. Mientras todavía se desarrollaba la Segunda Guerra Mundial, en octubre de 1944, tomó parte en la catastrófica invasión de la Vall d’Aran, organizada por la UNE, liderada por el PCE, que acabó con la muerte de 129 guerrilleros y otros cientos de heridos, detenidos y condenados a muerte. Mèlich salvó el pellejo, volvió a las filas de la resistencia y, finalizada la guerra, rechazó entrar en el Ejército francés.

A partir de entonces, Mèlich centraría su actividad en la lucha clandestina contra el franquismo, pasando a personas y publicaciones a través de la frontera; militando en las Juventudes Libertarias y participando en las actividades de Defensa Interior (DI), la organización del movimiento libertario para la lucha armada contra el franquismo.

Distribuidor de la mítica editorial Ruedo Ibérico y librero, la vida de Enric Mèlich, que hoy sigue manteniendo una inquietud y una actividad intelectual incesantes, es el testimonio de una parte del exilio que no se resignó ni se instaló en la nostalgia.

Enric Mèlich. Nacido en 1925 e hijo del anarcosindicalista Enric Mèlich Gutiérrez, abandona España con catorce años en 1939. Desde 1943 se integra activamente en la lucha contra la ocupación nazi y el gobierno colaboracionista de Vichy, como parte de una red de ayuda a fugados del nazismo y posteriormente entra en el maquis Jean Robert, de los Francotiradores y Partisanos Franceses (FTPF). Miembro de Juventudes Libertarias, participa en Defensa Interior, organismo de lucha armada contra Franco del movimiento libertario. En 1974, tras trabajar para la editorial Ruedo Ibérico, funda la Librería Española en Perpignan, que dos años después sufriría un atentado con bomba.

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256 p. | ISBN: 978-84-92559-66-4 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[Fray Dulcino y Margarita, Mesianismo igualitario y resistencia montañesa - Tavo Burat]]>

Pues dile a Fray Dulcino que se avitualle tú que tal vez pronto verás el sol si no desea unírseme aquí, quemado que se procure víveres, pues las nevadas darán paso a la victoria del novarés que de otro modo no le sería fácil conquistar

Dante Alighieri, La Divina Comedia

 

Dolcino da Novara y Margherita Boninsegna —Margherita da Trento— son hoy dos figuras míticas que, a pesar de su enfrentamiento con el poder más duradero de la historia, la Iglesia católica que los condenó y martirizó hasta la muerte, han pervivido
en la memoria popular italiana como símbolos de rebelión popular y libertaria.

En agosto del año 1300, Dulcino dirigió una carta a los apostólicos, después de que su líder Gherardo Segarelli fuera quemado en la hoguera. Ese fue el principio del movimiento dulciniano, que denunciaba al clero corrupto y reivindicaba la vida en comunidad y la pobreza frente a la opulencia eclesiástica. Él y Margarita se conocieron en 1303, en Trento, y lideraron una comunidad que llevó a la Iglesia romana a declarar una guerra santa para combatirlos.

El movimiento dulciniano recorrió la península italiana de sur a norte y acabó aliándose con los montañeses de Valsesia, enfrentados a la imposición del derecho romano y la religión, para proteger su modelo de organización comunitaria. Con una guerrilla que llegó a tener alrededor de diez mil miembros, el movimiento dulciniano se enfrentó a las tropas de Roma durante dos años.

pseudónimo de Gustavo Buratti Zanchi, fue un periodista y escritor
italiano, destacado por su defensa de la cultura y la lengua piamontesas. Llevó a cabo su actividad política en el ámbito local y municipal, fue miembro del Partido Socialista Italiano entre 1975 y 1984 y, más tarde, entre los años 2000 y 2009, consejero nacional de los Verdes. Intenso activista cultural, fundó las revistas La slòira y ALP, fue coordinador del Centro di Studi Dolciniani y fundador del
Consiglio federativo della Resistenza di Biella. Escribió también una decena de obras dedicadas a la historia de las comunidades herejes y montañesas, y a las formas de autonomía política y participación
popular.

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216 p. | ISBN: 978-84-92559-68-8 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[El derecho a la pereza - Paul Lafargue]]>

«Una extraña locura se ha apoderado de las clases obreras de los países en que reina la civilización capitalista. Esa locura es responsable de las miserias individuales y sociales que, desde hace dos siglos, torturan a la triste humanidad. Esa locura es el amor al trabajo, la pasión moribunda del trabajo, que llega hasta el agotamiento de las fuerzas vitales del individuo y de su prole.»

Probablemente, Lafargue bailaría hoy con gusto al son de La Polla Records aquello de «no disfrutamos en el paro, ni disfrutamos
trabajando». La desquiciante situación de desempleo masivo que se vive en la actualidad, y la no menos desquiciante precariedad de quienes tienen un puesto de trabajo; en definitiva, el perfeccionamiento del chantaje de un mercado de trabajo que no deja de ser un mercado de personas, le da una vigencia inquietante a este texto escrito en el siglo XIX.

Todavía hoy existe un encumbramiento moral del trabajo, en
un mundo en que tanto el privilegio de ser explotado como la imposibilidad de serlo son formas compatibles, convergentes y paralelas de destrucción social y psicológica de las personas. Ya en su tiempo, Lafargue detectó lúcidamente lo que no es más que pensamiento mágico; esa religión del trabajo, que incluso las corrientes mayoritarias del movimiento obrero tomaron como propia.

Paul Lafargue (1842-1911) De familia francesa pero nacido en Cuba, Paul Lafargue es uno de los primeros referentes del marxismo heterodoxo. Entró en contacto con las teorías de Proudhon durante sus estudios en Francia y, tras participar en el Congreso Mundial de Estudiantes de Lieja (1865), fue vetado por las universidades francesas, trasladándose a Londres, donde se convertiría en estrecho colaborador de Marx y en miembro del consejo general de la I Internacional. Activista destacado durante la Comuna de París, tras la derrota y la represión, se trasladó a Madrid, donde vivió entre 1871 y 1872, y donde intentó fortalecer una facción marxista, enfrentándose con los sectores anarquistas. Compañero de Laura Marx, la pareja se convirtió en albacea del legado documental de Marx, tras la muerte de Engels. Paul y Laura se suicidaron juntos en 1911.

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96 p. | ISBN: 978-84-92559-69-5 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[Días de sueños y de plomo, Vivir la insurrección en la Italia de los 70 - Alessandro Stella]]>

A través de su propia experiencia, Stella nos relata el trayecto insurrecto de una generación de militantes en la Italia de los años setenta que, convencida de la necesidad de una transformación radical de la realidad, participó de la vía armada como un aspecto más de la denominada autonomia operaia.  

En la región de Véneto, al calor de los centros sociales y las radios libres, cuajó a partir de 1976 un ciclo de luchas que alcanzaría su máxima expresión entre 1977 y 1978. Simultáneamente, la magistratura construía «el teorema Calogero» (que tomó el nombre de un juez afiliado al PCI), criminalización sistemática basada en la «teoría del entorno», que supuso la persecución, encarcelamiento y el exilio masivo de cientos de personas, y cuyas consecuencias aún perviven hoy.

Esta crónica trasciende el relato autobiográfico. Las muertes de Alberto, Ángelo y Antonietta —durante la explosión accidental del artefacto que manipulaban—, y el suicidio de Lorenzo en una celda de aislamiento de la prisión de Verona, evocan la batalla terrible y desigual respecto al Estado plomizo, la confrontación con las leyes de excepción, la cárcel, el exilio y las pérdidas personales irreparables.

Stella elabora así una robusta reflexión sobre un pasado en que se luchó para un cambio radical, en pos de un presente diferente al funesto berlusconismo actual y al poder de los herederos del fascismo, que se erige sobre la historia de los vencedores. Aquí el autor nos cuenta otra historia.

ALESSANDRO STELLA (Italia, 1956) comenzó su militancia en 1971 en Potere Operaio, una de las organizaciones más importantes surgidas a la izquierda del PCI, que formó parte del movimiento de la autonomia operaia. Activista estudiantil, participó tanto en  luchas obreras como en grupos de estudio y propaganda en Vicenza y su comarca. En pleno crecimiento y radicalización de los enfrentamientos, opta por la clandestinidad y la lucha armada. A principios de la década de 1980, abandona Italia, fruto de la persecución y el desmantelamiento de los grupos autónomos y su base social, obligado a un largo exilio en Latinoamérica, España y Francia. En la actualidad, es director de investigaciones en antropología histórica del Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) y de la École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) de París. Es autor de La révolte des Ciompi. Les hommes, les lieux, le travail (EHESS, París, 1993); Histoires d’esclaves dans la péninsule ibérique (EHESS, París, 2000); Amours et désamours à Cadix aux XVIIe et XVIIIe siècles (PUM, Tolosa, 2008); y Le Prètre et le Sexe. Les révélations des procès de l'Inquisition (André Versaille éditeur, Bruselas, 2009).

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184 p. | ISBN: 978-84-92559-65-7 | 14,00 € | Virus

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<![CDATA[Drones, Sombras de la guerra contra el terror - Enric Luján]]>

«El dron fascina y aterroriza a partes iguales por la ­innegable ventaja que confiere a quienes pueden ­recurrir a su poder de muerte.» Entronizado como adalid de una supuesta «guerra limpia y quirúrgica», exaltado en la lógica neoliberal por sus posibilidades mercantiles o, en el extremo opuesto, representante de una supuesta maldad tecnológica, el dron es hoy un objeto sacralizado.

Pero, en su desnudez, se trata de «versiones perfeccionadas de los viejos aviones teledirigidos», y su interés real reside en su papel en las lógicas de la guerra mundial contra el terror o en la renovación del monopolio de la violencia estatal, bélica y sistémica. El dron es parte y consecuencia de un proyecto de dominación política global, que lo condiciona de raíz.

Este libro desmonta numerosos tópicos. Su supuesta similitud con un  videojuego queda en entredicho por los niveles de estrés postraumático que se dan entre los operadores de aviones no tripulados, superiores a los de las tropas en el campo de batalla. Su uso como complemento de operaciones antidisturbios en conflictos urbanos cuestiona la supuesta inocuidad de la violencia dron en los países occidentales. Son sólo dos ejemplos de cómo este artefacto no aleja la guerra sino que la acerca más si cabe a nuestras vidas.

Enric Luján (Barcelona, 1991) es graduado en Ciencias Políticas y de la Administración por la Universitat de Barcelona y máster en Estudios Comparativos de Literatura, Arte y Pensamiento por la Universitat Pompeu Fabra. Miembro de Críptica, asociación en defensa de la libertad y la privacidad en Internet, y colaborador del Centre Delàs d’Estudis per la Pau, sus investigaciones reflejan la inquietud por las implicaciones humanas de la tecnología y la toma de conciencia social en lo que respecta al uso de herramientas seguras.

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176 p. | ISBN: 978-84-92559-63-3 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[Partisanas, La mujer en la resistencia armada contra el fascismo y la ocupación alemana (1936-1945) - Ingrid Strobl]]>

Hannie Schaft, conocida como «la chica pelirroja», era a sus veinte años una de las terroristas más buscadas por la Gestapo en los Países Bajos. En Varsovia los ejecutores de la solución final intentaban atrapar a «la pequeña Wanda con las trenzas rubias», que se llamaba Niuta Tejtelbojm, tenía veinte años y era judía.

En los frentes de la Guerra Civil española, los militares facciosos de Franco se las tenían que ver con milicianas de dieciséis años. En los guetos del este de Europa, en los Países Bajos, en el ejército partisano de Tito, de Lyon a Bialystok, muchas mujeres empuñaron las armas contra el terror nacionalsocialista y fascista.

Pero la derrota del fascismo no significó el reconocimiento de su labor en la resistencia armada. La guerra fría ya dominaba la lógica política y los homenajes y el recuerdo histórico se limitaron generalmente a celebrar la oposición controlada por los aliados. La resistencia comunista y anarquista fue cubierta con un manto de olvido, cuando no perseguida durante la posguerra; y de la mujer se esperaba su vuelta silenciosa al hogar, ignorada muchas veces su labor en la guerra hasta por sus propios camaradas. Habían cuestionado demasiado profundamente su rol de seres pacíficos e indefensos, y durante años sólo merecieron el desprecio o el silencio de la historiografía de la resistencia.

Partisanas nos adentra en un capítulo silenciado de nuestra historia reciente, rindiendo un merecido homenaje a toda una generación de luchadoras.

Ingrid Strobl (Austria, 1952) es periodista, historiadora y cineasta. Ha investigado sobre cuestiones de género, políticas demográficas y migratorias, experimentación genética, antisemitismo o sobre las mujeres en la resistencia armada al nazismo. Con Virus ha publicado Fruto extraño. Sobre la política demográfica y de control de población (1994) y Partisanas. De su trabajo como cineasta, se ha traducido al castellano «Mir zeynen do.» El levantamiento del gueto y las partisanas judías de Bialystok (KAOS Film und Video Team, 1992). En la actualidad, sigue escribiendo y parte de su trabajo puede leerse en el blog ingridstrobl.wordpress.com.
 

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520 p. | ISBN: 978-84-92559-64-0 | 22,50 € | Virus

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<![CDATA[L'aposta municipalista, De les bullangues a les lluites actuals pels municipis lliures a Catalunya - Observatorio Metropolitano de Madrid, Xavier Diez i Col·lectiu Víric]]>

Arreu es multipliquen les experiències populars que volen canviar les coses. Per aconseguir-ho comencen pel que és més proper, l’autogovern. Sota aquesta «aposta municipalista» s’arremolinen diferents elements de política local en forma de candidatures alternatives forjades per la societat civil.

En aquest sentit, Catalunya té una tradició particular arrelada a la proposta federalista i de municipi lliure de Pi i Margall. De forma menys institucional, la trobem tant en el protagonisme anarquista durant les vagues de lloguer i lluites del segle passat com en l’autogestió de la Revolució de 1936. Més recentment, quan encara era inquestionable el règim del totxo, l’experiència de les CUP o les candidatures del Vallès (entre d’altres), han posat sobre la taula l’alternativa d’un municipalisme emancipador.

Tard o d’hora aquests projectes hauran de bregar amb les institucions. Així doncs, hi ha dues tensions que tiben de manera recurrent la seva existència: una, entre els moviments i els partits; l’altra, dins la temptació de la gestió política.

No obstant, l’actual implosió del règim de la Segona Restauració espanyola ha deixat al descobert una estructura corcada i amarada de franquisme. Aquest llibre constitueix una fórmula col·lectiva d’organitzar una mirada al passat, de reflexionar sobre les possibilitats i limitacions d’aquestes alternatives, per a pensar, en definitiva, un present emancipatori.

L’Observatorio Metropolitano de Madrid és un col·lectiu híbrid d’investigació i d’inter­ven­ció política format per activistes i professionals de diferents àmbits.

Xavier Diez és historiador i sindicalista i profund coneixedors del moviment llibertari a Catalunya. Amb Virus ha publicat: L’anarquisme fet diferencial català, Venjança de classe i El anarquismo individualista en España.
 

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200 p. | ISBN: 978-84-92559-61-9 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[De memoria (III), La breve etapa de los GARI: Toulouse 1974 - Jann-Marc Rouillan]]>

«Desde el tiroteo en el metro de Girona en Barcelona en el atardecer no habíamos hecho ninguna pausa. Sólo una ­rápida incursión en el piso de la calle Mare de Déu del Coll para ­recoger tres o cuatro bolsas de armas y explosivos y tomamos el camino de la montaña».

El apresamiento de Salvador Puig Antich había obligado al grupo francés del MIL a alcanzar la frontera en el menor tiempo posible y, casi a la misma velocidad de esa carrera, iba quedando atrás la propia organización Había pasado apenas un mes desde su autodisolución y, además de Puig Antich, habían sido detenidos Oriol Solé y Josep Lluís Pons. Las acciones de solidaridad para evitar la ejecución del metge –ejecutado apenas seis meses después- y las condenas a muerte del resto de militantes, ya se llevarían a cabo bajo otras estructuras que, tras el uso de diferentes siglas, terminarían por denominarse como Grupos de Acción Revolucionaria Internacionalista (GARI).

A partir de la que había sido la infraestructura de solidaridad asentada en Francia, se intentó reconstruir la acción armada, restablecer la colaboración a ambos lados de la frontera, y llevar a cabo una de las últimas resoluciones del MIL: el ataque a los intereses internacionales de España en Europa. La acción más importante sería el secuestro el 3 de mayo de 1974 del director del Banco de Bilbao en París, Ángel Baltasar Suárez, la primera reivindicada formalmente como GARI. La última actuación del grupo se llevaría a cabo el 16 de enero de 1975, contra el Palacio de Justicia de París,

Para entonces, el franquismo y la oposición pactista ya trazaban las traiciones de la transición. El 20 de noviembre de 1975 Franco moría en la cama y el 6 de abril de 1976 Oriol Solé era asesinado de un tiro por la Guardia Civil, tras la fuga de la cárcel de Segovia. Poco después de salir de la cárcel, Jann-Marc Rouillan visitaba Barcelona por última vez. El final definitivo de una etapa y el comienzo de otra: se imponía a sangre y fuego la transición española y surgía la autonomía armada en Europa.

JANN-MARC ROUILLAN (Auch, 1952) participó en la constitución del MIL y los GARI, y más tarde de  Action Directe. Perseguido en España, donde fue amnistiado en 1977, fue procesado y encarcelado en Francia en dos ocasiones (1974-1977 y 1980-1981). En febrero de 1987 volvió a ser detenido acusado de haber participado en varios atentados y asesinatos, siendo condenado a varias cadenas perpetuas. Tras más de veinte años en prisión, once de ellos en cárceles de alta seguridad, el 6 de diciembre de 2007 obtiene el tercer grado, que le es retirado tras una entrevista concedida al diario L’Express. No será hasta mayo de 2011 cuando acceda a la semilibertad. Rouillan es autor de Odio las mañanas (Llaüt) y Paul de Épinettes o la mixomatosis panóptica (Pepitas de calabaza), además de los dos primeros volúmenes autobiográficos De memoria (I) y De memoria (II), publicados en Virus.

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290 p. | ISBN: 978-84-92559-60-2 | 22,00 € | Virus

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<![CDATA[El curt estiu de l'anarquia, La vida i la mort de Buenaventura Durruti - Hans Magnus Enzensberger]]>

«"Cap escriptor no s’hauria atrevit a escriure la història de la seva vida; s’assemblava massa a una novel·la d’aventures". Aquesta és la conclusió a què va arribar Ilia Ehrenburg l’any 1931 quan va conèixer Buenaventura Durruti. […] Així doncs, per tal d’explicar la història de Durruti, l’escriptor ha de renegar de la condició de narrador. [...] La novel·la com a collage aplega reportatges, discursos, entrevistes i proclamacions; es nodreix de cartes, relats de viatges, anècdotes, fulls volants, polèmiques, notícies de diari, autobiografies, cartells i llibrets de propaganda. L’heterodòxia de les formes revela en tot cas la bretxa que s’obre en el mateix material. La reconstrucció és com un trencaclosques les peces del qual no acaben d’encaixar. És precisament en les esquerdes de la imatge on ens hem d’aturar. Encara que els narradors no ho sàpiguen, potser és aquí on hi ha la veritat que justifica el relat.»

                                                                  Hans Magnus Enzensberger


Endinsar-se en la vida de Durruti significa submergir-se en la biografia col·lectiva del moviment obrer del primer terç del segle XX a la península i, especialment, a Catalunya. Un moviment que va viure i va lluitar amb entusiasme per atènyer allò que tenia a tocar: la utopia llibertària d'un món sense jerarquies, sense desigualtats i sense fronteres. La vida de Durruti, com la de tants altres anarquistes, està plena de llacunes pròpies de la lluita clandestina, en la qual l'anonimat i l'absència d'empremtes són fonamentals per a la supervivència. Enzensberger omple aquests buits, que a voltes són primordials per resseguir la història, amb recursos de la novel·la, l'assaig i el documental, i amb fonts sovint contradictòries. D'aquesta manera, aconsegueix reflectir el caràcter viu i plural dels subjectes que van donar vida en aquesta història i deixa en mans del lector les conclusions finals.
 

Hans Magnus Enzensberger. Nascut a Kaufbeuren (Alemanya) el 1929, va formar part del Grup 47 i es va inscriure en un corrent satíric que el vinculà amb el primer Brecht, tot excel·lint en la crítica mordaç i irònica dels convencionalismes socials. Durant la Segona Guerra Mundial, el 1944 i el 1945, va estar en la milícia popular alemanya (Volkssturm). En acabar el conflicte, va estudiar germàniques, literatura, filosofia i llengües a Erlangen, Hamburg, Friburg i París, on es va doctorar l’any 1955. Entre els seus assajos, crítics de la contemporaneïtat, cal destacar Detalls (1962), Política i delicte (1964), Deutschland, Deutschland unter anderem (Alemanya, Alemanya entre altres coses, 1967), Interrogatori a l’Havana, 1970 Hammerstein o la tenacitat, 2008 i El curt estiu de l’anarquia (1972) una biografia novel·lada de Buenaventura Durruti. Hans Magnus Enzensberger també és autor de novel·les (Rèquiem per una dona romàntica, 1989) i d’obres teatrals (El filantrop, 1982).

328 p. | ISBN: 978-84-92559-59-6 | 21,00 € | Virus

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<![CDATA[Durruti en el laberinto - Miquel Amorós]]>

«¿Quién ha muerto a Durruti?» es la pregunta que ha perdurado como una de las cuestiones cruciales de la revolución, la guerra y la contrarrevolución que, entre 1936 y 1939, se disputaron aquel presente a vida o muerte. Pero, como muestra Miquel Amorós, dicha pregunta no encierra sólo la duda sobre las circunstancias concretas del óbito de Buenaventura Durruti, sino también el interrogante sobre quiénes contribuyeron y cómo a la derrota de la revolución social que se estaba produciendo en mitad de la lucha contra el fascismo.

Acompañando los pasos de Durruti desde los días posteriores a las jornadas de julio, cuando la columna que llevó su nombre se dirigía a Zaragoza, hasta su llegada a Madrid, esta investigación va dibujando los sujetos y las ­guras que conforman el laberinto que el revolucionario tuvo que recorrer durante sus últimos meses. Comunistas y agentes estalinistas, el Gobierno y la propia dirección comiteril cenetista jugaron diferentes papeles hasta conducirlos, a él y a su columna, a una ratonera —en el sentido menos metafórico de la expresión—. Si enviar parte de los milicianos a Madrid sirvió para postergar para siempre una victoria decisiva como era la toma de Zaragoza, en la capital —de donde había huido el Gobierno— la columna fue destinada, sin descansar, al avispero de la Ciudad Universitaria, que estaba a punto de caer en manos del ejército de Franco.

Durruti en el laberinto aporta nuevos testimonios que abundan en la hipótesis de la responsabilidad de agentes estalinistas en su muerte, aparentemente fortuita; sin dejar de lado la complicidad de la burocracia cenetista en el Gobierno, tanto en llevarlo hacia el callejón sin salida al que fue conducido, como en el ocultamiento posterior de las circunstancias reales de la tragedia y en la fetichización de su fi­gura. Recuerda Amorós que Mariano Rodríguez Vázquez, Marianet, el entonces secretario general de la CNT, «reunió a todos los testigos y les conminó a guardar silencio» y concluye que «a Durruti le mataron sus compañeros; le mataron al corromper sus ideas».

Miquel Amorós. Traductor, historiador y analista social no académico, entre 1984 y 1992 formó parte del equipo redactor de la revista Encyclopédie des Nuisances. Para la editorial Muturreko Burutazioak ha compilado Terrorismo en busca de dos autores y Escritos del Comité des Irradiés, y ha escrito Las armas de la crítica; Los situacionistas y la anarquía y 1968. El año sublime de la acracia. Con Pepitas de Calabaza ha publicado Golpes y contragolpes; Salida de emergencia; y ha preparado la edición crítica de Manuscrito encontrado en Vitoria. También ha publicado José Peidro, de la CNT (en colaboración con Andreu Amorós y editado por Likiniano Elkartea); Desde abajo y desde afuera (Brulot); Registro de catástrofes (Anagal) y Perspectivas antidesarrollistas (coeditada entre ocho colectivos editoriales). En la actualidad, forma parte de la redacción de la revista Argelaga y de la fundación Amis de la Roue. Con Virus ha publicado una trilogía que recoge la memoria del anarquismo disidente durante la Guerra Civil: La revolución traicionada; José Pellicer, el anarquista íntegro y Maroto, el héroe. Una biografía del anarquismo andaluz.

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208 p. | ISBN: 978-84-92559-57-2 | 15,50 € | Virus

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<![CDATA[Matar al Chino, Entre la revolución urbanística y el asedio urbano en el barrio del Raval de Barcelona - Miquel Fernández González]]>

EL BARRIO DEL RAVAL, cuyo sur geográfico ha sido el histórico Barrio Chino de Barcelona, es desde hace más de un siglo el símbolo y la representación de los pánicos sociales y morales de la burguesía barcelonesa. La concentración de población obrera, la pobreza estructural y la actividad del trabajo sexual, por un lado; y, por otro, su configuración como espacio de conductas desviadas y una cultura urbana al margen de los cánones morales lo han hecho objeto de una estigmatización y una condena permanentes. Lugar de pobres, putas, anarquistas y mariconas, y también de revueltas y conflicto social, este barrio es el territorio de la guerra urbanística más antigua y duradera de las oligarquías barcelonesas.

Matar al Chino muestra que todos los poderes políticos que han gobernado la ciudad, tanto conservadores como progresistas, han mantenido unas políticas de control y persecución social, destinadas a hostigar unas realidades sociales descontroladas, que no se pliegan al tiralíneas de políticos y urbanistas. Los recientes intentos de colonización urbana del centro histórico, para lograr su explotación turística, han venido acompañados de los intentos de expulsión de una población molesta, que debía borrarse del mapa y el escaparate, y han tenido éxito en la destrucción de muchas vidas, pero han naufragado como proyecto ante la complejidad social del Raval.

Junto con un magnífico trabajo historiográfico, Miquel Fernández culmina el libro con una etnografía llevada a cabo en la calle d’en Robador, símbolo de la violencia institucional aplicada durante la reciente reforma urbanística. En ella puede palparse la resistencia a desaparecer de una comunidad que, en un espacio mediado por la represión, traza sus alegrías, tristezas, conflictos, dificultades y esperanzas, en definitiva, sus vidas y sus vínculos comunitarios, frente a un proyecto de ciudad que quisiera borrar su existencia.

MIQUEL FERNÁNDEZ GONZÁLEZ es doctor en antropología social y máster en sociología jurídica y criminología por la Universitat de Barcelona, profesor de sociología en la Universitat Autònoma de Barcelona y miembro del Grup d'Investigacions en sociologia de la religió (ISOR), de la Universitat Autònoma de Barcelona. Ha coordinado el libro Fabricant l’immigrant (Pagès Editors, 2009) y participado en las obras Els Altres Andalusos. La qüestió nacional (L’Esfera dels Llibres, 2005) y Metamorfosis urbanas. Ciudades españolas en la dinámica global (Icaria, 2013). Su última etapa de investigación se ha centrado en la violencia simbólica y sistémica en el marco de la transformación urbanística en el barrio del Raval de Barcelona, frutos de la cual son su tesis y este libro.

matar-al-chino.pdf

368 p. | ISBN: 978-84-92559-58-9 | 23,00 € | Virus

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<![CDATA[Dejadnos crecer, Menores migrantes bajo tutela institucional - AA. VV.]]>

Dejadnos crecer intenta franquear desde una perspectiva multidisciplinar
esa enorme barrera que rodea la realidad de los menores migrantes en el Estado español. Es una llamada general a seguir de cerca la situación de este colectivo de niños, niñas y adolescentes autónomos y audaces que, después de cruzar las fronteras, encuentran en Europa infinidad de trabas legales y sociales, que dificultan su proyecto migratorio y un
futuro tantas veces soñado en sus países de origen. Los entresijos del sistema de protección a la infancia, la realidad de los centros de acogida y el abandono institucional al cumplir 18 años son el crudo hilo argumental de estos textos, redactados tanto desde la academia como desde la experiencia del trabajo social. Quienes escriben, han apostado, independientemente de su formación, por adentrarse en la compleja
trama que rodea a este grupo de jóvenes y compartir camino,
apoyándolos y aprendiendo de ellos

Todas las personas que hemos participado en la elaboración de este libro trabajamos desde el mundo académico y/o como educadores o educadoras, y somos activistas en diferentes espacios relacionados con la infancia y la juventud y la educación. A pesar de las críticas al sistema de acogida y ayuda a los menores, seguimos pensando que es necesario que existan estructuras de acogida y apoyo, pero sobre bases educativas muy diferentes a las actuales.
 

dejadnos-crecer.pdf

304 p. | ISBN: 978-84-92559-56-5 | 19,00 € | Virus

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<![CDATA[Antonia Maymón, Anarquista, maestra, naturista - M.ª Carmen Agulló y M.ª Pilar Molina Beneyto]]>

Promotora del ideal anarquista desde la primera década del siglo xx, Antonia Maymón (Madrid, 1881 – Beniaján, 1959) dedicó su vida a la creación de escuelas racionalistas en diferentes lugares del Estado español, y puso toda su energía en practicar una docencia acorde con sus pensamientos y en una intensísima labor periodística para multitud de publicaciones libertarias.

La presente investigación nos ofrece un recorrido por la vida de esta ferviente naturista, maestra libertaria y sindicalista consecuente y una selección de sus textos, fiel reflejo de los debates que se daban en el seno del movimiento libertario durante la primera mitad del siglo pasado. En esos años, en que ser mujer e independiente era casi una herejía, Antonia Maymón optó por vivir como una luchadora libre de pensamiento y de acción.

Testigo de una vertiginosa etapa de nuestra historia y mujer avanzada a su tiempo, Maymón fue señalada, perseguida, desterrada, enjuiciada y encarcelada. Y, a pesar de los exilios y la prisión, nunca abandonó su rebeldía ni sus ganas de acompañar a los más jóvenes en su formación como personas libres y autónomas.

Antonia-Maymon.pdf

278 p. | ISBN: 978-84-92559-55-8 | 20,00 € | Virus

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<![CDATA[La barbarie deportiva, Crítica de una plaga mundial - Marc Perelman]]>

En pocos decenios, el deporte se ha convertido en una potencia mundial ineludible, la nueva y verdadera religión del siglo XXI. Su liturgia singular moviliza al mismo tiempo y en todo el mundo a inmensas masas agolpadas en los estadios o congregadas ante las pantallas de todo tipo y tamaño que los aficionados visualizan de manera compulsiva. Estas masas gregarias, obedientes, muchas veces violentas, movidas por pulsiones chovinistas, a veces xenófobas o racistas, están sedientas de competiciones deportivas y reaccionan eufóricas a las victorias o a los nuevos récords, mientras permanecen indiferentes a las luchas sociales y políticas, sobre todo la gente joven.

La propia organización de un deporte de alcance planetario, fundamentado en un orden piramidal opaco, se ha erigido y consolidado como un modo de producción y reproducción socioeconómico que lo invade todo. El deporte, convertido ya en espectáculo total, se afirma como el medio de comunicación exclusivo, capaz de estructurar en toda su profundidad el día a día de millones de personas, desde la fisonomía de las ciudades, hasta los ritmos de trabajo y la estructuración del tiempo libre.

El nuevo récord, la mejora del rendimiento, el sometimiento del cuerpo por encima de los límites humanos, se convierte en la base del espectáculo, en su única motivación, en el fin que lo justifica todo, por lo que el dopaje y las intervenciones-agresiones en el cuerpo del atleta se han convertido en la normalidad de un deporte que juega al escondite con los controles antidoping, mientras los deportistas se lanzan a una carrera alcocada contra su propia vida.

Apisonadora aniquiladora de la Modernidad decadente, el deporte-espectáculo lamina todo a su paso y deviene el proyecto de una sociedad sin proyecto.

 

Marc Perelman nació en 1953. Arquitecto de formación, escribió una tesis de filosofía sobre la relación entre el cuerpo y la arquitectura. Es profesor de estética en la Université Paris Ouest - Nanterre La Défense. Fue
uno de los fundadores de la mítica revista de crítica del deporte Quel corps? Fundó y dirigió Les Éditions de la Passion. En Éditions Verdier dirige la colección «Art et architecture», y en Presses de Paris Ouest, la colección
«Livre et société». Es autor de numerosos libros, entre los que destacan L’Ère des stades: Genèse et structure d’un espace historique, Urbs ex machina, Le Corbusier y (con Jean-Marie Brohm) Le Football, une peste émotionnelle.

la_barbarie_deportiva_baja.pdf

240 p. | ISBN: 978-84-92559-54-1 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[El alimento del amor, Tu solución para una lactancia feliz - Kate Evans]]>

EN ESTE LIBRO ENCONTRARÁS toda la información necesaria para una lactancia feliz:

• instrucciones y dibujos claros para las primeras tomas,
• cómo dar el pecho mientras duermes,
• consejos para llevar el compás del blues del bebé,
• qué puede hacer la pareja para ayudar,
• el arte de dar el pecho en público,
• una guía completa de las molestias que pueden acompañar a la lactancia,
• qué hacer si tienes que volver al trabajo,
• el Mamasutra: posiciones avanzadas para dar el pecho,
• la lactancia completa para las más indecisas,

ADEMÁS está repleto de ilustraciones muy divertidas y permanecerá abierto en la página que escojas para que puedas seguir leyéndolo aunque tengas ambas manos ocupadas.

«Un libro sin duda imprescindible. Su lenguaje cercano, su humor, hace que toda madre se sienta bien, tanto si da de mamar como si al final decide que no, y quita todo dramatismo ante las dificultades que nos podemos encontrar, porque nos hace sentirnos normales, dentro de nuestras propias inseguridades, miedos y errores.» Blanca Lainez,  comadrona del equipo COS

«Uno de los libros más ingeniosos que he leído sobre lactancia».
Breastfeeding Mums Blog

Kate Evans vive en West Country, en el suroeste de Inglaterra. Ha sido dibujante de cómics durante catorce años y es madre desde hace cuatro. Puedes ver más acerca de su trabajo en:

www.thefoodoflove.org  |  www.funnyweather.org

Food-of-Love-prueba-de-lectura.pdf

208 p. | ISBN: 978-84-92559-52-7 | 20,00 € | Virus

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<![CDATA[Anarquismo es movimiento, Anarquismo, postanarquismo y neoanarquismo - Tomás Ibáñez]]>

A pesar de que muchos lo habían relegado al museo de la historia, el anarquismo muestra hoy en día una pujante vitalidad, que se hace presente de múltiples maneras a lo largo y ancho del planeta. Este vigor se explica por el hecho de que, siendo refractario al estancamiento y a la simple repetición, el pensamiento libertario ha sabido abrirse a su propia renovación.

En un mundo huérfano de ideas transformadoras, el anarquismo ha contribuido a revalorizar el pensamiento utópico, impregnando las prácticas y las ideas de muchas luchas no explícitamente anarquistas. La vitalitad del anarquismo y su propia posibilidad de ser y continuar siendo depende precisamente de esa capacidad de transformarse en y desde la acción, de aunar ideas y práctica en la construcción de una realidad actual, no dejando para mañana lo que puede ser hoy y, por lo tanto, no prometiendo futuros mejores a costa de sacrificar el presente.

En la presente obra el autor nos invita a descubrir las razones y las nuevas modalidades de este resurgimiento, que se manifiesta especialmente en el neoanarquismo y el postanarquismo.
 

Tomás Ibáñez Gracia (Zaragoza, 1944) durante los años sesenta participó desde París en el movimiento anarquista francés y en la lucha antifranquista de los jóvenes libertarios españoles en el exilio. Miembro
de la Comisión de Relaciones de la FIJL entre enero de 1966 y abril de 1969, fue desterrado de París y asignado a vigilancia en una remota región fran ce sa tras participar en los hechos de Mayo del 68. Tras regresar a Barcelona en 1973 se involucró, ya muerto Franco, en el re surgir multitudinario de la CNT y del movimiento libertario. Después del V Congreso abandonó la militancia anarcosindicalista hasta el año 2000
en que se afilió a CGT. Cofundador de la revista Archipiélago, actualmente escribe para revistas libertarias de diversos países. Entre otros libros, es autor de ¿Por qué A? Fragmentos dispersos para un anarquismo sin dogmas (2006), Poder y Libertad (1982), Municiones para disidentes (2001) o Contra la Dominación (2005).

anarquismo-es-movimiento.pdf

152 p. | ISBN: 978-84-92559-53-4 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[Egipte rere la barricada, Revolució i contrarevolució més enllà de Tahrir - Marc Almodóvar]]>

«Pa, llibertat i justícia social.» Amb aquest lema milers d’egipcis van perdre la por el gener de 2011 i van envair els carrers. Reclamaven la caiguda del dictador Mubarak i, amb ell, la caiguda del règim polític i econòmic que el va sustentar durant més de trenta anys al poder. Tres dècades caracteritzades per polítiques despòtiques i repressores centrades a consolidar un model de lliure mercat aplaudit internacionalment, mentre s’aplacava l’oposició, mentre se silenciava qualsevol veu crítica i, sobretot, mentre més del 40% de la població se sumia sota el llindar de la pobresa. Tot en nom de l’estabilitat regional, la lluita contra el fantasma islamista i les polítiques de liberalització.

Però la caiguda del rais no va significar la fi de les seves polítiques. Militars i islamistes van sumar forces per transformar l’ímpetu del carrer en un procés de transició reformista que adormís les reclamacions de canvi social. Dos anys i mig després, aquest pacte va fracassar i va
submergir de nou el país en la mateixa dicotomia en què ha viscut la darrera meitat de segle: la dels Germans Musulmans contra les forces militars o a l’inrevés.

Aquesta és la història d’una revolució que ni va començar a Tahrir ni va acabar amb la sortida de Mubarak o la caiguda de Mursi. La història d’un viatge que s’endinsa en l’entrellat de la societat i la política de la vall del Nil: des de les mesquites d’Imbaba fins als clubs militars de Zamalek; des del palau d’Etehadeya fins a les barraques de Boulak Dakrour o les fàbriques de Mahala. És la història de la lluita per obtenir el control de la barricada.

Marc Almodóvar. Periodista i documentalista, ha treballat de corresponsal a Egipte per a El Punt-Avui, i és col·laborador habitual dels periòdics Directa i Diagonal. Des de 2008 ha viscut a Egipte, seguint els moviments polítics i socials de protesta, especialment els vinculats a les mobilitzacions obreres i antirepressives. Coordinador del blog egiptebarricada.blogspot.com, és autor dels audiovisuals Dones que valen per cent homes (curt sobre el paper central de les dones en les mobilitzacions obreres a Egipte) i d’Erhal – Vés-te’n. Diari de la plaça Tahrir, una crònica dels 18 dies de lluita que van fer caure Hosni Mubarak. També ha dirigit el documental BCN Thematic Park sobre els efectes del turisme massiu a Barcelona, entre d’altres treballs per a TVE i TVC.

egipte-rere-la-barricada.pdf

328 p. | ISBN: 978-84-92559-49-7 | 20,00 € | Virus

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<![CDATA[Egipto tras la barricada, Revolución y contrarrevolución más allá de Tahrir - Marc Almodóvar]]>

«Pan, libertad y justicia social.» Con este lema, miles de egipcios rompieron con el miedo en enero de 2011 y se lanzaron a las calles. Lo hicieron para reclamar la caída del dictador Mubarak y, con él, la caída del régimen político y económico que lo mantuvo en el poder durante
más de treinta años. Tres décadas caracterizadas por políticas despóticas y represoras, centradas en consolidar un modelo de libre mercado aplaudido internacionalmente, mientras se contenía a la oposición, mientras se silenciaba toda voz crítica y, sobre todo, mientras más del 40% de la población vivía bajo el umbral de la pobreza. Todo en aras de la estabilidad regional, la lucha contra el fantasma islamista y las políticas de liberalización.

Pero la caída del rais no significó la caída de sus políticas. Militares e islamistas unieron sus fuerzas para transformar el ímpetu de la calle en un proceso de transición reformista que adormeciera las exigencias de cambio social. Dos años y medio después, este pacto fracasa y sumerge de nuevo al país en la misma dicotomía en la que ha vivido en la última mitad de siglo: la de los Hermanos Musulmanes contra las fuerzas militares o viceversa.

Ésta es la historia de una revolución que ni comenzó en Tahrir ni ha acabado con la marcha de Mubarak o la caída de Mursi; de un viaje que se adentra en las entrañas de la sociedad y la política del valle del Nilo: desde las mezquitas de Imbaba hasta los clubs militares de Zamalek;
desde el palacio de Etehadeya hasta las barracas de Boulak Dakrour o las fábricas de Mahala. Es la historia de la lucha por hacerse con el control de la barricada.

Marc Almodóvar. Periodista y documentalista, ha trabajado de corresponsal en Egipto para El Punt-Avui, y es colaborador habitual de los periódicos Directa y Diagonal. Desde 2008 ha vivido en Egipto, siguiendo los movimientos políticos y sociales de protesta, especialmente aquellos vinculados a las movilizaciones obreras y antirrepresivas. Coordinador del blog egiptebarricada.blogspot.com, es autor de los audiovisuales Mujeres que valen por cien hombres (corto sobre el papel central de las mujeres en las movilizaciones obreras en Egipto) y de Erhal – Vete. Diario de la plaza Tahrir, una crónica de los 18 días de lucha que provocaron la caída de Hosni Mubarak. También ha dirigido el documental BCN Thematic Park sobre los efectos del turismo masivo en Barcelona, entre otros trabajos emitidos por TVE y TVC.

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344 p. | ISBN: 978-84-92559-50-3 | 20,00 € | Virus

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<![CDATA[Teoría e historia de la revolución noviolenta - Jesús Castañar Pérez]]>

Las discusiones entre la izquierda revolucionaria sobre la legitimidad del uso de la violencia y sobre la eficacia de las estrategias noviolentas atraviesan toda la historia del movimiento obrero y de los movimientos sociales.

En el Estado español esa discusión se vio renovada y potenciada con la irrupción de un potente movimiento antimilitarista y la campaña de insumisión, en los años ochenta y noventa.

La capacidad de movilización,  así como  la creatividad y originalidad de sus acciones ayudaron a renovar por completo las herramientas de acción y agitación de los movimientos sociales, y su legado sigue estando muy presente en las movilizaciones del 15M, las diferentes campañas por la sanidad y la educación públicas, y, especialmente, en las acciones de la PAH.

A pesar de las discusiones que sigue provocando la noviolencia entre sus partidarios y detractores, pocos conocen el intrincado camino que han seguido las ideas de la noviolencia, y las diferentes corrientes de las que ha bebido y que se han ido fraguando a partir de las experiencias históricas y las discusiones teóricas de múltiples protagonistas.

Detrás del concepto de noviolencia se esconde una riquísima tradición teórica, que abarca desde corrientes que la entienden como un todo (corriente holista), sobre la base de concepciones filosóficas y/o religiosas, hasta corrientes que la entienden como una praxis integral político-social, de carácter revolucionario, de influencia principalmente anarquista, pasando por aquellas que apuestan por razones meramente pragmáticas por la acción noviolenta para el cambio político.

El presente libro nos hace partícipes de las discusiones y discrepancias existentes entre las corrientes defensoras de la noviolencia, a la hora de definir qué se entiende por acción noviolenta y cuáles son sus límites (el sabotaje o destrucción de bienes, la presión psicológica o la coacción, la violencia a nivel simbólico...), y nos presenta la noviolencia como una herramienta eficaz de la que se han apropiado numerosos movimientos políticos a lo largo de la historia, sin declararse noviolentos y sin renunciar a otras formas de lucha.

Jesús Castañar Pérez (1974), conocido como Cthuchi Zamarra, es licenciado en Sociología, y diploma de Estudios Avanzados en Conflicto Político, con una tesina sobre los movimientos noviolentos en Sri Lanka.

Se declaró insumiso en el año 93. Ha militado en el Movimiento de Objeción de Conciencia y en la Internacional de Resistentes a la Guerra, organización que le ha posibilitado participar en acciones y seminarios en países tan diferentes como Colombia, Palestina, Filipinas, Sri Lanka, Bélgica, Francia, Grecia o Australia, así como conocer a algunas de las personas de referencia en los debates actuales sobre la acción noviolenta.

Ha publicado Crónicas del apartheid. Derechos humanos en Palestina (2004) y Breve historia de la noviolencia (2010). También ha traducido algunos textos clásicos sobre noviolencia, y organiza talleres sobre estrategias y tácticas de la acción noviolenta, así como de acción directa noviolenta. En la actualidad está ultimando una tesis doctoral sobre los factores que inciden en el éxito de los movimientos noviolentos en entornos de conflicto armado.

teoria-e-historia-de-la-revolucion-noviolenta.pdf

328 p. | ISBN: 978-84-92559-48-0 | 20,00 € | Virus

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<![CDATA[Cárceles en llamas, El movimiento de presos sociales en la transición - César Lorenzo Rubio]]>

Cuando tras la muerte de Franco se abrieron las puertas de las prisiones para dejar salir a los opositores políticos a la dictadura, nadie imaginaba lo que vendría a continuación. Ante la omisión de su causa en las medidas de amnistía, los presos comunes subieron a los tejados para reclamar la libertad y un cambio radical del sistema penal y penitenciario.

Al frente del movimiento de presos sociales, la COPEL (Coordinadora de Presos en Lucha) firmó los manifiestos que acompañaron las huelgas de hambre, autolesiones y motines mediante los que se reivindicaron como víctimas del franquismo. La deriva cada vez más violenta de estas acciones, tanto en su desarrollo como en la respuesta gubernamental, marcó de forma indeleble los años de la Transición. Fue tal la relevancia que adquirieron las protestas y tanta la alarma social que generaron las imágenes dantescas de prisiones destrozadas y presos heridos o muertos, que el gobierno se vio empujado a emprender una reforma urgente del sistema penitenciario. Pero a pesar de su temprana aprobación, la reforma tardó bastantes años en ofrecer resultados y no todos estuvieron en la línea prevista, mientras las condiciones intramuros se degradaban a ritmo acelerado a causa de la proliferación del consumo de drogas y la masificación.

A través del estudio de la conflictividad carcelaria de los años de la Transición, Cárceles en llamas explica en detalle el proceso de  transformación de las prisiones franquistas hasta el sistema  penitenciario vigente en nuestros días. Un recorrido atravesado por episodios oscuros y zonas de sombra sobre los que esta obra aporta luz y rigor, sin renunciar a un enfoque crítico que cuestiona el discurso hegemónico sobre el proceso que sentó los pilares del encierro contemporáneo en nuestro país.

César Lorenzo Rubio (Barcelona, 1978) es doctor en Historia por la Universidad de Barcelona. Junto al resto de miembros del Grupo de Estudio sobre la Historia de la Prisión y las Instituciones Punitivas ha participado en la obra colectiva El siglo de los castigos. Prisión y formas carcelarias en la España del siglo XX, además de ser autor de diversos artículos en revistas y libros dedicados a explorar la relación entre prisión y movimientos sociales.

carceles-en-llamas.pdf

440 p. | ISBN: 978-84-92559-47-3 | 24,00 € | Virus

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<![CDATA[La tragedia del copyright, Bien común, propiedad intelectual y crisis de la industria cultural - Igor Sádaba, Mario Domínguez, Jaron Rowan, Rubén Martínez y ZEMOS98]]>

Los representantes de las grandes corporaciones y de las industrias culturales hablan del modelo comercial, que durante el último siglo ha hegemonizado las formas de producción intelectual y creación cultural, como si se tratara de un ecosistema cerrado que habría llegado a nuestros días de forma armónica y desconflictivizada. Según esta lectura, ese supuesto orden natural, basado en los títulos de propiedad sobre obras fruto de procesos creativos y de investigación, se vería hoy amenazado por la irrupción de internet y de la cultura de la descarga y el intercambio asociada a ésta.

Pero, como muestra La tragedia del copyright, éste ha sido siempre un terreno de conflicto que afecta a bienes comunes en campos tan diversos como la ciencia, la agricultura, la producción artística o la cultura popular. La historia del copyright y de los derechos de autor está estrechamente asociada a los procesos de desposesión, apropiación, privatización y comercialización del conocimiento y la cultura, que han afectado tanto a la sabiduría ancestral de comunidades indígenas como a quienes han dedicado su vida a la creación. El interés por la explotación comercial de los saberes ha estado en tensión permanente con el dominio público, el acceso abierto al conocimiento y, en última instancia, con los modelos de cooperación no basados en la competencia.

Esta lucha entre lo común y su privatización se encuentra hoy ante una crisis de modelo, consecuencia de diferentes factores: el paso a un segundo plano de la copia física; la construcción de estructuras de intercambio no basadas en la compra-venta; la disolución de los viejos roles comerciales en un terreno en el que un mismo sujeto puede crear, producir, distribuir o consumir; o la constitución de «empresas del procomún» que sitúan el conocimiento entre los bienes comunes y cuestionan el concepto mismo de propiedad intelectual. Realidades que también intentan captar y de las que se intentan apropiar los aparatos industriales pero que, en cualquier caso, dibujan un nuevo terreno de juego y de conflicto.

 

Ficha

Rubén Martínez es miembro de la Plataforma de Investigación e Innovación Cultural ZZZINC, del Observatorio Metropolitano de Barcelona, de la consultoría SÒCOL y es Profesor de la UOC.  Sus textos pueden leerse en www.leyseca.net 

Jaron Rowan. Forma parte del Free Culture Forum y es tutor y lector del curso MA in Culture Industry de Goldsmiths University of London. Ha publicado, con Rubén Martínez, Emprendizajes en cultura (Traficantes de Sueños, 2010). Sus textos pueden leerse en www.demasiadosuperavit.net 

Ígor Sádaba. Profesor de la UCM y miembro del grupo Cultura Digital y Movimientos Sociales Cibersomosaguas, ha publicado Dominio abierto: conocimiento libre y cooperación (CBA, 2009) y La Propiedad Intelectual, ¿mercancías privadas o bienes públicos? (Catarata, 2008),  y ha coordinado con Ángel Gordo Movimientos sociales y cultura digital (Catarata, 2008)

Mario Domínguez. Profesor de Teoría Sociológica Contemporánea, ha investigado sobre las ideologías en las teorías sociales del bienestar y ha participado en las obra colectiva Innovación tecnológica y sociedad de masas (Síntesis, 1997).

ZEMOS98 comenzó en 1999 como un festival audiovisual en Viso del Alcor (Sevilla), que se transformaría en un laboratorio de creación y reflexión colectiva (que en 2014 cumplirá 16 ediciones) sobre el impacto y el uso de las herramientas en la cultura digital. En la actualidad, ZEMOS98 promueve COPYLOVE.cc, una co-investigación sobre las nuevas tecnologías y lo personal, los sistemas de producción y la autogestión, las máquinas y los cuidados (http://www.copylove.cc/).

la-tragedia-del-copyright.pdf

152 p. | ISBN: 978-84-92559-46-6 | 14,00 € | Virus

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<![CDATA[Rastros de rostros en un prado rojo (y negro), Las Casas Baratas de Can Tunis en la revolución social de los años treinta - Pere López Sánchez]]>

Las Casas Baratas del Prat Vermell —o de Can Tunis o de Casa Antúnez o de Francisco Ferrer Guardia— fueron levantadas en 1929 porque el brillo de la Exposición Internacional de Barcelona no consentía que, por las faldas de la montaña de Montjuïc, se esparcieran «tugurios de hojalata y mal ajustada madera». Los desalojados, ya asentados en las apelotonadas casitas de aquel prado rojo, pronto se aunaron para que aquel recóndito e inhóspito rincón fuera suyo. Además, siguieron aprendiendo y peleando para, a la que pudieran, reapropiarse de la ciudad entera. En julio de 1936, junto a otros muchos como ellos, lograron que su sueño igualitario de la Revolución Social empezara a ser realidad.

Las historias de aquellas gentes, que apostaron y lucharon —un día sí y otro también— por un mundo material y moralmente mejor, se amalgaman en una narración que estira de sus voces en los recuerdos de otros y escarba entre los papeles de los archivos. Los protagonistas, muchos hombres y mujeres sin renombre que no dudaron en dar vida a la ciudad que les desdeñaba y explotaba a un mismo tiempo, lo fueron por su sentido de lo común. Su legado fue el Ateneo Cultural de Defensa Obrera, el compromiso con la Organización Sanitaria Obrera, la larga huelga de alquileres, las otras muchas luchas en la fábrica del Prat Vermell, en las Arenas, en la Alena, en la Rivière… y, luego, la entrega a las colectivizaciones: la agrícola, en abastos, en la administración popular urbana… También marcharon al frente de Aragón como milicianos y milicianas en las columnas confederales.
Tras el estruendo de aquel banquete por la vida, vino la derrota: la larga y silenciada noche negra de los vencidos entre los vencidos.

Estampida al sin futuro en tierra de nadie, suplicios carcelarios aquí y allá, pelotones de fusilamiento, campos de concentración, crematorios en los campos de exterminio nazis, castigos en los gulags... Ni aun así renegaron ni se doblegaron. Algunos prosiguieron su andadura insumisa —el maquis, la guerrilla libertaria urbana...— y se mantuvieron activos en la brega.

El barrio, después y para todos, pasó a denominarse y conocerse como las Casas Baratas de Eduardo Aunós. Con el tiempo, el manoseado imaginario urbano de los triunfadores de siempre le hizo caer encima el estigma de zona maldita, poblada de clases laboriosas que, por serlo, resultaban peligrosas; sobre todo con aquel pasado a cuestas que no se podía mentar.

Por ellos y por ellas y su mundo igualitario —mal enterrados en las fosas comunes del olvido—, procurando que no se prolonguen las secuelas de la derrota mediante la ignorancia o la denigración, se cuenta su historia para que la memoria compartida pueda seguir entre nosotros viva y activa.
 

Pere López Sánchez (Barcelona, 1956). Inmerso desde los años setenta en las Barcelonas rebeldes, lleva un tiempo volcado en seguir la trayectoria del pasado de luchas sociales, salpicado de proyectos y prácticas de emancipación, que marcan la historia de esta ciudad. Ha publicado los libros El centro histórico un lugar para el conflicto (1986) y Un verano con mil julios y otras estaciones (1993). También ha escrito otros textos —firmando o sin firmar— en publicaciones de índole diversa y ha colaborado con las editoriales Alikornio, Traficantes de Sueños o Virus en varias obras de autoría colectiva.

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440 p. | ISBN: 978-84-92559-45-9 | 22,00 € | Virus

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<![CDATA[L'Anarquisme fet diferencial català, Influència i llegat de l’anarquisme en la història i la societat catalana contemporània - Xavier Diez]]>

Anarquisme i Catalunya són dos conceptes que la història universal ha aplegat. Internacionalment Barcelona és coneguda com la capital de la «divina acràcia» o la Rosa de Foc. També va ser la capital on es constituí el 1907 la Solidaritat Obrera, i tres anys més tard la Confederació Nacional del Treball, el sindicat de caràcter anarquista més important del món pel que fa a l’afiliació i la transcendència històrica.

Malgrat això, estem avesats als tòpics contemporanis que presenten els habitants de Catalunya com a gent treballadora, ordenada i profundament assenyada, llocs comuns que redueixen la realitat a la mínima expressió i es presenten com una tergiversació interessada amb un pòsit de veracitat, un instrument de propaganda subtil al servei d’un objectiu. Per a molts observadors dels segles XVII i XVIII, els catalans són violents perquè no es volen sotmetre a una lògica política imposada, perquè no comparteixen els valors dominants de submissió i desigualtat. En canvi, els cànons analítics elaborats des de mitjans del XIX presenten els catalans com a amants del treball, de l’ordre i el seny perquè els grups dominants locals, que també dominen els discursos intel·lectuals, anhelen un paí­s modelat pels valors de l’ordre i el progrés propis de la burgesia.

Encara que una minoria poderosa, aliada amb un estat aliè, i amb prou capacitat per bastir un imaginari col·lectiu i una hegemonia cultural, hagi expulsat de la memòria històrica el món llibertari o l’hagi reduït a categories inferiors, el fet és que aquest llegat hi és. Hi és i propicià una revolució que il·luminà (o aterrí) el món, viscuda (o patida) pels nostres avis. Malgrat aquest procés d’invisibilització, el pòsit es pot percebre en bona part de les pràctiques, creences i actituds de la societat catalana.

Xavier Diez (Barcelona 1965). Doctor en Història Contemporània, llicenciat en Filosofia i Lletres, diplomat  en Magisteri i postgrau en Pedagogia Terapèutica. Com a historiador ha estat autor d´Utopia sexual a la premsa anarquista de Catalunya (Pagès ed. 2001), coautor de La gran desil.lusió. La Transició als Països Catalans (El Cep i la Nansa, 2005) i Societat catalana, societat limitada? (El Cep i la Nansa, 2006) i ha participat en L´exili català de 1936-1939 (Cercle d´Estudis Històrics i Socials, 2006). És col.laborador dels diaris El Punt, Diari de Girona, i Segre i de revistes com ara El Contemporani, Afers, Orto, Barret Picat, Spagne Contemporanea, Libertaria, Germinal, Idees, Revista de Temes Contemporanis i Le manoir des Poètes. És membre del consell de redacció de la col.lecció d´assaig Argumenta i de la revista Docència. Com a poeta ha publicat dos llibres en solitari A la via morta (L´Emboscall, 2004) i Cartografia de la desolació (L´Emboscall, 2006) i ha participat a les antologies Singular d´un plural (Diputació de Girona, 1988), Vint-i-cinc poemes per l´Ovidi (AJV, 2005) i Le Chant des Villes (Dianoïa, 2006). El 2006 va publicar la seva primera novel.la que porta per títol Geníssers (El Cep i la Nansa, 2006). A Virus editorial ha publicat El anarquismo individualista en España. 1923-1928 (2007) i Venjança de classe.  Causes profundes de la violència revolucionària a Catalunya el 1936 (2010) i L'Anarquisme fet diferencial català. Influència i llegat de l’anarquisme en la història i la societat catalana contemporània (2013)

anarquisme-fet-diferencial-catala.pdf

120 p. | ISBN: 978-84-92559-44-2 | 9,00 € | Virus

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<![CDATA[Las agencias de calificación, Una introducción al actual poder del capital - Werner Rügemer]]>

¿Quién hay detrás de las agencias de calificación de las que se ha hablado tanto en el curso de la crisis financiera? ¿Y qué criterios de trabajo siguen? ¿Por qué campan a sus anchas sin que nadie haga nada?

En este libro se presenta por primera vez la estructura de propiedad de las tres grandes agencias: Standard & Poor’s, Moody’s y Fitch. Entre sus propietarios figuran los mayores fondos de inversión y fondos de alto riesgo -con sede en paraísos fiscales- que son propiedad de un complejo entramado de bancos y grupos empresariales que, a su vez, son propietarios de las más importantes y conocidas multinacionales.

Si nos adentramos en las prácticas de las agencias de calificación, veremos que la base de su poder estriba tanto en la función de supervisión estatal y supraestatal que les ha sido atribuida por gobiernos e instituciones políticas nacionales e internacionales, como en su estructura de propietarios capaz de asegurarse las complicidades políticas necesarias de estos organismos. Son estas complicidades las que han permitido desregular los mercados financieros hasta convertir a las agencias en juez y parte de un juego de casino global en el que la banca siempre gana. A esto se añade una fomentada e inteligente política de rotación de directivos entre cargos políticos, asesores presidenciales, empresas públicas y agencias, multinacionales, bancos y fondos de inversión, las famosas «puertas giratorias» que aseguran fidelidades y el control directo de las estructuras políticas.

En tanto que supuestos vigilantes objetivos e independientes del mercado, ayudan a sus propietarios a apoderarse de empresas, servicios públicos, Estados y economías nacionales completas. Su negocio no es la devolución de la deuda, sino el crecimiento exponencial de la misma. Para conseguir su objetivo disponen de un alto repertorio de prácticas que van desde las calificaciones indicativas o las calificaciones no solicitadas hasta la escenificación de crisis o la intervención directa en las políticas internas «aconsejando» recortes sociales.

Estas consentidas prácticas fraudulentas y extorsionadoras han convertido a las agencias en una lucrativa máquina de expolio continuado y en uno de los pilares fundamentales del poder actual del capital.

 

Ficha

Werner Rügemer, nacido en 1941 en Amberg (Alemania), es doctor en filosofía, periodista y ensayista y un experto en temas relacionados con la actividad delictiva de bancos y empresas. Rügemer ha sido miembro de la junta directiva del Servicio Civil Internacional (SCI) y presidente de Business Crime Control, y actualmente es miembro de Tranparency International, de la International Gramsci Society, de la Asociación de Escritores Alemanes, del PEN-Club Alemania y del consejo científico de ATTAC. En su obra, Rügemer analiza las tendencias privatizadoras dentro del ámbito público y los procesos de deterioro y corrupción que conllevan los partenariados públicoprivados y los cross-border-leasings. También analiza los procesos de endeudamiento de municipios, empresas y países; el papel de las agencias de rating, fondos y bancos en este endeudamiento; así como los crecientes déficits democráticos de las instituciones supuestamente encargadas de velar por el bien de todos.

agencias_indice_prologo_intro.pdf

280 p. | ISBN: 978-84-92559-41-1 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[Manual de cata cannábica - Juan Robledo]]>

Catar una variedad de marihuana es mucho más que ponerle cuatro notas a la presencia, olor, gusto o efecto de una muestra. Catar significa sacarle todo el jugo la misma, y no solo en las competiciones, sino cuando uno está en casa y tiene todo el tiempo para disfrutar de la hierba.Para conseguir una valoración lo más objetiva posible de una planta de marihuana preparada para su consumo es necesario que nos guiemos por unos criterios claros y uniformes. En el Manual de cata cannábica encontrarás los criterios de valoración y los consejos básicos para evaluar los aspectos positivos y negativos de una variedad de marihuana, y cómo justificar esta evaluación de manera que el cultivador sepa qué aspectos se han valorado y cómo se podrían mejorar los resultados obtenidos.

124 p. | ISBN: 978-84-92559-40-4 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[El duende del maquis, Jesús Martínez Maluenda - Jaume Serra Fontelles]]>

Jesús Martínez Maluenda, conocido como Maño o el Duende, fue una figura tan esencial como anónima en las actividades del maquis en Cataluña. No protagonizó ninguna acción, pero hizo posibles muchas. Ha sido uno de los mejores guías de montaña durante la resistencia contra la franquismo: compartió experiencias y lucha, entre otros, con  Josep Lluís Facerías, Quico Sabaté, Marcel·li Massana y Ramon Vila Capdevila, con el que tuvo una relación de hermanos. Atravesaba con frecuencia la frontera desde Francia para introducir explosivos o armamentos, para entregar documentos o dinero, para acompañar a miembros de la CNT en misiones en el Interior o para ayudar a escapar de las garras de la dictadura a compañeros perseguidos por la policía.

Gracias a su capacidad para pasar inadvertido, sus precauciones extremas y su astucia, nunca cayó en manos de la policía ni de la Guardia Civil, mientras veía como sus compañeros de lucha eran víctimas uno tras otro de un final trágico.

Jaume Serra conoció a Jesús Martínez Maluenda durante el rodaje de la serie de TVE El maquis a Catalunya, de la que fue director. Impactado por el carácter y la entereza del Maño, su memoria prodigiosa y la peculiaridad de sus vivencias como guía, años después de acabar la serie decide retomar el contacto.

El fruto de este reencuentro y de las entrevistas resultantes es El duende del maquis, donde se le cede la palabra a Jesús para que nos cuente en primera persona y con su gracejo especial —esa mezcla de maño, catalán y francés—, las vivencias de una persona idealista sin concesiones, humilde y esencialmente humana, que siempre consideró que su auténtica familia eran aquellas personas con las que compartía las ideas anarquistas.

 

Jaume Serra Fontelles (Manresa, 1946) siempre ha alternado su dedicación profesional como realizador de televisión con la escritura. De su labor como escritor, destaca especialmente su obra teatral.  Su primera obra, El dret al revés, recibió el premio Ciutat de Granollers en 1977. A ésta le seguirían, entre otras, Deixeu-me ser mariner (premio Ciutat d'Alcoi, 1979), Manric Delclòs (premio Born de Teatre, 1992) o Comèdies de corral (premio Santos Antolín, 1993). También es autor de dos novelas, Desitja'm sort, Madeleine (premio Ciutat d'Alacant, 1974), y Nit de vetlla.

Profesionalmente, se dedicaba a la realización en TVE-Catalunya. Especializado en documentales, en su haber figuran los dedicados a Manuel Carrasco i Formiguera, Josep Pla y Joan Miró (este documental recibió una nominación a los EMI International Awards).

 

el-duende-del-maquis.pdf

160 p. | ISBN: 978-84-92559-42-8 | 13,00 € | Virus

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<![CDATA[Anarquismo social o anarquismo personal, Un abismo insuperable - Murray Bookchin]]>

En el presente libro, el ya fallecido Murray Bookchin, uno de los principales pensadores anarquistas contemporáneos, realiza una dura crítica de algunas de las nuevas corrientes que han cobrado fuerza en las últimas décadas dentro de la izquierda antiautoritaria y, en concreto, dentro del área anarquista. Bookchin, uno de los pioneros de la ecología social, analiza y cuestiona las bases de las corrientes de crítica de la civilización industrial, primitivistas, neomísticas e individualistas (y se enfrenta a algunas de sus figuras más relevantes como John Zerzan, David Watson o Hakim Bey), acusándolas de haber perdido el componente social y organizativo —y por lo tanto revolucionario— para convertirse, muchas veces, en una mera actitud nihilista postmoderna o, en el peor de los casos, en un mero objeto de consumo para pijoprogres.

¿Podrá el anarquismo continuar siendo un movimiento social revolucionario o acabará siendo una subcultura de moda? ¿Continuarán siendo sus principales objetivos la completa transformación de una sociedad jerárquica, clasista e irracional en una sociedad comunista libertaria? ¿O devendrá una ideología centrada en el bienestar personal, la redención espiritual y la autorrealización en el interior de la sociedad existente? Un debate complejo y necesario...

Murray Bookchin (Nueva York 1921-Burlington 2006), es uno de los principales referentes en la actualización teórica y práctica del movimiento libertario. Comunista en su juventud, con claras posturas antiestalinistas desde un principio, en 1939 sería expulsado del Partido Comunista. Activo trotskista durante los años 40, después de la huelga de General Motors de 1948, Bookchin se decantaría por el socialismo libertario, realizando importantes aportaciones, en las que intentó adaptar la tradición libertaria a los nuevos tiempos, cruzándola con la preocupación por la ecología y la explotación de recursos. Fundador del Instituto para la Ecología Social de Vermont, fue profesor en el Rampo Collage de Nueva Jersey, y publicó libros que adelantaban muchos de los problemas que hoy son ineludibles: The problem of Chemicals in food, Our Synthetic enviroment, Crisis in our Cities, Ecologist and Revolutionary thougt y Towards a Liberatory Technology

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104 p. | ISBN: 978-84-92559-34-3 | 8,00 € | Virus

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<![CDATA[Que lo sepan ellos y no lo olvidemos nosotros, El inverosímil verano del 36 en Cataluña - Miquel Izard]]>

Aquel inverosímil verano del 36 no por esperado resultó menos sorprendente para toda la sociedad catalana y para los que desde fuera de Cataluña pudieron seguir de cerca unos acontecimientos que se desencadenaron de manera trepidante.

El golpe de Estado del general Franco hacía tiempo que se incubaba. De eso eran conscientes tanto los que de una u otra manera simpatizaban o colaboraron con el mismo, como el movimiento obrero que, organizado principalmente en la CNT, salió a la calle no para defender las conquistas sociales que la República no le quiso dar, sino para avanzar hacia una sociedad sin clases y sin desigualdades sociales tras conseguir la derrota del fascismo.

La rabia inicial se transformó en furia creadora y, de la noche a la mañana, las convenciones sociales, las formas de producción, las estructuras de decisión y la vida cotidiana anterior saltaron por los aires, y Cataluña entera se puso manos a la obra para construir una sociedad sobre las bases de la libertad y la justicia social para todos y todas.

Al contrario de lo que se puede leer en tanta historiografía oficial, no fue Barcelona y no fueron los «murcianos» los únicos protagonistas de la revolución social, fue el conjunto de obreros y campesinos de toda Cataluña los que salieron a la calle y tomaron el futuro en sus manos.

La obra colectivizadora en las fábricas y el campo, la expropiación de locales de la burguesía y de la Iglesia para escuelas, comedores y hospitales —además de para locales de sindicatos, partidos y asociaciones—, la creación de comités municipales y de defensa se extendió por toda Cataluña, de manera espontánea, sobrepasando muchas veces a las propias organizaciones obreras y borrando de un plumazo las relaciones de poder anteriores.

También la represión sobre fascistas, algunos elementos de la burguesía o sus colaboradores y sobre el clero se dejó sentir en todo el país, pero ni ésta fue tan ciega, ni tan numerosa, ni fue obra sólo de incontrolados o de miembros de la CNT. Y, sobre todo, no fue Barcelona donde hubo proporcionalmente más muertos, sino en algunas zonas rurales donde el caciquismo y la Iglesia habían jugado un papel especialmente represivo, como nos demuestra Miquel Izard en su abrumador trabajo: una radiografía de los seis primeros meses de revolución social en Cataluña, a partir de las noticias de la época y los escritos dejados por sus protagonistas y observadores de todo el espectro político —tanto los partidarios como los críticos—, en aquel lejano y extraordinario verano del 36 que unos se esfuerzan por recordar, mientras otros se empeñan en enterrar.

Si bajo el maestrazgo de Jaume Vicens, Pierre Vilar y Jordi Nadal a Miquel Izard (Barcelona, 1934) le atrajeron el proletariado y la manufactura algodonera, tras su exilio a Venezuela, 1968, devino americanista. Investigó el rechazo a la colonización, la forja de ámbitos cimarrones o denunció la esperpéntica, falaz y grotesca Leyenda Apologética y Legitimadora (LAL) sobre la agresión castellana. Jubilado de la Universidad de Barcelona y sin apoyo institucional para seguir dichas pesquisas, regresó al pasado catalán y, ahora, a la Guerra y la Dictadura, atrapándole las asombrosas mudanzas del verano de 1936. Sigue indagando sobre la Retirada, enero de 1939, o sobre los chiquillos y mujeres durante los primeros años del franquismo, dos grupos muy perjudicados y ninguneados por tanto cronista. Enseñó también en las venezolanas ULA de Mérida y UCV de Caracas o en la NYU de New York. Entre sus libros destacan El rechazo a la civilización; Orejanos, cimarrones y arrochelados; El miedo a la Revolución; o Patagonia. Crónica de un viaje.

 

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392 p. | ISBN: 978-84-92559-39-8 | 22,00 € | Virus

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<![CDATA[Food Wars, Crisis alimentaria y políticas de ajuste estructural - Walden Bello]]>

La oleada de protestas que recorrió los países del Sur contra la subida vertiginosa del precio de los alimentos durante los años 2006-2008 dio visibilidad a un fenómeno que  hacía años que se venía incubando y que no ha hecho más que agravarse en los últimos años: el de la escasez y encarecimiento de alimentos. El endeudamiento en el que habían incurrido muchos países del Sur Global les había impedido defenderse de las políticas de ajuste estructural impuestas por el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, que habían supuesto la supresión de las ayudas a la agricultura local, el recorte salvaje de todo el ámbito público (salud, educación...), la sustitución de la agricultura tradicional por la agricultura industrial para la exportación y la apertura incondicional de fronteras a inversiones y productos exteriores. Estas políticas nefastas no sólo no sirvieron para pagar la deuda, sino que han destrozado las estructuras económicas locales y han sumido en el hambre y la miseria a Estados antaño exportadores de alimentos, y ahora obligados a endeudarse aún más con la importación de alimentos.

Por otro lado, el previsible agotamiento de los combustibles fósiles ha llevado a las grandes potencias a apostar por la producción de agrocombustibles como alternativa, lo que está provocando una sustitución masiva de tierras de cultivo de alimentos por tierras dedicadas a cultivos energéticos, además de la roturación de ingentes masas de bosques vírgenes para este fin. Esto ha causado una fuerte presión sobre los precios de los alimentos, que se ha visto agravada por un nuevo fenómeno: la crisis de las hipotecas basura, que ha provocado que los especuladores financieros privados y públicos hayan encontrado nuevos valores refugio en la especulación con los alimentos y el acaparamiento de tierras.

Las experiencias que el activista e investigador Walden Bello analiza en su libro (México, África, las Filipinas y China) son muy ilustrativas del desarrollo de una crisis alimentaria (ecológica y humanitaria) que se ve agravada por nuevos frentes en una «guerra por los alimentos» que no parece conocer límites.

«Los argumentos fundamentados éticamente de Walden Bello en favor de la soberanía alimentaria, la desglobalización y que se escuche al campesinado son una lectura indispensable», Annette Desmarais, La Vía Campesina.
 

Walden Bello (Manila, Filipinas, 1945) estudió sociología en la Universidad de Princeton (EE.UU.) y a comienzos de los setenta comenzó su activismo en el movimiento para restaurar la democracia en Filipinas. Tras introducirse en la sede del BM y conseguir documentos confidenciales que probaban cómo los créditos del BM y FMI sustentaban el régimen de Marcos, escribió La debacle del desarrollo: el Banco Mundial y las Filipinas (1982) con David Kinley y Elaine Elinson. Militante contra las bases estadounidenses en Asia y las agresiones norteamericanas en Iraq y Afganistán, es parlamentario por el partido Akbayan. Colaborador habitual de las revistas Review of International Political Economy y Foreign Policy in Focus, en los últimos años ha escrito: Dilemmas of Domination: the Unmaking of the American Em­pire (Nueva York, Henry Holt and Co., 2005) y Deglobalization: Ideas for a New World Economy (Londres, Zed Books, 2002)

 

 

muestra_food-wars.pdf

288 p. | ISBN: 978-84-92559-36-7 | 21,00 € | Virus

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<![CDATA[La Convivencialidad - Ivan Illich]]>

La lógica industrial no forma parte solamente de los modos de producción de objetos de consumo, sino que es inherente a todas las instancias fundamentales del capitalismo contemporáneo. La tecnología en su conjunto, el sistema de transportes, la escuela o el sistema sanitario, tal  y como se edificaron a lo largo del siglo XX, han adoptado el modo de producción industrial, basado en el crecimiento exacerbado y sin fin. Las herramientas que habían de liberar a las personas de la esclavitud del trabajo, han acabado por ponerlas a su servicio.

La productividad sin límites genera una oferta continua de nuevos productos y servicios, que sometidos a la ley de la obsolescencia, provocan una sensación de escasez y frustración creciente por todo aquello que todavía no se tiene o no se podrá tener nunca. La autonomía personal, el trabajo creativo, el saber compartido en los terrenos de la salud y de la formación para el empleo de las herramientas a nuestro alcance, se ve anulado progresivamente por una tecnología cada vez más alejada de las necesidades inmediatas reales y de las posibilidades de uso de las personas; cada vez más en manos de una élite de especialistas que deciden por su cuenta los medios y los fines de los que se ha de dotar la sociedad, reduciendo la participación de las personas a la de meras usuarias y consumidoras. El resultado es una sociedad cada vez más jerarquizada y más opresiva. Según Ivan Illich, una sociedad convivencial sería aquella que permita «a todos sus miembros la acción más autónoma y más creativa posible, con ayuda de las herramientas menos controlables por los demás».

Para el autor de La Convivencialidad, «la su­per­pro­duc­ción in­dus­trial de un ser­vi­cio tie­ne efec­tos se­cun­da­rios tan ca­tas­trófi­cos y des­truc­to­res co­mo la su­per­pro­duc­ción de un bien», planteamiento sobre el que basa su teoría de los umbrales. Según ésta, a partir de un determinado umbral de desarrollo, una institución produce precisamente lo contrario de lo que, en teoría, es su fin. La medicina, encargada de paliar las nuevas enfermedades sociales para asegurar el funcionamiento de la máquina, produce nuevas enfermedades relacionadas con los tratamientos; mientras que el sistema educativo, encargado de asegurar la adaptación del hombre a la máquina y a sus necesidades de consumo, produce mecanicismo e ignorancia. De la misma manera, cuando la industria automovilística hegemoniza el sistema de transportes, acaba por dificultar la movilidad.

Ivan Illich escribió este libro en 1974, anticipándose en su análisis y sus planteamientos a muchos de los debates, como el del decrecimiento, hoy ineludibles. Ya en pleno siglo XXI, cuando muchas de las estructuras de funcionamiento y dominación del capitalismo industrial están inmersas en un colapso de difícil salida, la propuesta de La Convivencialidad, en la que se plantea un horizonte de sociedad postindustrial, debe ser, nunca mejor dicho, una herramienta en manos de aquellos que buscan una transformación real y profunda.

Ivan Illich (Viena, 4 de septiembre de 1926 - Bremen, 2 de diciembre de 2002) fue un pensador austríaco polifacético y polémico, autor de una serie de 45 críticas a las instituciones clave del progreso en la cultura moderna. Se ocupó en formular profundas críticas a la educación escolar, la medicina profesional y de patente, el trabajo ajeno y no creador, y el consumo voraz de energía necesaria para el desarrollo económico como una negación de la equidad y la justicia social, entre otros muchos temas.

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200 p. | ISBN: 978-84-92559-35-0 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[Cuentos para una soledad desvelada - Subcomandante insurgente Marcos]]>

La rebelión zapatista es una incómoda molestia en el vertiginoso camino de la modernidad que convierte a cada gobierno en un gerente de piso, cada riqueza nacional en una mercancia en el estante de las bolsas de valores, cada dignidad en una oferta de mercancía fuera de temporada, y cada historia en un fascículo coleccionable e inútil.

Es necesario construir una nueva cultura política. Esta nueva cultura política puede surgir de una nueva forma de ver el Poder. No se trata de tomar el Poder, sino de revolucionar su relación con quienes lo ejercen y con quienes lo padecen.

El zapatismo no es una nueva ideología política o un refrito de viejas ideologías. El zapatismo no es, no existe. Sólo sirva, como sirven los puentes, para cruzar de un lado a otro. Por tanto, en el zapatismo caben todos, todos los que quieran cruzar de un lado a otro lado. Cada quien tiene su uno y otro lado. No hay recetas, líneas, estrategias, tácticas, leyes, reglamentos o consignas universales. Sólo hay un anhelo: construir un mundo mejor, es decir, nuevo.

En resumen: el zapatismo no es de nadie y, por lo tanto, es de todos.

Subcomandante Insurgente Marcos

254 p. | ISBN: 84-605-7246-3 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[Els fraus de la crisi, Cinc maneres de no entendre res - Observatorio Metropolitano]]>

Ja fa quatre anys que ens vam veure assaltats per les primeres notícies d’una crisi que només és comparable a la de 1929. Quatre anys de «brots verds», promeses pomposes d’una recuperació i grans reformes. Quatre anys durant els quals tots els anuncis de recuperació, que era just a la cantonada, s’han truncat davant uns fets sempre tossuts. La intervenció pública a escala global, sens dubte, ha evitat un enfonsament de l’estructura econòmica tan catastròfic com el que va seguir el crack del 29, però ha estat incapaç de generar un nou cicle de creixement que s’assembli, ni tan sols mínimament, a una expansió econòmica.

I, no obstant això, el més significatiu, des del punt de vista polític, ha estat la ràpida adaptació dels grans agents econòmics. Els centres de poder capitalista, liderats per un sector financer que ha mantingut intacta la seva capacitat política, han pressionat amb èxit per exigir el seu rescat per part dels estats i, després, rellançar una contraofensiva al·lucinant i ambiciosa, que ha significat l'atac més important a l'història de l'estat del benestar contra els drets laborals i les pensions, la sanitat i l'escola públiques.

Totes aquestes intervencions han estat disfressades d'arguments inversemblants, recollits i multiplicats per suposats experts, periodistes i polítics de tota mena per tal de justificar l'injustificable: una concentració de poder i riquesa en cada cop menys mans, i un allunyament progressiu dels centres de decisió real de qualsevol instància de control democràtic. Se'ns vol fer creure que estem vivint un moment d'escassetat, de manca de recursos, quan la riquesa avui és més gran que en qualsevol altre moment de la història.

Amb les mobilitzacions iniciades el 15-M i que han tingut continuïtat en un moviment d’assemblees i ocupacions de places, i nombroses manifestacions massives, s’ha aconseguit aturar un procés de despolitització de la societat i d’allunyament de la intervenció pública de la majoria de la població per començar a revertir-lo a favor d’una discussió cada cop més generalitzada sobre els motius de la crisi i qui en són els guanyadors i els perdedors.

És per això que aquest petit llibre surt a la llum. Perquè la reflexió sobre el moment que vivim i les discussions i propostes que es generin siguin el fruit de la participació del conjunt de la societat i no el fruit de les propostes d’experts, és important que tothom estiguem en condicions d’entendre la lògica d’un sistema que sembla molt complicada però que obeeix a regles de fet molt senzilles i clares, que s’oculten darrere discursos foscos aparentment inintel·ligibles.
 

L’Observatorio Metropolitano de Ma­drid (www.observatoriometropolitano.org) és un col·lectiu híbrid d’investigació i intervenció política format per activistes i professionals de diversos àmbits. El seu propòsit principal és oferir síntesis crítiques sobre les principals línies de transformació de les metròpolis contemporànies. Es tracta d’una tasca que, desgraciadament, ha estat abandonada per gran part del treball acadèmic i institucional, però que resulta extre­madament urgent per emprendre qualsevol ac­ció política democràtica digna d’aquest nom. En­tre les seves publicacions més destacades, cal esmentar: Madrid ¿la suma de todos? Globalización, territorio, desigualdad (Traficantes de Sueños, 2007) i Fin de ciclo. Financiarización, territorio y sociedad de propietarios en la onda larga del capitalismo hispano (Traficantes de Sue­ños, 2010).

els-fraus-de-la-crisi.pdf

104 p. | ISBN: 978-84-92559-38-1 | 5,00 € | Virus

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<![CDATA[Sabaté, Quinze anys de guerrilla urbana antifranquista (1945-1960) - Antonio Téllez Solà]]>

Antonio Téllez a la seva obra ens narra la història de la lluita d’aquells que, acabada la Segona Guerra Mundial, van decidir que encara no havia arribat el moment de descansar. Calia continuar la lluita fins acabar amb el sanguinari règim que s’havia imposat a l’Estat espanyol després de la Guerra Civil.

Partint de la vida d’un dels personatges més coneguts de la resistència contra el franquisme a Catalunya, en Francesc Sabaté Llopart (el Quico), ens presenta tota una generació de militants llibertaris hereus de les idees anarcosindicalistes i actors de la revolució de 1936. Els protagonistes d’aquest llibre comencen l’any 1944, mitjançant la propaganda i l’acció de guerrilla, un combat contra una dictadura que nega ferotgement a l’individu qualsevol dret a la llibertat d’expressió, ensenyament, associació, difusió d’idees i fins i tot el mateix dret a pensar; i responsable d’una política econòmica i social que provoca nombroses mostres de descontent entre la població des de començaments dels anys cinquanta.

Pocs homes i dones lluitadors van sobreviure a la repressió, desesperança i a la mort durant aquest llarg combat. Acorralats per la policia i els serveis d’informació espanyols, i abandonats per la CNT (Confederació Nacional del Treball) per la seva voluntat de continuar el combat actiu, mentre l’organització llibertària a l’exili s’esclerotizava, els grups d’acció mantenien una lluita cada vegada més precària, desesperada i solitària.

Els estrets llaços d’amistat que unien l’autor del llibre amb alguns dels seus protagonistes principals i els esforços que va dedicar a recopilar documents i testimonis directes dels fets que s’expliquen permeteren a Antonio Téllez donar-nos a conèixer alguns dels aspectes menys coneguts de la resistència llibertària de l’època: l’estructuració i el funcionament dels grups d’acció, el paper de les diferents organitzacions reagrupades al Moviment Llibertari Espanyol de la postguerra, i el paper de nombrosos militants que, ni herois ni màrtirs, no van ser una generació sacrificada debades.

Tot això converteix aquest llibre en un dels relats més apasionants i profunds sobre la resistència llibertària, un text indispensable i que s’ha convertit en referent de tots els posteriors escrits que s’han fet sobre Sabaté i sobre la lluita armada contra el franquisme a Catalunya.

Antonio Téllez Solà va néixer a Tarragona el 18 de gener de 1921. Va combatre a l’Exèrcit republicà fins a la retirada cap a França el febrer de 1939. Dels camps de concentració als camps de treball, va acabar integrant-se al maquis francès. Va participar en l’alliberament de Rodés i en la invasió fracassada de la Vall d’Aran l’octubre de 1944. A França treballa en diferents feines abans d’exercir com a periodista a l’agència de notícies France Presse. No deixa de militar activament a la FIJL (Federació Ibèrica de Joventuts Llibertàries), de la qual n’és membre actiu des de 1936. També col·labora, des de 1944, amb la revista Ruta i el diari Solidaridad Obrera. Després de la mort del seu amic Josep Lluís Facerias a Barcelona el 30 d’agost de 1957, funda amb altres companys la revista Atalaya (de desembre de 1957 a juliol de 1958). L’any 1961, poc després de l’assassinat d’un altre dels seus amics, Francesc Sabaté, mort el gener de 1960, abandona la militància organitzativa i es consagra a escriure la història dels militants dels grups d’acció i a col·laborar amb la premsa llibertària. Antonio Téllez Solá va morir a Perpinyà el 26 de març de 2005, deixant rere seu nombroses obres publicades i una gran documentació sobre la història recent del moviment llibertari peninsular.

sabate-cat.pdf

320 p. | ISBN: 978-84-92559-18-3 | 23,00 € | Virus

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<![CDATA[Panóptico n.º 3 (1.ª época), Las «nuevas» Políticas Penales: ¿un cambio hacia dónde? - Iñaki Anitua | Mónica Aranda | Marta Monclús | Iñaki Rivera (red.)]]>

Este monográfico ha sido elaborado a partir del trabajo fundamental del grupo de Salhaketa de Pamplona; ell@s organizaron unos encuentros y se han ocupado de recopilar, junto con quienes coordinamos la publicación, la gran mayoría de las aportaciones e informaciones que aparecen. En el monográfico se abordan los avances represivos del Código Penal aprobado en 1996 y que, lejos de rebajar la carga represiva, aumenta sustancialmente el método penal como herramienta para abordar y agravar la conflictividad social.

100 p. | ISBN: ISSN 1135-9838 | 0,00 € | Virus

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<![CDATA[Panóptico n.º 1 (1.ª época), El «nuevo» Código Penal - Iñaki Anitua | Mónica Aranda | Marta Monclús | Iñaki Rivera (red.)]]>

«El Código Penal (CP) es un hecho político, y por tanto, su modificación el fruto de las intenciones penalizadoras y/o despenalizadoras de un determinado gobierno, que no actúa solo sino bajo el influjo de determinados grupos de presión. Es por esto que en el debate actual se ha discutido sobre temas como el aborto, el cumplimiento íntegro de penas en determinados delitos, etc, que son asuntos de interés para el gobierno en una coyuntura concreta.

Saliendo de este contexto, en lo sustancial, el CP no varía, es continuista. Continúan penalizando a los mismos sectores sociales y siendo, los sistemas de control político del Estado (policial, penal y carcelario entre otros) instrumentos de aplicación selectiva y desigual de la normativa penal en función de los intereses sociales dominantes por criminalizar a ciertos sujetos y permitir el funcionamiento de las estructuras sociales en base a los ilegalismos, es decir, a la transgresión permanente de la legalidad establecida».

César Manzanos Bilbao (invierno 2006)

96 p. | ISBN: ISSN 1135-9838 | 0,00 € | Virus

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<![CDATA[¡Happy birthay, turco! - Jakob Arjouni]]>

En Frankfurt, en el corazón financiero de la rica alemania, un turco aparece apuñalado en un callejón del barrio de la estación central de trenes. el lugar de los hechos, medio habitual de prostitutas, drogadictos y hampones hace pensar en un crimen común. A nadie parece importarle mucho la muerte de un «moro» en Alemania, tampoco a la policía. Kayankaya, detective de origen turco criado en el seno de una familia alemana, recibe de la esposa del fallecido el encargo de encontrar al asesino. En un ambiente hostil y cargado de racismo, a Kayankaya, con su humor corrosivo por principal aliado, no le va a resultar fácil encontrar a alguien dispuesto a colaborar en sus pesquisas.

162 p. | ISBN: 978-84-88455-03-1 | 0,00 € | Virus

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<![CDATA[Más cerveza - Jakob Arjouni]]>

Cuatro miembros del «Frente Ecologista» son acusados de la muerte de un industrial, propietario de una fábrica de productos químicos que contamina con sus desechos un lago cercano.

Aunque reconocen su participación la noche del asesinato en un acto de sabotaje contra la planta química, los cuatro acusados niegan cualquier relación con el asesinato. Según declaraciones de los testigos, fueron cinco las personas participantes en la acción, pero de la quinta persona no se tiene ninguna pista. El defensor de los acusados encarga al detective privado Kemal Kayankaya la búsqueda del quinto hombre...

168 p. | ISBN: 978-84-88455-28-4 | 0,00 € | Virus

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<![CDATA[Rakdee con dos es - Jakob Arjouni]]>

Una mujer de origen tailandés desaparece en Frankfurt cuando se disponía a conseguir los papeles con los que se libraría de su segura deportación. El detective Kemal Kayankaya -turco de nacimiento y aspecto, alemán de pasaporte y educación- recibe el encargo de encontrarla. Su búsqueda le obligará a recorrer los mundos y submundos que convierten en una odisea la vida de refugiados e inmigrantes ilegales desde su llegada a Alemania. El aeropuerto de frnkfurt, la Oficina de Extranjería y los bajos fondos cierran el triángulo de un ambiente hostil hacía los extranjeros y de una atmósfera de indiferencia ante lo que le pueda acontecer a una inmigrante ilegal como Sri Dao Radkee.

167 p. | ISBN: 978-84-88455-13-0 | 0,00 € | Virus

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<![CDATA[Maroto, el héroe, Una biografía del anarquismo andaluz - Miquel Amorós]]>

El anarquismo andaluz figura entre los grandes vacíos de la historia de la primera mitad del siglo XX y, concretamente, de la que se refiere al periodo que abarca la dictadura de Primo de Rivera, la República y la Guerra Civil y la Revolución. Estas dos décadas de cruenta guerra de clases, de las que saldrían victoriosos los sectores más reaccionarios y, en definitiva, el fascismo, convirtieron al anarcosindicalista granadino Francisco Maroto del Ojo en el símbolo de una generación de militantes y luchadores. 

Maroto, hijo de una familia de tres hermanos y huérfano de padre desde muy joven, nació en el barrio del Albaicín, donde residía buena parte de la clase obrera granadina, expulsada del centro tras sucesivas remodelaciones urbanísticas. Ebanista de profesión, sería uno de los principales líderes de la CNT en Granada durante la República. Maroto se convertiría en un personaje tan querido por las clases populares granadinas como aborrecido por la burguesía y los caciques granadinos, los cuales formaban «parte de la derecha más conservadora y ultramontana». Calificado de «maleante y delincuente» en las páginas del diario monárquico El Ideal, Francisco Maroto participó activamente en la enconada conflictividad obrera existente en Granada en los años treinta, sufriendo la consiguiente represión. 

Pero sería durante la guerra cuando se dibujarían en Maroto los rasgos que lo convierten en una figura sobresaliente, junto con otras como el malagueño Juan Santana Calero o el sevillano Juan Arcas. A pesar de haber conseguido organizar una columna de milicianos que demostró una más que sobrada solvencia militar, la estrepitosa caída de Málaga fue utilizada para criminalizar a las milicias anarquistas y, en última instancia, para encarcelar y quitar de en medio al propio Maroto. A pesar de las acusaciones sin pruebas y de las incontables peticiones de libertad, la inquina hacía él tanto del PCE como del gobernador civil de Almería, el socialista Gabriel Morón —junto con la pasividad calculada de los organismos dirigentes de la CNT, más preocupados por los equilibrios en las instancias de gobierno que por los presos anarquistas—, hicieron que pasara buena parte de la guerra en la cárcel.  

Capturado por los fascistas en Alicante en enero de 1940, sería fusilado en julio de ese año tras ser salvajemente torturado. La historia de Maroto no puede leerse como la historia de un solo hombre, sino como una biografía de un anarquismo andaluz que en las luchas sociales forjó el carácter de cientos de militantes. Una historia que ha sido cerrada a cal y canto tanto por el Franquismo como por el régimen que le sucedería.

Miquel Amorós. Traductor, historiador y analista social no académico, entre 1984 y 1992 formó parte del equipo redactor de la revista Encyclopédie des Nuisances. Para la editorial Muturreko Burutazioak ha compilado Terrorismo en busca de dos autores y Escritos del Comité des Irradiés, y ha escrito Las armas de la crítica; Los situacionistas y la anarquía y 1968. El año sublime de la acracia. Con Pepitas de Calabaza ha publicado Golpes y contragolpes; Salida de emergencia; y ha preparado la edición crítica de Manuscrito encontrado en Vitoria. También ha publicado José Peidro, de la CNT (en colaboración con Andreu Amorós y editado por Likiniano Elkartea); Desde abajo y desde afuera (Brulot); Registro de catástrofes (Anagal) y Perspectivas antidesarrollistas (coeditada entre ocho colectivos editoriales). En la actualidad, forma parte de la redacción de la revista Argelaga y de la fundación Amis de la Roue. Con Virus ha publicado una trilogía que recoge la memoria del anarquismo disidente durante la Guerra Civil: La revolución traicionada; José Pellicer, el anarquista íntegro y Maroto, el héroe. Una biografía del anarquismo andaluz.

maroto-el-heroe.pdf

312 p. | ISBN: 978-84-92559-31-2 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[El Movimiento 2 de Junio, Conversaciones sobre los Rebeldes del Hachís, el secuestro de Lorenz y la cárcel - Ralf Reinders y Ronald Fritzsch]]>

A pesar de su corta actividad, desde el año 1969 hasta 1976, cuando caen presos los últimos activistas del grupo, el Movimiento 2 de Junio tuvo una importante influencia en los debates de la izquierda antiautoritaria. Adoptaron este nombre para recordar el asesinato por parte de la policía del estudiante Benno Ohnesorg el 2 de junio de 1967, en el curso de una manifestación contra la visita del sha de Persia. La historia de este grupo es inseparable de la ruptura de la juventud alemana de la época con la vieja izquierda. De marcado carácter libertario, a diferencia de otras organizaciones armadas —como la RAF— el Movimiento 2 de Junio siempre defendió la necesidad de mantener los vínculos con la izquierda legal, a fin de servirle de apoyo en sus luchas y no perder el sentido de la realidad.

En el Movimiento 2 de junio confluyeron buena parte de los colectivos dispersos de carácter combativo que se formaron en Alemania Occidental al calor de los movimientos contraculturales de finales de los sesenta y principios de los setenta, desde el Consejo Central de los Rebeldes Nómdadas del Hachís hasta grupos como Tupamaros de Múnich o El Ejército Rojo del Ruhr.

El paso de algunos de sus miembros por las míticas comunas K1 y K2 fue determinante para que, en su caso, la acción armada adquiriera un lenguaje radicalmente diferente a la solemnidad militarista de las autoinstituidas vanguardias armadas. El M2J se caracterizó por su ruptura con los símbolos clásicos de la lucha armada, aplicando el espíritu subversivo que predicaban sus miembros al corazón mismo de la acción directa. Conocidos por repartir bombones de merengue durante los atracos bancarios, llegaron a realizar acciones de gran envergadura como el secuestro del candidato de la Unión Cristiano-demócrata (CDU) a la alcaldía de Berlín, Peter Lorenz, con el que consiguieron la liberación de cinco presos políticos.

La del M2J es, en definitiva, una historia que escapa a cualquiera de los tópicos en los que se suele encasillar a la guerrilla urbana.

Ronald Fritsch (Hannover, 1951), tras abandonar la carrera de empresariales y ejercer de administrativo en su ciudad natal, a finales de 1970 marcha a Berlín, entre otras razones para eludir el servicio militar obligatorio, del que en aquellos momentos estaban exentos los habitantes berlineses, al ser una ciudad todavía regida por las potencias aliadada y considerada neutral. Fritsch se involucraría en los ambientes anarquistas de la capital alemana, participando de la escena contracultural de la época y formando parte de la fundación del Consejo Central de los Rebeldes Nómadas del Hachís, nombre que pretendía parodiar la nomenclatura habitual de las organizaciones de izquierda. De la confluencia de los Rebeldes del Hachís con otros grupos de la izquierda radical alemana, surgiría el Movimiento 2 de Junio del que él formaría parte y que se diferenciaría de otras organizaciones, como la RAF, renunciando a la pretensión de ser la vanguardia de las luchas sociales y subordinarse a éstas. Detenido el 28 de abril de 1975 y condenado por la actividad armada del M2J, Ronald Fritsch no saldría de la cárcel hasta el 14 de septiembre de 1989.

Ralf Reinders (Berlín, 1948), afiliado muy joven a los Jóvenes Pioneros -organización juvenil del Partido Comunista de la RDA-, padeció la represión de la policía de Berlín Occidental contra los miembros de este grupo. Participa de las primeras movilizaciones contra la guerra del Vietnam, forma parte de las primeras okupaciones de carácter político que se llevan a cabo en Berlín y de la fundación del Consejo Central de los Rebeldes Nómadas del Hachís, nombre que pretendía parodiar la nomenclatura habitual de las organizaciones de izquierda. De la confluencia de los Rebeldes del Hachís con otros grupos de la izquierda radical alemana, surgiría el Movimiento 2 de Junio del que él formaría parte y que se diferenciaría de otras organizaciones, como la RAF, renunciando a la pretensión de ser la vanguardia de las luchas sociales y subordinarse a éstas. Detenido el 9 de septiembre de 1975, Ralf Reinders no saldría de la cárcel hasta el 14 de septiembre de 1990.

movimiento-2-de-junio.pdf

208 p. | ISBN: 978-84-92559-33-6 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[Fragmentos de antropología anarquista - David Graeber]]>

El anarquismo ha tenido y tiene poca presencia en el ámbito académico, a diferencia del marxismo. Esto se debe, en gran medida, a que el anarquismo ha estado siempre más interesado por la práctica que por grandes disquisiciones teóricas. No ha sido nunca la pretensión del anarquismo adelantar un modelo futuro a aplicar, pero sí ser fiel en los medios a los fines perseguidos, de ahí la indiscutible influencia de las ideas libertarias en las prácticas y modos de organización de los movimientos críticos con la globalización capitalista.

Al anarquismo siempre se le ha acusado de falta de solidez teórica; a lo que David Graeber responde: «Más que una Gran Teoría, podríamos decir que lo que le falta al anarquismo es una Base Teórica: un mecanismo para confrontar los problemas reales e inmediatos que emergen de todo proyecto de transformación». Así que el propósito del presente ensayo no es otro que el de dar respuesta a la pregunta: «¿qué tipo de teoría social puede ser realmente de interés para quiénes intentamos crear un mundo en el cual la gente sea libre para administrar sus propios asuntos?».

La antropología ha tenido siempre una cierta afinidad con el anarquismo —con el que tuvo lazos más o menos estrechos a principios del siglo XX—, puesto que «los antropólogos son el único grupo de científicos sociales que conocen las sociedades sin Estado que existen en la actualidad; muchos han vivido en zonas del mundo donde los Estados han dejado de funcionar o al menos han desaparecido temporalmente y donde la gente se organiza de forma autónoma». La antropología dispone de unas herramientas y de un saber que puede resultar de gran valor para asentar las bases de un proyecto de transformación social cada día más urgente.

David Graeber es uno de los principales referentes internacionales de la antropología anarquista, desde la que en los últimos años se están generando numerosos debates tanto en el terreno académico como en el de la acción, el pensamiento y la militancia libertaria. El trabajo de Graeber es, de hecho, una tentativa de renovación del pensamiento anarquista. Profesor asociado de la Universidad de Yale, esta prestigiosa universidad decidió en mayo de 2005 prescindir de su servicios tras finalizar su contrato, una medida excepcional y atribuida a motivos exclusivamente políticos. Fuera del ámbito universitario, Graeber es activista sindical de la organización Trabajadores Industriales del Mundo y participó en las movilizaciones contra el Foro Económico Mundial celebrado en Nueva York en 2002. El antropólogo francés Maurice Bloch ha dicho de Graeber que «es el mejor teórico de la antropología de su generación desde cualquier lugar del mundo». Es autor de Towards an Anthropological Theory of Value: The False Coin of our Own Dreams; Lost People: Magic and the Legacy of Slavery in Madagascar; Possibilities: Essays on Hierarchy, Rebellion, and Desire; y Direct Action: An Ethnography. Fragmentos de antropología anarquista es su primer libro traducido al castellano.

fragmentos-de-antropologia-anarquista.pdf

120 p. | ISBN: 978-84-92559-22-0 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[El Antropoceno, La expansión del capitalismo global choca con la biosfera - Ramón Fernández Durán]]>

Desde el medio marino a la atmósfera pasando por la práctica totalidad de la geografía terrestre, el planeta Tierra está sufriendo una era de enormes transformaciones físicas y ambientales provocadas por la acción humana, a una velocidad sin precedentes en los últimos millones de años, lo que permite a Fernández Durán afirmar que nos estamos adentrando en una nueva era geológica, la del Antropoceno. La expansión de las metrópolis urbanas, la hegemonía del sistema industrial y de la agricultura intensiva, y un consumo de masas que solo devuelve al medio ambiente residuos que en su mayoría son imposibles de recuperar para el ciclo natural, han llevado a la biosfera al límite de su capacidad de regeneración. En apenas cien años, durante el pasado siglo XX, la humanidad ha consumido más energía que todas las generaciones precedentes y se ha apropiado del 40% de la biomasa del planeta. Según diferentes cálculos, a la Tierra hoy le costaría alrededor de 1,3 años reproducir los recursos que la sociedad —principalmente las poblaciones del Norte y de las periferias emergentes— consume a lo largo de 1 año. Esto está provocando un colapso biológico que ha supuesto una pérdida del 30% de la biodiversidad de la Tierra entre 1970 y 2005 (lo que algunos ya denominan «la sexta extinción de la historia del planeta») y crecientes procesos de desertización, agotamiento y contaminación de acuíferos, deforestación y sobreexplotación de los ecosistemas marinos, todo lo cual incide negativamente y agudiza el cambio climático en curso.

El Antropoceno levanta acta de la vertiginosa senda de destrucción en la que se ha sustentado este crecimiento desaforado y literalmente criminal del sistema agro-urbano-industrial globalizado. Esta dinámica ha convertido las perspectivas de futuro en una carrera contrarreloj contra la destrucción del planeta que, a falta de voluntad política y si no surge una fuerte oposición, tal vez solo el agotamiento de los recursos energéticos pueda frenar.

Ramón Fernández Durán es ingeniero de caminos, urbanista y militante de Ecologistas en Acción. Es uno de los autores de referencia en la crítica del capitalismo global como motor de desarrollo y de lo que él mismo ha denominado como "globalización armada". Entre sus trabajos más destacados están La explosión del desorden (ed. Fundamentos, 1996), El movimiento alternativo en la RFA. El caso de Berlín (ed. La Idea, 1985) o Contra la Europa del Capital y la globalización económica (Talasa, 1996). Con Virus ha editado varias de sus obras en los últimos años, donde analiza acontecimientos de crucial importancia: Capitalismo (financiero) global y guerra permanente (2003), La compleja construcción de la Europa superpotencia (2005), El tsunami urbanizador español y mundial (2006), El crepúsculo de la era trágica del petróleo. Pico del oro negro y colapso financiero y ecológico mundial, Tercera Piel. Sociedad de la imagen y conquista del alma (2010), El Estado y la conflictividad político-social en el siglo XX. Claves para entender la crisis del siglo XXI (2010) y El Antropoceno. La expansión del capitalismo global choca con la biosfera (2011)

En marzo de 2011 Ramón Fernández Durán comunicaba públicamente su decisión de abandonar el tratamiento que estaba siguiendo por una dura enfermedad, anunciando su decisión de optar por una muerte digna escogida por él mismo. El 10 de mayo de 2011 le llegó la muerte, mientras en decenas de ciudades se presentaban sus dos últimos libros y se le homenajeaba entre las personas y los colectivos que trabajaron con él o que lo tuvieron como un referente. Aquí podéis leer su carta de despedida

Carta de despedida de Ramón Fernández Durán

el-antropoceno.pdf

112 p. | ISBN: 978-84-92559-32-9 | 8,00 € | Virus

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<![CDATA[De memoria (II), El duelo de la inocencia: un día de septiembre de 1973 en Barcelona - Jann-Marc Rouillan]]>

—¿Qué dirás delante del pelotón?

Nunca me ha gustado hablar de ello. Al igual que nunca hablo de la cárcel. No quiero obsesionarme: debes hacer lo que crees justo, sean cuales sean los riesgos.

—¡Porque a ti, cuando te pillen, te fusilan fijo!

Sonríe señalándome con el dedo. Como muchos otros barceloneses, el Metge estaba convencido de ello. Sí, irán a por mí... o a por Oriol, evidentemente.

—Ravachol no tuvo tiempo de terminar la frase «Viva la rep...», cuando la cuchilla lo decapitó —me dice, mientras, con un gesto teatral, se lleva la mano al cuello.

Le devuelvo la patata caliente:

—¿Y tú? ¿Qué gritarás tú?

—¡Viva la anarquía!

—¡Pero si tú no eres anarquista!

Se hace el sorprendido. Ya nos hemos peleado bastante sobre eso durante las reuniones de la revista como para devolverme esta burla.

—Me da igual —y deja escapar una sonora risotada—. Suena bien, ¿no?


A finales de los años sesenta y principios de los setenta, España era un hervidero político en el cual los cuadros de la vieja izquierda y de la ultraizquierda nacida al calor de las movilizaciones obreras  y del movimiento estudiantil se preparaban para dar el salto a la legalidad y al nuevo-viejo régimen de democracia monárquica tutelada por los militares. Este iba a recompensar la desmemoria y el colaboracionismo de la oposición domesticada o domesticable con un reparto generoso de cargos en la administración pública y la política, y con espléndidas subvenciones y chanchullos a los sindicatos «adictos» al nuevo régimen. El resultado era previsible, pero pocos fueron los que se opusieron de verdad a las traiciones de la Transición.

 

Jann-Marc Rouillan en esta segunda parte de sus memorias aborda los trepidantes días de discusión y acción en Barcelona con sus compañeros del MIL, en la última etapa de esta organización revolucionaria. A la necesidad de recuperar el hilo de la lucha insurreccional iniciado en julio del 36 y continuado tras la guerra por los grupos guerrilleros, se añadía la intención de superar los esquemas clásicos del vanguardismo armado, que no hicieran del MIL un fin en sí mismo. Se trató, ciertamente, de uno de los intentos más importantes de renovar las estrategias de confrontación con el orden económico y político en todas sus formas, pero que toparía tanto con la mezquindad de «los demócratas» como con la indecisión de buena parte de la ultraizquierda. Una tentativa ambiciosa y prometedora en muchos sentidos, pero que quedaría grabada en la memoria colectiva por la detención de Salvador Puig Antich y su ejecución el 2 de marzo de 1974, tras una serie de incidentes que se inician tal como relata el autorel 16 de septiembre de 1973 con la caída de dos militantes del MIL tras un atraco en Bellver de Cerdanya. Antes de esto, el MIL ya había decidido su autodisolución, pero no es hasta esta sucesión de acontecimientos que Jann-Marc Rouillan y Jean-Claude Torres se ven obligados a huir a Francia, donde proseguirían su acción revolucionaria.

192 p. | ISBN: 978-84-92559-21-3 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[Migraciones ambientales, Huyendo de la crisis ecológica en el siglo XXI - Jesús M. Castillo]]>

Lejos de la atención mediática que suele prestarse a los refugiados fruto de determinados conflictos bélicos, los movimientos de población forzados por las diferentes formas y niveles de degradación ambiental son ignorados de manera flagrante.  Jesús M. Castillo define como migrante ambiental a «toda persona que abandona su territorio de residencia habitual debido principalmente o de forma muy importante a impactos ambientales, ya sean graduales o repentinos, y ya se mueva dentro de un mismo Estado o atraviese fronteras internacionales». A partir de esta definición, ofrece una detallada síntesis de las causas globales y locales, directas e indirectas, que repercuten en la vida y el futuro de poblaciones enteras en diferentes partes del planeta. La desertización, la sobreexplotación de las aguas de riego o de bancos pesqueros, las secuelas de la construcción de grandes infraestructuras, la deforestación, la subida del nivel del mar o los fenómenos meteorológicos extremos fruto del cambio climático, los impactos de las armas químicas utilizadas en las guerras, el procesamiento y depósito de residuos tóxicos o las pruebas nucleares son solo algunas causas de destrucción ambiental; todas ellas asociadas a la hegemonía del modelo capitalista de explotación de recursos.

En un mundo cuyas instituciones estatales e internacionales presumen del más alto grado de conciencia ecológica y donde los derechos humanos llenan páginas y páginas de discursos y declaraciones solemnes, nos encontramos con que más de 200 millones de personas cada año se ven expuestos a desastres naturales muchas veces consecuencia del cambio climático, del cual ellas no son las causantes, pero sí las víctimas principales. Esto está provocando un éxodo de migrantes ambientales que en la actualidad se cifra en torno a los 25-50 millones, pero que en el 2050 puede llegar a los 200 millones. Migraciones ambientales denuncia así la hipocresía y, justamente, la insostenibilidad de un orden económico y político global que ondea la bandera del desarrollo sostenible, mientras acaba con los ecosistemas y las formas tradicionales de existencia y vida en vastas zonas del planeta, de las que hace tierra quemada, muerta y despoblada.
 

Jesús M. Castillo (Sevilla, 1973) Licenciado en Ciencias Biológicas y profesor titular de la Universidad de Sevilla, es militante del Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT) y de la organización Acción Anticapitalista. Autor de numerosos artículos en revistas como El Ecologista, Quercus, Investigación y Ciencia, Studies in Plant Ecology y Environmental Encounters entre otras, ha participado también en los libros colectivos Los sumideros naturales de CO2. Una estrategia sostenible entre el cambio climático y el Protocolo de Kyoto (Muñoz Moya Editores Extremeños, 2007) y La ciudad y el cambio climático. Una propuesta para que Sevilla defina su estrategia frente al cambio climático (Bomor Consultores, 2007). En solitario, ha publicado Trabajadores y medio ambiente (Atrapasueños, 2010); Migraciones ambientales. Huyendo de la crisis ecológica en el siglo XXI (Virus, 2011) y Los negocios del cambio climático (Virus, 2016).

migraciones-ambientales.pdf

112 p. | ISBN: 978-84-92559-30-5 | 8,00 € | Virus

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<![CDATA[El islam como anarquismo místico - Abdennur Prado]]>

Hay una paradójica convergencia de intereses entre los enemigos del islam y aquellos que quieren ser la autoridad en el islam en estandarizar el hecho musulmán, reducirlo a una sola lectura, a una sola doctrina, haciendo que, en última instancia, la voz y las prácticas de la umma (comunidad de creyentes) dependan de una jerarquía estatal o religiosa. Pero, como indica Abdennur Prado, «el mundo islámico se caracteriza desde sus inicios por la proliferación de corrientes y de modos de entender y vivir el islam, tanto a nivel individual como colectivo». En este sentido, El islam como anarquismo místico no es tanto una interpretación sui géneris del anarquismo como una lectura radical y revolucionaria del islam, que no carece de precedentes, basada en un profundo conocimiento de los textos. Sin ocultar las diferencias entre la religión islámica y el ateísmo radical del anarquismo, Prado nos muestra que en aspectos como el antiestatismo, la justicia social o el apoyo mutuo, los textos del profeta Muhammad o de ciertos intelectuales islámicos coinciden con la lógica libertaria. La posición de Avempace, el turco sheij Bedreddim o Ibn Jaldún, que «antepuso el ideal ético de la ayuda mutua y la cooperación entre los miembros de una comunidad a la obediencia al Estado», pone en relación algunas de las fuentes clásicas del islam con la lógica antiautoritaria y comunista o colectivista de la tradición libertaria. En este sentido, cuando el autor nos habla de misticismo o de «anarquismo místico», hace referencia a una espiritualidad libre, sin clérigos ni dogmas, que «antepone la experiencia a la creencia», que lejos de abstraerse de la realidad está arraigada a la tierra y a la vida, y que repele cualquier mediación o codificación por parte de la religión instituida. Un texto riguroso y que invita a la reflexión.

Abdennur Prado es una de las voces más genuinas dentro del islam en el contexto catalán y español, pero también en nuestro panorama intelectual en general. Musulmán en plena eclosión de la islamofobia posterior al 11S, Abdennur Prado ha denunciado las simplificaciones a las que está siendo sometido el hecho musulmán en occidente, a la vez que promueve un islam no institucionalizado ni clericalizado. presidente de la Junta Islámica Catalana, director del Congreso Internacional de Feminismo Islámico, y colaborador del el ex relator especial de la ONU para la islamofobia Doudou Diène, Prado ha llevado a cabo una actividad política y militante confrontada tanto con las interpretaciones conservadoras del islam como con los discursos y las prácticas islamofóbicas.

Además de colaborar habitualmente en diversos medios de comunicación, es autor de varios libros que abarcan desde la poesía al ensayo crítico o la teología islámica. Entre sus obras están El lenguaje político del Corán (editorial Popular). El retorn de l'islam a Catalunya (Llibres de l'índex), El islam anterior al islam (Oozebap) y El islam en democracia (editorial Junta Islámica). Con Virus editorial participó en Rastros de Dixan. Islamofobia y construcción del enemigo en la era post-11S (2009) y ha publicado El islam como anarquismo místico.

el-islam-como-anarquismo-mistico.pdf

102 p. | ISBN: 978-84-92559-29-9 | 8,00 € | Virus

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<![CDATA[El lado oscuro de Google, Historia y futuro de la industria de los metadatos - Ippolita]]>

Entre las bondades que Google difunde de sí misma no están las 133 webs censuradas en Europa, el sometimiento a las presiones censoras del Gobierno chino o la cancelación de la publicidad del grupo ecologista Oceana 36 para evitar problemas con uno de sus inversores: la Royal Caribbean Cruise Lines. Solo tres ejemplos de como Google Corporation viola los principios de neutralidad y libertad de acceso y expresión en la Red para salvaguardar sus propios intereses.

La imagen sobria y luminosa de su página principal oculta un reverso más prosaico y turbio en el que se adentra El lado oscuro de Google. «Don’t be evil» (no seas malo), el lema de cabecera de la multinacional que quiso ser un «gigante bueno», entra en abierta contradicción con la agresividad de su política empresarial. El fichaje multimillonario del directivo de Microsoft Kai Fu-Lee, depositario de importantes secretos industriales, o la oferta de 50 millones de dólares a AOL a cambio de romper su contrato con Yahoo!, muestran hasta qué punto Google ha asimilado las reglas de juego de las grandes corporaciones.

Pero en su estrategia de expansión, Google también se aprovecha de la filosofía del software libre para su propio beneficio. Hace un uso selectivo del código abierto para modificar programas cuyas mejoras no hace públicas, pone a disposición libre de los programadores herramientas que le permiten controlar y apropiarse del trabajo realizado con ellas, y ofrece a sus trabajadores un 20% del tiempo de trabajo para investigaciones propias, que pasan a ser propiedad exclusiva de la empresa.

Desde que en 1996 Larry Page y Sergei Brin desarrollaron uno de los algoritmos más famosos y mejor guardados del mundo, el Page Rank(TM), Google ha consolidado su carácter de gran empresa hasta convertirse en el principal aspirante al monopolio de la información en la era digital. Esto, en parte, ha sido posible gracias a los gigantescos ingresos proporcionados por un modelo de publicidad personalizada, basada en los perfiles que la máquina Google dibuja de los usuarios, utilizando el rastro que éstos dejan con el empleo diario del buscador y otros servicios de uso gratuito. El colectivo Ippolita muestra la clara ambición hegemónica de Google y, con ella, uno de los principales peligros de nuestra era: la concentración en unas pocas manos del acceso a la información y la tecnología, poniendo en riesgo un sinfín de derechos ya coartados en el mundo material y seriamente amenazados en el espacio virtual.

Ippolita es un grupo de investigación compuesto por hackers y activistas so­ciales, un servidor y una comunidad de «escribientes», una encrucijada para compartir instrumentos y conocimientos entre el lenguaje del mundo digital y el lenguaje de la escritura. Su trabajo es un modo de acción directa, un lla­mamiento a no quedarse mirando, sino a intervenir en el torbellino de la tec­nocultura, desarrollando formas de autoformación y de puesta en común de competencias a través de prácticas comunitarias de escritura como modelo de autodefensa digital.

Ippolita como colectivo tiene en su haber otro libro, Open non è Free (Eleuthera, 2005), y además gestiona un servidor independiente con el fin de dotarse de instrumentos independientes para elaborar proyectos y compartir información.

Ippolita.net quiere ser un mapa en continua evolución y transformación capaz de enlazar universos diferentes, en la búsqueda permanente de todos los enlaces posibles, no solo en la Red. Tanto para elaborar El lado oscuro de Google co­mo Open non è Free se han valido de Riso, un wiki y CMS (sistema de gestión de contenidos) de creación propia que sirve para proyectos web de escritura colectiva.
 

el-lado-oscuro-de-google.pdf

208 p. | ISBN: 978-84-92559-23-7 | 17,00 € | Virus

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<![CDATA[El Estado y la conflictividad político-social en el siglo XX, Claves para entender la crisis del siglo XXI - Ramón Fernández Durán]]>

En el siglo XX, la institución del Estado se amplia al mundo entero, sobre todo con la irrupción de un gran número de nuevos Estados tras el fin del dominio colonial europeo, y lo hace en su forma de Estado-nación de corte capitalista que alcanza su apogeo con el derrumbe de la Unión Soviética. Se pasa de un Estado fuertemente liberal a inicios del siglo XX, a un Estado social a mediados del mismo —sobre todo en los territorios centrales occidentales—, para acabar otra vez con un tipo de Estado de corte «neoliberal» a finales del siglo. Esto significará el desmantelamiento de muchas de las conquistas políticas y sociales alcanzadas, y provocará una creciente crisis de legitimidad institucional sobre todo en la Periferia, donde su presencia y arraigo era mucho menor. El Estado parece vivir un periodo de gloria, arrastrado por la fe en el progreso y el aumento sin freno del consumo energético, en los países centrales tras la Segunda Guerra Mundial, pero empieza su declive en torno al 68, cuyas revueltas marcan asimismo la erosión imparable de las burocratizadas formas de oposición de la Vieja Izquierda. Esto explica el nacimiento a finales de siglo del Movimiento por la Justicia Global, caracterizado por una manera diferente de entender la acción política y por una presencia destacada de los movimientos campesinos e indígenas y de las demandas del Sur Global, que desplaza aún más la centralidad obrera previa. Se va abriendo camino, asimismo, un discurso «antidesarrollista», que tiene en cuenta la enorme diversidad de sujetos, territorios, tradiciones y realidades que componen el mundo y que choca frontalmente con el nuevo capitalismo global que pretende aplicar una receta única a escala planetaria. Sin embargo, paralelamente se asiste al auge de los fundamentalismos de todo tipo y de movimientos sociales fuertemente regresivos, de reafirmación de elementos identitarios locales o regionales —religión, cultura, etnicidad, nacionalidad, etc.— que, en muchos casos, ensombrecen las dinámicas de contestación global al Estado capitalista hegemónico.

Ramón Fernández Durán es ingeniero de caminos, urbanista y militante de Ecologistas en Acción. Es uno de los autores de referencia en la crítica del capitalismo global como motor de desarrollo y de lo que él mismo ha denominado como "globalización armada". Entre sus trabajos más destacados están La explosión del desorden (ed. Fundamentos, 1996), El movimiento alternativo en la RFA. El caso de Berlín (ed. La Idea, 1985) o Contra la Europa del Capital y la globalización económica (Talasa, 1996). Con Virus ha editado varias de sus obras en los últimos años, donde analiza acontecimientos de crucial importancia: Capitalismo (financiero) global y guerra permanente (2003), La compleja construcción de la Europa superpotencia (2005), El tsunami urbanizador español y mundial (2006), El crepúsculo de la era trágica del petróleo. Pico del oro negro y colapso financiero y ecológico mundial, Tercera Piel. Sociedad de la imagen y conquista del alma (2010), El Estado y la conflictividad político-social en el siglo XX. Claves para entender la crisis del siglo XXI (2010) y El Antropoceno. La expansión del capitalismo global choca con la biosfera (2011)

En marzo de 2011 Ramón Fernández Durán comunicaba públicamente su decisión de abandonar el tratamiento que estaba siguiendo por una dura enfermedad, anunciando su decisión de optar por una muerte digna escogida por él mismo. El 10 de mayo de 2011 le llegó la muerte, mientras en decenas de ciudades se presentaban sus dos últimos libros y se le homenajeaba entre las personas y los colectivos que trabajaron con él o que lo tuvieron como un referente. Aquí podéis leer su carta de despedida

Carta de despedida de Ramón Fernández Durán

el-estado-y-la-conflictividad.pdf

144 p. | ISBN: 978-84-92559-20-6 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[Insurgencia libertaria, Las Juventudes Libertarias en la lucha contra el franquismo - Salvador Gurucharri y Tomás Ibáñez]]>

Pese a la dispersión de la militancia libertaria tras 1939, el movimiento libertario mantuvo en el exilio el pulso de sus organizaciones, aunque con un pesado lastre de enfrentamientos internos. La colaboración gubernamental durante la guerra, dio pie a una división entre «puristas» y «colaboracionistas» a menudo más nominal y biográfica que política, pero que condicionó los debates de posguerra. No obstante, entre los núcleos de anarquistas huidos de la Península se fue generando una red de contactos, publicaciones, ateneos, encuentros internacionales etc., que la dirección cenetista en Toulouse quiso centralizar jugando, a la larga, un papel entorpecedor y paralizante.

En este contexto, y tras el declive de las tentativas guerrilleras de
Sabaté y Facerías, algunos jóvenes crecidos en el exilio y otros llegados del interior, con la ayuda de ciertos veteranos, buscaban un nuevo marco para el movimiento libertario: fortalecer la creación de grupos en la Península y priorizar la acción directa como instrumento para minar el Estado fascista. Así nacería Defensa Interior, organismo destinado a llevar a cabo acciones armadas, aprobado en 1961 por la CNT. Esta decisión prometía, para los hastiados de la burocracia, una nueva etapa que recuperaría el sentido y el protagonismo de la acción libertaria. Militantes de Juventudes Libertarias como los hermanos Gurucharri u Octavio Alberola, y viejos luchadores del calibre de García Oliver o Cipriano Mera apostaron honestamente por el DI; mientras la dirección cenetista lo saboteaba de manera sistemática. Pese a ello, entre 1962 y 1970 se llevaron a cabo una cincuentena de acciones que, después de la supresión formal del DI en 1965,  fueron continuadas por las Juventudes Libertarias y el Grupo Primero de Mayo. Entre estas acciones se encuentran el secuestro del delegado español en el Vaticano monseñor Marcos Ussía, y varios planes frustrados contra el dictador Francisco Franco.
 

El rechazo creciente de la dirección del Movimiento Libertario, en manos de personas como Federica Montseny o Germinal Esgleas, las ejecuciones de Delgado y Granados, las detenciones de importantes militantes en el interior y las propias redadas de las autoridades francesas contra los sectores más activos del exilio acabarían por asfixiar esta vía. Se frustraron así las ilusiones de una nueva generación de libertarios que, mientras fracasaba el intento de renovar y relanzar las organizaciones históricas del anarquismo ibérico, encontraban en los movimientos en torno a los que se fraguó el Mayo del 68 y en el contacto con otros jóvenes anarquistas europeos la posibilidad de una acción revolucionaria al margen de las viejas estructuras.

Salvador Gurucharri Ochoa (Barcelona, 1936) ingresó en la sección londinense de la CNT y la FIJL en 1956, desde donde es tableció lazos con las Juventudes Liber ta rias de París. Participó en el proceso de reunificación de la CNT en 1960 y en las fases preparatorias de Defensa Interior. Como se cre tario de la Comisión de Relaciones de la FIJL participa en la Comisión de Defensa. Fue detenido en 1963, en una macrorredada de las autoridades francesas contra medios libertarios, y asignado a vigilancia en París, donde integró la Comisión de Relaciones clandestina. En 1965 marchó a Bruselas para constituir la Delegación Exterior de la FIJL. Tras su vuelta a España en 1976 se situó en la corriente oficial sin participar en el desgarrador V Congreso. En los años noventa milita en la CNT de Cataluña desconfederada. Dirigió Solidaridad Obrera hasta 1999 y es autor Bibliografía del anarquismo español 1869-1975. Anotaciones para una bibliografía razonada (Barcelona, 2004).

Tomás Ibáñez Gracia (Zaragoza, 1944) durante los años sesenta participó desde París en el movimiento anarquista francés y en la lucha antifranquista de los jóvenes libertarios españoles en el exilio. Miembro
de la Comisión de Relaciones de la FIJL entre enero de 1966 y abril de 1969, fue desterrado de París y asignado a vigilancia en una remota región fran ce sa tras participar en los hechos de Mayo del 68. Tras regresar a Barcelona en 1973 se involucró, ya muerto Franco, en el re surgir multitudinario de la CNT y del movimiento libertario. Después del V Congreso abandonó la militancia anarcosindicalista hasta el año 2000
en que se afilió a CGT. Cofundador de la revista Archipiélago, actualmente escribe para revistas libertarias de diversos países. Entre otros libros, es autor de ¿Por qué A? Fragmentos dispersos para un anarquismo sin dogmas (2006), Poder y Libertad (1982), Municiones para disidentes (2001) o Contra la Dominación (2005).

insurgencia-libertaria.pdf

344 p. | ISBN: 978-84-92559-15-2 | 24,00 € | Virus

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<![CDATA[A Historia y resultados imprevistos de un símbolo - AA. VV.]]>

Pintada sobre las paredes de la protesta, pero también estampada en mochilas, camisetas, colgantes y gorras, incluso en las prendas masculinas más íntimas, la A es un signo tan conocido y reconocido que ha acabado por ser considerado un símbolo tradicional de la iconografía libertaria. En realidad, nos explican sus creadores, tiene poco más de cuarenta años: la A nace como proyecto en París durante el año 1964, en el interior de uña pequeña red de jóvenes anarquistas, pero comienza su vida pública durante el año 1966 en Milán, impresa sobre octavillas y carteles de la Gioventù Libertaria. Poco después, la explosión de 1968 -y la invención providencial del espray de pintura- hará circular el símbolo por las calles de todo el mundo.

Esta inédita historia en imágenes, junto a los relatos que la acompañan, repasa su sorprendente e incluso extravagante difusión planetaria, alcanzada primero bajo el empuje de la pasión libertaria y luego de la cultura punk, hasta su más reciente explotación comercial. Un viaje por el imaginario contemporáneo que da cuenta de las múltiples interpretaciones -a menudo inesperadas, tal vez contradictorias- de un símbolo nacido con una fuerte connotación específica y transfondo con el tiempo en uno de los signos más usados para expresar no tan sólo anarquía, sino también revuelta, rechazo, anticonformismo y transgresión en sus más variadas acepciones.

prueba+de+lectura+A.pdf

128 p. | ISBN: 978-84-92559-14-5 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[La sociedad contra el Estado - Pierre Clastres]]>

«Y quizá la solución del misterio sobre
el nacimiento del Estado permita esclarecer
también las condiciones de posibilidad
(realizables o no) de su muerte.»

La antropología, a partir de una concepción unívoca y lineal de la historia, ha presentado a las sociedades primitivas como sociedades
incompletas, menos evolucionadas, por carecer de Estado; se trataría, en definitiva, de sociedades que aún no han alcanzado la edad adulta, aún estancadas en la infancia de la humanidad. Los prejuicios etnocéntricos también han llevado a afirmar que estas sociedades
tienen una economía de subsistencia —es decir, que son sociedades sin
mercado o sin excedentes, sociedades de la escasez— o una tecnología
inferior, ignorando que se trata de sociedades que han desarrollado una tecnología suficiente para sobrevivir en condiciones óptimas en su medio, teniendo que dedicar sólo una pequeña parte de su tiempo a tareas de reproducción y alimentación.

En la obra de Clastres subyace una preocupación de fondo: la cuestión del poder. Para él, la aparición del Estado es el mayor accidente histórico. En el Estado reside el origen de la dominación y la desigualdad. A fin de conocer la ruptura que lleva a la aparición del Estado y a la división en clases, analiza la cuestión del poder entre las sociedades primitivas, sociedades para las que el poder no significa coerción. Su investigación etnográfica sobre diferentes pueblos indios sudamericanos y sus estancias entre los yanomami, los guayaquís y los guaraníes, le permitieron un conocimiento profundo sobre los múltiples mecanismos de que se han valido las sociedades aestatales para impedir la acumulación de poder y riqueza, poniendo así los cimientos
para el desarrollo de una antropología política rigurosa.

Pierre Clastres, antropólogo y anarquista, nació en París en 1934. Fue director de investigaciones del CNRS (Centre National de la Recherche Scientifique) de París, y miembro del Laboratoire d’Anthropologie Sociale del Collège de France. Durante más de diez años, entre 1963 y 1974, realizó trabajo de campo etnográfico entre varios pueblos indios de Sudamérica. Entre 1963 y 1964 convivió con los indios guayaquís, cazadores nómadas del este de Paraguay. A partir de esta experiencia elaboraría su tesis en 1965, La vie sociale d’une tribu nomade: les Indiens Guayaki du Paraguay, y la monografía posterior Crónica de los indios guayaquís (1972). En 1965 pasa una temporada con los indios guaraníes de Paraguay. Entre 1966 y 1968 hace trabajo de campo entre los chulupi de ese mismo país y prosigue su producción científica e intelectual. Entre 1970 y 1971 vuelve a pasar una temporada con los yanomami de Venezuela, que en la revista Temps modernes describe co­mo «la última sociedad primitiva libre, seguro en América del Sur, y sin duda también de todo el mundo». Su última expedición tuvo lugar en 1974, para visitar a los yanomami en el estado de Sao Paolo de Brasil. En la década de los setenta es cuando publica la mayor parte de sus trabajos. En 1974 salían a la luz dos libros muy influyentes: La sociedad contra el Estado, y La palabra luminosa: mitos y cantos sagrados de los guaraníes. En 1977 un accidente de coche puso fin a su vida.

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282 p. | ISBN: 978-84-92559-17-6 | 17,50 € | Virus

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<![CDATA[Venjança de classe, Causes profundes de la violència revolucionària a Catalunya el 1936 - Xavier Diez]]>

Al llarg del primer terç del segle XX, les transformacions econòmiques derivades de l’evolució del capitalisme, des de la seva lògica local, tenen uns guanyadors i uns perdedors ben delimitats. Aquests darrers suporten unes desigualtats econòmiques i socials terribles. I tracten de resistir-hi a partir de la protesta social i l’organització sindical, encara que també individual, des d’una resistència passiva a l’autoritat. Malgrat que podria haver-hi hagut altres respostes, des de les contradiccions de la societat catalana s’optà majoritàriament per la repressió. Els grups benestants autòctons van esdevenir addictes a l’ús dels ressorts estatals per preservar llur posició envers les demandes de la classe obrera i els grups socials mes depauperats. Dins d’aquesta lògica, recorren a la despersonalització dels qui consideren inferiors per conjurar la por d’una revolució que anivelli una societat terriblement desigual. Així, per a l’enriquiment dels de dalt trobarem explotació laboral, humiliacions quotidianes, violència estructural, especulació i menyspreu social, per als de baix. Tanmateix, la marginació i la violència estructural contra aquest segment no generà la individualització de la tragèdia, la pèrdua d’autoestima col·lectiva o la degradació moral dels afectats, tal com acostumem a contemplar en circumstàncies semblants. El conjunt d’idees llibertàries, amb un discurs alliberador potent i, fins a cert punt sofisticat, més o menys vinculat a una forta organització sindical, permeté generar una cultura pròpia —en un sentit antropològic del terme— capaç de bastir una autoafirmació col·lectiva, de plantejar alternatives, i de viure, creixentment, al marge i en contra de la societat oficial. La incapacitat de la República (i també la seva ostensible absència de voluntat) per revertir aquest procés de divisió social representa un punt de no retorn en aquesta conflictiva dialèctica de classe. A Catalunya, desprès de la immediata reacció de les organitzacions obreres davant del cop d’estat de 1936,  es va manifestar la profunditat i l’arrelament social d’aquesta tragèdia sota la fórmula de la venjança de classe.

Xavier Diez (Barcelona 1965). Doctor en Història Contemporània, llicenciat en Filosofia i Lletres, diplomat  en Magisteri i postgrau en Pedagogia Terapèutica. Com a historiador ha estat autor d´Utopia sexual a la premsa anarquista de Catalunya (Pagès ed. 2001), coautor de La gran desil.lusió. La Transició als Països Catalans (El Cep i la Nansa, 2005) i Societat catalana, societat limitada? (El Cep i la Nansa, 2006) i ha participat en L´exili català de 1936-1939 (Cercle d´Estudis Històrics i Socials, 2006). És col.laborador dels diaris El Punt, Diari de Girona, i Segre i de revistes com ara El Contemporani, Afers, Orto, Barret Picat, Spagne Contemporanea, Libertaria, Germinal, Idees, Revista de Temes Contemporanis i Le manoir des Poètes. És membre del consell de redacció de la col.lecció d´assaig Argumenta i de la revista Docència. Com a poeta ha publicat dos llibres en solitari A la via morta (L´Emboscall, 2004) i Cartografia de la desolació (L´Emboscall, 2006) i ha participat a les antologies Singular d´un plural (Diputació de Girona, 1988), Vint-i-cinc poemes per l´Ovidi (AJV, 2005) i Le Chant des Villes (Dianoïa, 2006). El 2006 va publicar la seva primera novel.la que porta per títol Geníssers (El Cep i la Nansa, 2006). A Virus editorial ha publicat El anarquismo individualista en España. 1923-1928 (2007) i Venjança de classe.  Causes profundes de la violència revolucionària a Catalunya el 1936 (2010) i L'Anarquisme fet diferencial català. Influència i llegat de l’anarquisme en la història i la societat catalana contemporània (2013)

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128 p. | ISBN: 978-84-92559-16-9 | 9,00 € | Virus

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<![CDATA[Tercera Piel, Sociedad de la imagen y conquista del alma - Ramón Fernández Durán]]>

El siglo XX va a ser testigo de un cambio espectacular: la conquista de las sociedades humanas por la imagen, y la creciente supeditación a ésta del texto escrito y el sonido (voz y música), creando una verdadera «realidad virtual». Esta transformación se produce en el marco de la expansión del capitalismo a escala global, posibilitada y enormemente reforzada por la creación de la llamada «Tercera Piel» o infoesfera (radio, televisión, Internet...). El desarrollo de la Tercera Piel favorece el desplazamiento de las preocupaciones humanas hacia el espacio de lo virtual, ocultando el deterioro del espacio real, la Segunda Piel, donde residimos físicamente, y trastocando la comprensión del funcionamiento de la sociedad en la que habitamos.

La televisión llega hoy en día a más del 80% de la población mundial, ayudando a configurar una verdadera «Aldea Global». Allí donde en muchas ocasiones no llega el agua, llega la tele. La irrupción de los medios de comunicación de masas, y sobre todo de la televisión, ha impulsado el desarrollo de la Sociedad de Consumo (mediante la constante generación de nuevas y falsas necesidades) y, además, ha permitido crear las condiciones para proyectar fuera de los espacios centrales los valores urbano-metropolitanos, propiciando una capacidad de imposición mundial sin precedentes de los valores e intereses dominantes de Occidente.

Las nuevas tecnologías de la información y la comunicación (NTIC) asimismo han posibilitado la creación de un capitalismo mundial cada vez más internacionalizado y corporativo, dominado sobre todo por su dimensión monetario-financiera, que opera non-stop, veinticuatro horas al día, y que impone la dictadura del presente, un «tiempo real» único y universal, como el valor del dinero, que desbanca los tiempos, las economías y las culturas locales, provocando el retroceso intelectual y humano de las sociedades tecnológicamente avanzadas.

Ramón Fernández Durán es ingeniero de caminos, urbanista y militante de Ecologistas en Acción. Es uno de los autores de referencia en la crítica del capitalismo global como motor de desarrollo y de lo que él mismo ha denominado como "globalización armada". Entre sus trabajos más destacados están La explosión del desorden (ed. Fundamentos, 1996), El movimiento alternativo en la RFA. El caso de Berlín (ed. La Idea, 1985) o Contra la Europa del Capital y la globalización económica (Talasa, 1996). Con Virus ha editado varias de sus obras en los últimos años, donde analiza acontecimientos de crucial importancia: Capitalismo (financiero) global y guerra permanente (2003), La compleja construcción de la Europa superpotencia (2005), El tsunami urbanizador español y mundial (2006), El crepúsculo de la era trágica del petróleo. Pico del oro negro y colapso financiero y ecológico mundial, Tercera Piel. Sociedad de la imagen y conquista del alma (2010), El Estado y la conflictividad político-social en el siglo XX. Claves para entender la crisis del siglo XXI (2010) y El Antropoceno. La expansión del capitalismo global choca con la biosfera (2011)

En marzo de 2011 Ramón Fernández Durán comunicaba públicamente su decisión de abandonar el tratamiento que estaba siguiendo por una dura enfermedad, anunciando su decisión de optar por una muerte digna escogida por él mismo. El 10 de mayo de 2011 le llegó la muerte, mientras en decenas de ciudades se presentaban sus dos últimos libros y se le homenajeaba entre las personas y los colectivos que trabajaron con él o que lo tuvieron como un referente. Aquí podéis leer su carta de despedida

Carta de despedida de Ramón Fernández Durán

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80 p. | ISBN: 978-84-92559-19-0 | 5,00 € | Virus

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<![CDATA[De vagos y maleantes, Michel Foucault en España - Valentín Galván]]>

Vivimos en unos tiempos en que la distancia entre el pensamiento crítico y el procedente de la Academia nunca había sido tan grande, y eso que hoy más que nunca resulta necesario repensar la sociedad en su conjunto para poder siquiera atisbar la posibilidad de un mundo futuro donde la vida sea digna de ser vivida.

De vagos y maleantes, Michel Foucault en España nos permite acercarnos a una época de una gran vitalidad política y creatividad intelectual, la del final del franquismo y la posterior Transición en el Estado español. Este periodo se caracteriza por una eclosión de movimientos sociales (vecinales, feministas, de liberación sexual, de crítica de las instituciones totales como la cárcel o el manicomio, etc.), ansiosos por recrear nuevos discursos superadores de las anquilosadas tesis marxistas oficiales y por dibujar horizontes de ruptura que fueran más allá de la reforma o pacto a la baja que finalmente devendría la Monarquía constitucional.

Tanto en la calle como en la Universidad y su entorno, la progresiva entrada de los textos de Foucault fue seguida con gran atención, marcando de manera muy significativa la discusión política y filosófica del momento. El filósofo de Poitiers no dejó a nadie indiferente, ni a los que, aunando reflexión y praxis, se valieron con toda libertad de su «caja de herramientas» para encontrar nuevas vías de análisis y actuación para la transformación social; ni a los que, viendo peligrar las viejas ortodoxias marxistas, veían en Foucault un peligro para su hegemonía en el ámbito académico.
Tal y como se refleja certeramente en esta radiografía de la Transición, los debates que el discurso crítico de Foucault provocó en los medios académicos y fuera de los mismos, para algunos no fueron más que una mera moda intelectual, en su época de «enfants terribles» o de «comunistas de salón» —tipo Fernando Savater, Josep Ramoneda o Gabriel Albiac—, antes de pasar a ejercer de intelectuales orgánicos del nuevo régimen. Sin embargo, tanto entonces como ahora las reflexiones de Foucault siguen siendo para muchos un referente fundamental para el análisis de las formas de opresión y la elaboración de nuevos discursos emancipatorios.
 

de-vagos-y-maleantes.pdf

320 p. | ISBN: 978-84-92559-08-4 | 19,00 € | Virus

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<![CDATA[El rapto de Higea, Mecanismos de poder en el terreno de la salud y la enfermedad - Jesús Garcí­a Blanca]]>

Jesús García Blanca realiza una crítica integral del modelo sanitario hegemónico, analizando los intereses políticos y económicos que lo sustentan y denunciando la poca credibilidad de una medicina cada vez más al servicio de los intereses de la industria farmacéutica y menos de las personas. No se limita a denunciar los vínculos evidentes entre la investigación médica (revistas especializadas, departamentos universitarios de investigación, instituciones internacionales de la salud, equipos oficiales
de asesores, etc.) y la farmaindustria, sino que se adentra en el estudio de las bases mismas de la medicina desde una perspectiva integral de la salud, indisoluble del entorno en el que el ser humano se ha desarrollado en un equilibrio perfecto con la totalidad de seres vivientes.

Con su análisis de la historia reciente de la medicina, El rapto de Higea demuestra que se han obviado cuando no directamente censurado o perseguido aquellas investigaciones y prácticas médicas que no resultan útiles al actual modelo de acumulación capitalista, lo cual explica por qué se crea alarma social ante supuestas pandemias de incidencia mínima, mientras que se sigue sin atender las necesidades médicas reales de una gran parte
de la población mundial. Las investigaciones en torno al cáncer y, especialmente, el sida y su tratamiento desde la medicina oficial sirven a Jesús García Blanca para cuestionar con numerosas referencias científicas la honestidad de los investigadores, laboratorios, empresas e instituciones, que en los últimos 25 años han construido sobre presupuestos multimillonarios la verdad oficial sobre el VIH. El libro presenta por primera vez fuera de los EE. UU. una muestra de documentos originales de Robert Gallo que ponen de manifiesto que su pretendido descubrimiento del VIH era un fraude intencionado. Y describe con elocuencia y rigor documental la invalidez de los tests de diagnóstico o el carácter explícitamente venenoso de los productos que se administran a millones de personas como prevención o tratamiento.

Jesús García Blanca nació hace 49 años en La Línea (Cádiz), y actualmente desarrolla su labor de enseñante en un instituto de secundaria en Almuñecar, un pueblo de la costa granadina. Desde finales de los ochenta estudia en profundidad las relaciones entre salud y poder partiendo de una lectura crítica tanto de la ciencia, tal y como es entendida actualmente, como del sistema médico. Profundamente influenciado por las ideas del higienismo y la disidencia multireincidente del pensador y científico alemán Wilhem Reich, intenta adaptar sus planteamientos críticos y su ejemplo militante a una situación como la actual, en la que los intereses de las grandes corporaciones, la guerra y los sistemas de control social, se han extendido a la práctica totalidad del planeta y de los hábitos y los comportamientos sociales. García Blanca forma parte de la asociación Plural-21, afincada en Barcelona y que, entre otros temas, está en abierta confrontación con el discurso y las prácticas oficiales en torno al VIH/SIDA. Ha publicado numerosos artículos de divulgación sobre salud y política en medios de comunicación andaluces, fue asiduo colaborador de la revista Ekintza Zuzena y ha publicado artículos sobre educación y ecología en la revista Energía, Carácter y Sociedad editada por la Sociedad Española de Terapia Reichiana y extinta desde 2004. Desde principios del nuevo siglo ha colaborado en diferentes publicaciones digitales: CadizRebelde, LaHaine, Rebelión, CNT o Profesionalespcm. Además de El rapto de Higea. Mecanismos de poder en el terreno de la salud y la enfermedad (Virus, 2009), Jesús García Blanca es autor de tres novelas inéditas: un thriller titulado La caja negra; una novela corta introspectiva, Cámara oscura; y El segundo río, una autobiografía novelada de Apolonio de Rodas.

Blog de Jesús García Blanca | http://saludypoder.blogspot.com

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360 p. | ISBN: 978-84-92559-13-8 | 20,00 € | Virus

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<![CDATA[El ingenioso libertario Lizanote de la Acracia o la conquista de la inocencia, Antología - Jesús Lizano]]>

La presente antología sigue un recorrido profundo por el viaje artístico y a la vez vital de la obra poética de Jesús Lizano, presentándonos una selección representativa de esa poesía social y humana que ha hecho de su obra una verdadera poesía de y para el pueblo. Como el propio Jesús señala «un artista, un poeta en este caso, no vive para él sino para su obra, y su obra no es para él sino para los demás; él sólo es un medio de acercar a los seres humanos el mensaje que recibe de lo natural, es decir, de la inocencia de todo lo creativo que nace sin duda en lo natural, desordenado por todo lo que implican normas, formas y montajes del dominio».

Este recorrido nos permite acompañar a Jesús con la Columna Poética en su esfuerzo por acercarnos al comunismo poético, que no político ni religioso, ese verdadero humanismo para el que todos somos únicos y compañeros, simplemente mamíferos, y que encontrará su realización algún día no muy lejano en la Acracia.

Jesús Lizano (Barcelona, 1931). Licenciado en Filosofía, poeta y pensador libertario.

Proceso ideológico. Hasta los años cincuenta sigue el cristianismo heredado. De ahí, a la visión existencialista. En los años sesenta se relaciona con el comunismo político (el PCE) y en los años setenta contacta con el movimiento libertario, en el que se desarrolla plenamente su pensamiento, fusionando lo poético y lo libertario en una dimensión humanista. Así lo expone en sus publicaciones, lecturas y participación en ateneos libertarios.

En el 2000 organiza una «manifestación poética» por las Ramblas de Barcelona, que contrasta con tantas manifestaciones políticas, y un «Encuentro» de compañeros libertarios de diversas ciudades en Madrid, para facilitar el acercamiento y la comunicación.

Dos épocas de viajes. La primera como universitario, especialmente por Castilla; y, a partir de los años noventa, por diversas ciudades para dar a conocer sus poemas y su visión libertaria del comunismo poético.

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165 p. | ISBN: 978-84-92559-12-1 | 16,00 € | Virus

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<![CDATA[Anarquisme i alliberament nacional - AA. VV.]]>

Per primera vegada apareix al nostre país un estudi sobre Anarquisme i alliberament nacional, realitzat per un col·lectiu de joves llibertaris, en el qual s’asumeix plenament l’independentisme des de posicions àcrates, tot criticant alhora el caduc espanyolisme anarquista i l’independentisme estatista i autoritari.


En el llibre –que és tant de crítica política com d’anàlisi històrica del moviment llibertari català i la quesito nacional, i es presta pe tant al debat i a la discussió- es dóna testimoni de l’existència d’un nou moviment anarcoindependentista català, que aporta una nova visió de l’independentisme.

«La independencia estatal per a nosaltres no és independencia, sinó una altra forma de dependencia com a superació de totes les dependències en el nostre marc nacional que alhora comporti un canvi de la nostra vida cuotidiana i un trencament amb les relacions existents.
Entenem la independencia com autogestió de la societat catalana a tots els nivells, partint de la federació de les unitats més petites a les més grans (individu, poble, barri, comarca, ciutat…) que exerceixin l’autogestió i la democràcia directa als Països Catalans…»
 

Coedició amb Negres Tempestes i La Ciutat Invisible

192 p. | ISBN: 978-84-96044-90-6 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[De Memoria (I), Los comienzos: otoño de 1970 en Toulouse - Jann-Marc Rouillan]]>

«Desde Mayo del 68, como si no hubiésemos oído la campana que anunciaba el final del recreo, continuamos en perpetuo estado de insurrección. Nuestra revolución vibraba con esa rebelión sin reservas. Tanto en invierno como en verano, nosotros nos calentábamos con combustibles de primavera y adoquines. Y nuestras sediciones nos parecían eternas, en el acoso sin piedad a la claudicación y al tedio. Ni interpretación ni maquillaje. Éramos sinceros hasta las últimas consecuencias de nuestros sueños incendiarios.»

En esta primera entrega de sus memorias, Jann-Marc Rouillan nos acerca a los años del final de su adolescencia en Toulouse: los primeros amigos, los primeros compañeros, las primeras acciones militantes, pero también la vida en comuna, la contracultura, los primeros amores y, sobre todo, los deseos de vivir intensamente todas las facetas de la vida.

En De memoria (I) cobra vida una ciudad en la que el peso de la historia reciente se deja sentir aún con especial fuerza. La importante comunidad de refugiados españoles, el ocultamiento del papel de Francia en la Guerra Civil y durante la ocupación nazi, las atrocidades cometidas por el Ejército francés en la guerra de Argelia y otras guerras coloniales, la guerra del Vietnam, la agitación que precede y culmina en Mayo del 68 y el Proceso de Burgos son factores determinantes en la toma de conciencia del autor y sus compañeros.

El proceso de politización de Jann-Marc, que le llevará a seguir el camino de la lucha armada, está profundamente asociado a su rechazo de la historia edulcorada oficial de la Patria de los Derechos Humanos, su admiración por los obreros y obreras que en España intentaron hacer realidad la utopía en 1936, y el desengaño respecto a los aprendices de político que, pasados los calores de Mayo y tras recargados discursos ultrarradicales, anunciaban ya su impotencia y entreguismo. No es de sorprender que fuese la dictadura franquista el primero de los objetivos de su deriva guerrillera.

Jann-Marc Rouillan (Auch, 1952) participó en la constitución del Movimiento Ibérico de Liberación (MIL) así como en la de los Grupos de Acción Revolucionaria Internacionalista (GARI), actividad por la que sufrió varios procesos y encarcelamiento en Francia, y por la que estuvo perseguido en el Estado español hasta ser amnistiado en marzo de 1977. Participó, asimismo, en la creación del grupo armado Action Directe en 1979, militancia que le costaría el encarcelamiento en 1980 para ser amnistiado en 1981. En febrero de 1987 vuelve a ser detenido acusado de haber participado en varios atentados y asesinatos, siendo condenado a varias cadenas perpetuas. Tras más de veinte años en prisión, once de ellos en cárceles de alta seguridad, sale el 6 de diciembre de 2007 de la cárcel, en régimen de tercer grado, régimen que le es retirado tras una entrevista concedida al diario L’Express, perdiendo de esta manera la posibilidad de acceder a la libertad condicional. Rouillan es autor de varios libros de memoria carcelaria y novelas. En castellano se han publicado Odio las mañanas (Llaüt) y Paul de Épinettes o la mixomatosis panóptica (Pepitas de calabaza).

prueba-DeMemoria.pdf

192 p. | ISBN: 978-84-92559-10-7 | 16,00 € | Virus

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<![CDATA[Rastros de Dixan, Islamofobia y construcción del enemigo en la era post 11-S - Abdennur Prado, Albert Martínez, Alberto López Bargados, Benet Salellas Vilar, David Fernàndez, Iñaki Rivera Beiras, José González Morandi y Sergi Dies]]>

Los atentados del 11 de septiembre en Nueva York abrieron una era en la que la denominada «guerra de civilizaciones» y la creación de un nuevo enemigo que la justificara, el islam, se convirtieron en el pretexto para las ocupaciones de Irak y Afganistán y para la fiebre securitaria en la que aún cabalgan los Estados occidentales.

En el Estado español, el atentado del 11 de marzo de 2004 en Madrid, que acabaría con la vida de 191 personas, convertiría la lucha contra el «terrorismo yihadista» en una prioridad. Desde entonces y de forma injusta, la población musulmana pasaría a ser sospechosa y víctima potencial de una legislación antiterrorista denunciada por todo tipo de organismos de derechos humanos. Pese a que no se ha vuelto a producir un solo atentado como éste, lo que sí que se ha multiplicado es una actividad propagandística que dibuja una imagen simplificada y belicista del islam que conecta con una islamofobia profundamente arraigada en el imaginario cultural español.

 
Desde el 11-M se han producido 28 operaciones contra presuntas células yihadistas, la mayoría basadas en una doctrina de acción preventiva y paranoica. Representativa de esta política es la «operación Lago», conocida popularmente como del «Comando Dixan», por los polvos de detergente aportados como prueba por la policía, y que ridiculizaron dicho proceso.
 
La operación que da origen a este libro fue puesta en marcha el 19 de enero de 2008 en Barcelona y, según las filtraciones a los medios de comunicación, con ella se había evitado una masacre similar a las de Madrid o Nueva York. Aunque no se hallaron ni armas ni explosivos y a pesar de la fragilidad de la investigación policial, desde el primer día los medios de comunicación vulneraron de manera flagrante la presunción de inocencia de los acusados. A la vez que sembraron la sospecha, publicando noticias sin contrastar, sobre el conjunto de la comunidad musulmana del Raval, de Barcelona y de Cataluña.
 

La ocupación del centro de la escena por parte del llamado terrorismo yihadista ha servido para difuminar la complejidad y heterogeneidad de las personas de origen, cultura o religión musulmana. Rastros de Dixan pretende comprender y denunciar los discursos que sirven para construir el «todos terroristas» y las prácticas estatales que violan sistemáticamente los derechos fundamentales de estas personas, al amparo de una islamofobia generalizada de la que son causa y efecto.

Abdennur Prado. Pensador y poeta, es presidente de la Junta Islámica Catalana, promotor del Congreso Internacional de Feminismo Islámico y colaborador del ex relator especial de la ONU para la islamofobia Doudou Diène.

 

Albert Martínez. Activista de la información y miembro de los movimientos sociales en Barcelona, es corredactor del semanario Directa.

 

Alberto López Bargados. Profesor de Antropología Social de la Universitat de Barcelona, es miembro del Grupo de Investigación del Islam en la Diáspora.

 

Benet Salellas Vilar. Abogado y penalista, estrechamente ligado a los movimientos sociales, es defensor de los imputados en el proceso abierto tras la operación del 19 de enero de 2008.

 

David Fernàndez. Periodista y miembro del Ateneu La Torna, ha estudiado Ciencias Políticas en la UAB y ha colaborado en diversas publicaciones. Actualmente es corredactor del semanario Directa.

 

Iñaki Rivera Beiras. Profesor Titular de Derecho Penal por la Universitat de Barcelona, es director del Observatori del Sistema Penal i els Drets Humans de la Universitat de Barcelona.

 

José González Morandi. Estudió cine en el CECC y cursó el Master de Documental de Creación de la Universitat Pompeu Fabra, actualmente imparte clases de cine en el Centro Penitenciario de Quatre Camins. Ha codirigido Troll (2007), Can Tunis (2007) y Bassant (Pakistán 2008).

 

Sergi Dies. Espectador y montador de películas ha participado en los montajes de Monos como Becky (1999), De Nens (2003), 200 Km (2003), La doble vida del faquir (2005), El Taxista Full (2005) Dies d’agost (2006) y El somni (2008).

rastros-de-dixan.pdf

144 p. | ISBN: 978-84-92559-09-1 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[La bala y la escuela, Modos en que la escuela oficial complementa el trabajo represivo de las fuerzas policíaco-militares en los pueblos indios de México - Pedro García Olivo]]>

Pedro García Olivo analiza cómo la Escuela, ya desde la época de la Revolución, se ha erigido en México en una instancia mayúscula de aniquilación de la idiosincrasia indígena. El modelo de organización autónoma indígena, allí donde no se vio sustancialmente alterado por la injerencia occidental, se caracteriza, y no sólo en Chiapas, por unas estructuras y prácticas sociales altamente participativas, con rotación de cargos y -en buena medida- de tareas, que rehúyen, por sí mismas, la especialización, favorecen el apoyo mutuo en forma de intercambio de bienes o servicios, evitan la monetarización de las relaciones y dejan en manos de la comunidad la administración de la justicia y la producción y difusión del saber.

En detrimento de esta educación tradicional, comunitaria, sin aulas ni profesores, la Escuela multicultural aspira a optimizar la colonización mental de los indígenas y su conversión en mano de obra barata. La Escuela difunde hábitos sociales, ideas y valores hostiles a la organización comunera; favorece el abandono de las pautas culturales autóctonas por parte de los más jóvenes, a quienes se les inculca el deseo individualista de un éxito personal fuera de la comunidad y hasta en perjuicio de los intereses de la colectividad Sin embargo, cuando la resistencia indígena entorpece este proceso de aniquilación cultural, y confluye además un interés económico que desata la avidez del capital nacional o multinacional, al lado de la escuela aparece la bala (el terror policial, militar y paramilitar), pudiéndose hablar de un verdadero holocausto indígena, lento genocidio que los Gobiernos occidentales velan y alientan. El caso de los experimentos escolares zapatistas en Chiapas merece especial atención para García Olivo.

Consciente de las dificultades a las que se enfrenta la resistencia chiapaneca, el autor intenta analizar en qué medida la inserción de la Escuela en el tejido comunitario puede ayudar a consolidar o convertirse en un peligro para los modelos de participación y autogestión indígenas, y para el proyecto mismo de autonomía. Tras una profunda reflexión al respecto, aboga por una profundización en la «educación comunitaria indígena», en las prácticas informales de enseñanza, en las instancias de transmisión cultural tradicionales; modalidades de socialización del saber, de subjetivización y de moralización de los comportamientos mucho más coherentes con el espíritu de la democracia india -y con el igualitarismo social y económico subyacente- que el engendro altericida de la Escuela occidental.

 

Nací en 1961 en una pedanía de Fuente-Álamo, Cartagena, en el seno de una familia de clase baja. Mi infancia supo, quizás por ello, de la emigración, las dificultades económicas, la delincuencia alimenticia, los trastornos mentales, la escolarización tardía e intermitente... He ahí un cuadro típico. Me licencié en Geografía e Historia por la Universidad de Murcia, donde cursé también estudios de Filosofía. Me doctoré en esa Universidad, con la tesis La policía de la Historia Científica. Crítica del discurso historiográfico. Cooperé en Nicaragua con el régimen sandinista, en los tiempos del asedio de la Contra, trabajando en las cooperativas de desplazados de guerra de Matagalpa.

Más tarde residí en la Hungría tardo-socialista de fines de los 80, donde fui acogido como investigador-huésped por la Universidad de Budapest. Antes de eso, aprobé una oposición y ejercí no demasiados años como profesor agregado de bachillerato. Fueron los días de las denuncias, de los expedientes, de los escándalos de prensa, etc. Días de una práctica deliberada de la insubordinación docente. Otro cuadro típico... Abandoné la Enseñanza y durante ocho años me dediqué al pastoreo, viviendo de la explotación de un pequeño rebaño de cabras en una aldea de montaña del interior valenciano. Por razones de pobreza atenazante, solicité en el estío del 2001 el reingreso de excedencia, y doy en la actualidad clases de historia y ética en el IES de Alpuente. Padezco esta circunstancia como una contradicción intolerable. Me alivia pensar que, como ayer, estoy sólo de paso por la educación; y que este baño de infamia acabará pronto. Pero no estoy tan seguro... A raíz de la publicación de El irresponsable, y en parte debido a la polémica suscitada por sus planteamientos anti-escolares, que afectan también a las experiencias pedagógicas "alternativas" (escuelas libres, escuelas "convivenciales", pedagogías no-directivas, etc), he intervenido como conferenciante en Universidades del Estado español (Sevilla, Albacete, Valencia, Madrid, Salamanca, Huesca,...) y de Latinoamérica (Venezuela y Colombia) y en todos los Centros Sociales, Colectivos, Ateneos, Bibliotecas,... que se han interesado por estas cuestiones y me han propuesto una charla-debate. A partir de julio de 2005, el centro de gravedad de mis inquietudes se desplaza hacia las comunidades indígeno-campesinas del área centroamericana, donde procuro residir intermitentemente. Convierto su problemática en el eje de mis últimos trabajos literarios y videográficos. Para contribuir a la difusión de las literaturas enemigas, he proyectado una editorial no-económica, que distribuirá de forma gratuita sus realizaciones: "Los Discursos Peligrosos Editorial". Fundé una familia, y luego se rompió. Llevo toda la vida escribiendo, no sé por qué.

www.pedrogarciaolivoliteratura.com

la-bala-y-la-escuela.pdf

276 p. | ISBN: 978-84-92559-06-0 | 16,00 € | Virus

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<![CDATA[¿República sí o no?, Sobre las sociedades y las formas de gobierno: la propuesta del municipalismo - José Iglesias Fernández]]>

A pesar de la amnesia política propiciada por la Transición española y de la actual campaña de recuperación de la figura del rey y de la Monarquía como supuestos garantes de la democracia, en los últimos tiempos se han multiplicado las manifestaciones antimonárquicas y, en general, el cuestionamiento del estatus y la legitimidad del rey y la familia real. Las campañas de repulsa a la monarquía, la quema de fotos de Juan Carlos I o los juicios a diversos medios de comunicación por mofarse del actual jefe del Estado y su familia han vuelto a poner el régimen monárquico en tela de juicio, más de tres décadas después de que sucediera al dictador Francisco Franco. Sin embargo, se acostumbra a presentar la República como única alternativa posible a la Monarquía, teniendo siempre como referencia una imagen edulcorada del pasado reciente republicano. Las evocaciones a la Primera y Segunda República españolas tienden a olvidar que, a pesar de los avances que supusieron en materia social o del régimen de libertades generales, los gobiernos republicanos españoles no pasaron de ser regímenes parlamentarios sin vocación real de acabar con las profundas desigualdades económicas imperantes en el Estado español. Tal como analiza José Iglesias en este breve ensayo, los llamamientos en pos de una Tercera República española y otros proyectos republicanos como el preconizado por Julio Anguita no dejan de ser, en lo fundamental, intentos de constituir un régimen similar a las democracias parlamentarias europeas, es decir, un régimen como el que ya padecemos pero sin la figura del rey. En ninguno de estos proyectos se cuestionan las estructuras de propiedad y de reparto de la riqueza, ni los mecanismos de decisión, por lo cual no pueden ser alternativa para nadie que aspire a un cambio radical respecto a las bases del sistema actual. El autor apunta en la dirección del municipalismo como horizonte inmediato de transformación hacia una sociedad descentralizada, con formas de democracia directa y donde se favorezca la economía local, para poder superar la crisis económica y ecológica hacia la que nos arrastra el capitalismo.

José Iglesias Fernández es economista, miembro del Seminario de Economía Crítica Taifa y de la Coordinadora Estatal contra el Paro, la Pobreza y la Exclusión Social "Baladre". En los últimos años ha sido uno de los principales animadores de la propuesta y el debate en torno a la Renta Básica, rechazando las posiciones que pretendían reducirla a un mero recurso asistencial. En este sentido, ha defendido en sus posibilidades transformadoras y radicales, lo que él mismo denomina la Renta Básica de los iguales. Además de ser co-autor y coordinador de varios libros relacionados este tema, también ha participado en el libro "Viaje al corazón de la bestia. Un viaje por USA, Canadá y Quebec".

88 p. | ISBN: 978-84-92559-07-7 | 7,00 € | Virus

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<![CDATA[José Pellicer. El anarquista íntegro, Vida y obra del fundador de la heroica Columna de Hierro - Miquel Amorós]]>

La vida de José Pellicer es el hilo conductor que permite a Miquel Amorós explicar el devenir del anarquismo en «la Regional de Levante» en el periodo 1930-1940. Nacido en 1912, de familia acomodada, desde muy joven José Pellicer da muestras de un acentuado sentido de la justicia que le lleva a renunciar a un porvenir burgués y a afiliarse, con apenas 18 años, a la CNT y la FAI. Naturista y vegetariano, impenitente lector y poseedor de una vasta cultura, partidario de la insurrección proletaria y del asociacionismo obrero, defiende de obra y de palabra una concepción revolucionaria de la lucha de clases alejada del sindicalismo, el Movimiento Obrero Anarquista, cuya meta es el comunismo libertario. Tras una primera experiencia como secretario del Ateneo de Divulgación Anarquista y del Comité Regional de la FAI, dos huelgas insurreccionales, varias estancias en la cárcel y un temprano exilio, vuelve a la acción directa en el Sindicato de la Construcción, del que fue delegado en el Congreso de Zaragoza. Tras el levantamiento fascista del 18 de julio, el grupo Nosotros, formado por Segarra, Cortés, Rodilla, Berga y él mismo, se convertiría, no por casualidad, en el impulsor principal de la Columna de Hierro, junto a personas de la talla moral y revolucionaria de Rafael Martí («Pancho Villa»), Francisco Mares, Diego Navarro o Pedro Pellicer, hermano de José. La Columna pronto se convertiría en el referente de aquellas personas que creían que la Revolución se había de llevar hasta sus últimas consecuencias tanto en el frente como en la retaguardia; fue el mayor oponente a la militarización de las columnas y a la burocratización de las organizaciones libertarias. José Pellicer representa el espíritu de un anarquismo intransigente con los principios y de una profunda ética revolucionaria, contraria a la violencia vengativa y gratuita. La militarización de la Columna de Hierro, su conversión en 83 Brigada Mixta, de la que fue comandante, la traición o abandono de los postulados libertarios de la mayoría de los responsables de la CNT y la FAI en aras de las circunstancias y del posibilismo, llevó a Pellicer a un enfrentamiento encarnizado con la dirección de ambas organizaciones. Desde la revista y editorial Nosotros intentó reforzar a contracorriente el pensamiento anarquista, proyecto truncado por su detención y posterior ingreso en las prisiones secretas del SIM. Íntegro hasta el final, se negó a abandonar la Península cuando la derrota era inminente y fue capturado, juzgado y condenado a muerte, siendo ejecutado junto a su hermano Pedro el 8 de junio de 1942 tras un largo calvario de encierros.

Miquel Amorós. Traductor, historiador y analista social no académico, entre 1984 y 1992 formó parte del equipo redactor de la revista Encyclopédie des Nuisances. Para la editorial Muturreko Burutazioak ha compilado Terrorismo en busca de dos autores y Escritos del Comité des Irradiés, y ha escrito Las armas de la crítica; Los situacionistas y la anarquía y 1968. El año sublime de la acracia. Con Pepitas de Calabaza ha publicado Golpes y contragolpes; Salida de emergencia; y ha preparado la edición crítica de Manuscrito encontrado en Vitoria. También ha publicado José Peidro, de la CNT (en colaboración con Andreu Amorós y editado por Likiniano Elkartea); Desde abajo y desde afuera (Brulot); Registro de catástrofes (Anagal) y Perspectivas antidesarrollistas (coeditada entre ocho colectivos editoriales). En la actualidad, forma parte de la redacción de la revista Argelaga y de la fundación Amis de la Roue. Con Virus ha publicado una trilogía que recoge la memoria del anarquismo disidente durante la Guerra Civil: La revolución traicionada; José Pellicer, el anarquista íntegro y Maroto, el héroe. Una biografía del anarquismo andaluz.

jose-pellicer-el-anarquista-integro.pdf

384 p. | ISBN: 978-84-92559-02-2 | 20,00 € | Virus

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<![CDATA[Crónicas del 6, y otros trapos sucios de la cloaca policial - David Fernàndez]]>

«"Recuérdalo tú y recúerdalo a otros", era la llamada insistente que encabezaba el poema 1936 de Luis Cernuda, cuando rememora el encuentro con un antiguo combatiente de la Brigada Lincoln: es el imperativo moral de lucha contra la tentación del silencio. La historia que contiene este libro estaba esperando hace tiempo que alguien la explicara. El autor escribe desde la valentía y la honestidad que dan el compromiso y la convicción y nos ofrece una comprensión limpia, apasionada y exacta de una serie de episodios de nuestro pasado más reciente. Se trata de una experiencia dantesca, de descenso a las cloacas del Estado desde un periodismo arriesgado, provocador y políticamente incorrecto. Tras las bambalinas de nuestro Estado de Derecho se desarrolla, a menudo con complicidad de las autoridades, un infraEstado clandestino y en la completa ilegalidad. Tiene sus propios códigos y reglas del juego, y no resultan siempre fáciles de descifrar. El libro lo hace desde la indignación ética y la ironía, y pone de manifiesto la falacia de la visión idílica e institucional de la Policía como garante de las libertades y derechos ciudadanos. Y así es como nos habla de maletas y fondos reservados, de informes confidenciales, de comisarías y torturas, de infiltrados y secretas, de pistolas y secuestros, de listas negras y teléfonos pinchados... en definitiva, de la guerra sucia de un estado de excepción encubierto contra los movimientos sociales y populares. Era una historia oculta y ocultada que era necesario rehabilitar para informar del presente y reconocer las nuevas situaciones de futuro. Ésa es la tarea de la memoria. No obstante y sobre todo, el libro habla de nosotros, de todas y todos los que, de una u otra forma, nos hemos visto implicados en la historia de estos diez últimos años de protestas y solidaridades. No se nos muestran las cosas como pasaron, sino cómo nos pasaron, en un espacio y un tiempo colectivo y comunitario» (Jaume Asens, Comisión de Defensa del Colegio de Abogados de Barcelona).

Esta historia arranca en la madrugada del 28 de octubre de 1996 con el desalojo manu militari del Cine Princesa y llega hasta la absolución de los Tres de Gracia, tres jóvenes acusados falsamente de terrorismo. Con un protagonista central: el Grupo VI de la Brigada Provincial de Información del Cuerpo Nacional de Policía, especializado en la represión de la disidencia política y social. Pero Crónicas del 6 es un libro abierto y no tiene final. Porque, a pesar del supuesto relevo policial de los Mossos d'Esquadra, el Grupo VI -y sus agentes- continúa plenamente operativo. Los unos y los otros son parte complementaria de la maquinaria represiva que el Estado necesita para imponer, como sea, una improbable paz social en tiempos de desigualdades e injusticias crecientes.

David Fernàndez (Vila de Gràcia, Barcelona, 1974) es periodista y miembro del Ateneu La Torna. Ha estudiado Ciencias Políticas en la UAB y tiene antecedentes penales por insumisión al servicio militar obligatorio y por «daños y atentado» en una acción de protesta contra Fujimori en el consulado peruano de Barcelona en 1997. Entre 1999 y 2002 trabajó como redactor en las revistas de investigación Ardi Beltza y Kale Gorria, cerrada una y perseguida la otra por el juez Baltasar Garzón. Es miembro de Entrepueblos, de la Comissió Catalana de Seguiment al cas Egunkaria y de la Coordinadora para la Prevención de la Tortura. Actualmente colabora con el semanario catalán Directa, con la revista Illacrua y con el quincenal Diagonal.

cronicas-del-6.pdf

288 p. | ISBN: 978-84-92559-03-9 | 17,00 € | Virus

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<![CDATA[Agotados de esperar el fin, Subculturas, estéticas y políticas del desecho - Servando Rocha]]>

De pronto, grupos de jóvenes exhibían un profundo desprecio hacia la figura del profesor, el policía o sus mayores. Pero sucedían cosas todavía más sorprendentes: ruido de cristales rotos en mitad de la noche, peleas y navajas brillantes rasgando los asientos de los locales que programaban conciertos de rock and roll. El adolescente, como tal, apareció, y con éste, atroces visiones de grupos salvajes armados con motos y modern jazz, frenéticos bailes en la calle o en los pasillos del cine, cabellos cubiertos de grasa, droga como comunicación e introspección, cabezas rapadas, canciones que anunciaban un apocalipsis y colapso total inminentes, camisas rotas mostrando los malditos rostros de Bakunin o Charles Manson. Si James Dean o el desafiante Marlon Brando fueron los símbolos de toda una generación, la subcultura punk resucitó otros monstruos. Jack el Destripador parecía pasear su horrible figura por King's Road... El presente ensayo no deja de ser un borrador que debiera ser convenientemente completado y revisado, en definitiva: ser puesto contra las cuerdas de la dialéctica. Aun así, sus pretensiones son las de lograr «leer lo que nunca fue escrito» (Hofmannsthal) acerca del estilo punk y otras subculturas surgidas tras la Segunda Guerra Mundial, como la teddy boy, rocker, mod o skinhead. Igualmente, se exponen ciertas implicaciones que afectan a lo subcultural, como la estetización de la guerra y el concepto de desecho en el estilo y la moda. Lo más complicado de tales planteamientos -como indagar el espíritu que subyace en las subculturas y el estilo- es, asimismo, analizado desde la perspectiva de lo posmoderno y el fin de la historia. Estas breves palabras, ambiciosas por otro lado, deberían bastar para entender las intenciones de su autor.

Servando Rocha, miembro del Colectivo de Trabajadores Culturales "La Felguera", forma parte de la revista del mismo nombre dedicada a la investigación, el conocimiento y la difusión de los movimientos carácter contracultural y político que en las últimas décadas han intentado remover los cimientos de lo establecido. Es ensayista y editor y actualmente es miembro de una banda de punkrock (Muletrain) con una trayectoria musical de casi veinte años. Regularmente, participa en conferencias y charlas que afectan a fenómenos de carácter social y a movimientos artísticos radicales y extremos. Sus investigaciones son una especie de recorrido a través de la historia secreta de lo subcultural, la contracultura y la violencia simbólica en la cultura dominante. Servando Rocha está inmerso en una narración heterodoxa de la desviación social y los estudios culturales, donde no habla como un mero espectador sino como alguien que proyecta la crítica sobre aquello de lo que forma o ha formado parte. Desde esta posición, ha participado en foros de distinto tipo, desde centros sociales hasta universitarios. En los últimos años ha publicado "Los días de furia: contracultura y lucha armada en los Estados Unidos (1960-1985)" (La Felguera ed. 2004) e "Historia de un incendio: arte y revolución en los tiempos salvajes, de la comuna de París al advenimiento del punk" (La Felguera ed. 2006). Recientemente ha editado "Nos estamos acercando: la historia de la Angry Brigade" (La Felguera ed. 2008).

176 p. | ISBN: 978-84-92559-01-5 | 14,00 € | Virus

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<![CDATA[Anselmo Lorenzo, Un militante proletario en el ojo del huracán - Francisco Madrid (compilador)]]>

El tipógrafo anarquista Anselmo Lorenzo, como tantos otros de su generación, se formó intelectualmente en las conferencias y debates que se celebraban en el Ateneo de Madrid, llamado por aquel entonces (segunda mitad del siglo XIX) Fomento de las Artes. Formó parte del primer grupo que se reunía periódicamente con Fanelli en las postrimerías del agitado año de 1868, que había visto el destronamiento de Isabel II y el inicio de una revolución más aparente que real.

Con la formación del primer núcleo madrileño de la Internacional comenzaría su intensa vida de militante proletario. Por su carácter tolerante y conciliador se ganó las antipatías tanto de los núcleos más radicales de la organización internacional como de aquellos que se decantaron por las ideas marxistas, hasta el punto de que se vio obligado a abandonar la militancia y emigrar a Francia. Pero estos tropiezos, lejos de desalentarlo, afirmaron aún más su carácter; y tras su reingreso en la Federación de Trabajadores, en 1886, se dedicó en cuerpo y alma a la difusión de las ideas anarquistas. Se vio involucrado en el tristemente célebre Proceso de Montjuïc, pero no sería esta la única vez que sufriría los efectos de la persecución encarnizada del Estado contra el anarquismo. Colaboró estrechamente con el proyecto de Ferrer y Guardia y ayudó a la introducción en nuestro país de las ideas del sindicalismo revolucionario, uno de los factores decisivos del posterior nacimiento de la CNT. Escritor prolífico y excelente divulgador de las ideas anarquistas, nos ha dejado, además de sus numerosos artículos y folletos, unas extraordinarias memorias de su paso por la Internacional. Su muerte en 1914 dejó un profundo vacío entre los militantes anarquistas.

Francisco Madrid Santos se licenció en historia con una tesina sobre Camilo Bernieri. Su tesis doctoral sobre la prensa anarquista se puede consultar libremente en internet. Es coordinador, junto con Claudio Venza, de la "Antologia del anarquismo español", de la cual hasta ahora sólo se ha publicado un primer volumen por la Fundación Anselmo Lorenzo. Solidaridad Obrera de Badalona, coincidiendo con el centenario de la publicación anarquista del mismo nombre, le ha publicado recientemente "Solidaridad Obrera y el periodismo de raíz ácrata". Para Pepitas de calabaza ed. ha preparado la edición del libro "Impresiones de un viaje por España en tiempos de la Revolución" de Elías Reclus. Ha participado en numerosos congresos y seminarios sobre el movimiento obrero anarquista.

anselmo-lorenzo.pdf

320 p. | ISBN: 978-84-96044-99-9 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[Frontera Sur, Nuevas polí­ticas de gestión y externalización del control de la inmigración en Europa - Paolo Cuttitta, Mike Davis, Helmut Dietrich, Núria Empez, Espai per la Desobediència a les Fronteres, Cristina Fernández, Mikel Mazkiarán, Eduardo Romero, Kerstin Seifer y Héctor C. Silveira]]>

El proceso de ampliación de la Unión Europea y de apertura de las fronteras interiores, en los últimos años, ha ido acompañado de una creciente bunquerización de las fronteras exteriores y un reguero de muertes entre quienes no tienen otra opción de supervivencia que arriesgar la vida para entrar en Europa. Para cerrar el paso a las masas empobrecidas del Sur y del Este o para regular el flujo de sin papeles adaptándolo a las necesidades del mercado negro de trabajo -uno de los pilares del "mercado libre"-, la UE no ha dudado en recurrir a legislaciones de control cada vez más autoritarias, a las tecnologías más sofisticadas, a la militarización de las fronteras y también a los métodos más abyectos de chantaje para externalizar la responsabilidad del control de la emigración procedente de terceros países a los países colindantes con la UE. Los centros de internamiento de emigrantes -esos limbos legales que podríamos considerar los "Guantánamos" europeos-, la colaboración policial y militar a través de la agencia europea Frontex, junto con los acuerdos bilaterales de repatriación a cambio de ayuda al desarrollo y cupos de contratos de trabajo para emigrantes son los tres ejes principales de la política migratoria europea. El Estado español se ha convertido en uno de los paladines de esta política y, junto con Italia y Grecia, en uno de los guardianes de la Frontera sur.

Frontera Sur cuenta con las colaboraciones de Paolo Cuttitta, Mike Davis, Helmut Dietrich, Núria Empez, Espai per la Desobediència a les Fronteres, Cristina Fernández, Mikel Mazkiarán, Eduardo Romero, Kerstin Seifer y Héctor C. Silveira

frontera-sur.pdf

275 p. | ISBN: 978-84-92559-00-8 | 16,00 € | Virus

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<![CDATA[Dels drets a les llibertats, Una història de l'alliberament GLT a Catalunya - Eugeni Rodríguez i Joan Pujol]]>

L’any 1986 té lloc la IV Conferència del FAGC, un esdeveniment marcat per la recent incorporació de joves que, a més de la reivindicació sexual, es troben vinculats a moviments socials reivindicatius de l’esquerra radical. Uns anys on entra en escena la sida, una pandèmia que obligà el moviment GLT a fer una profunda reflexió i a replantejar-se objectius i estratègies per avançar en l’alliberament sexual. L’any 1987 una parella de gais de Vic reclama el dret al matrimoni, i el 1991 es produeix a Barcelona el tràgic assasinat de la transsexual Sònia. Cinc anys després l’Ajuntament de Sitges es dedica a fitxar gais que passegen per la platja. Aquests fets no pertanyen a l’època "fosca" de la dictadura: han succeït i s’han denunciat en ple "període democràtic". Aquest llibre aborda la història política del moviment GLT a Catalunya i, específicament, del FAGC, i dona prioritat a les veus de les persones que van viure aquests fets per sobre de la cronologia rigorosa. Una aposta motivada per la situació autocomplaent del miratge democràtic respecte de la temàtica GLT, on aparentment tot s’ha assolit "naturalment" i on només fan falta els últims detalls perquè tot quedi arreglat dins de la modèlica família rosa. L’absorció institucional del moviment gai ha portat a la presència d’una forma hegemònica de comprensió d’aquest basada en el consumisme i en el model de família nuclear, comprensió que es difon cons-tantment en els mitjans de comunicació de gran tiratge. Aquesta obra posa de manifest com, durant aquest període, s’ha produït un intens i productiu activisme polític que s’ha traduït en una particular manera de treballar que s’expressa en la forma i el contingut de les activitats reivindicatives a Catalunya. Un activisme que no s’ha quedat atrapat en el llenguatge dels drets oferts i que mira a un futur de llibertats.

Eugeni Rodríguez va nèixer a l’Hospitalet de Llobregat el 1965. L’any 1985 va entrar a formar part del FAGC. El 1986, juntament amb d’altres activistes, crea el primer grup de joves gais, el JAG. També va participar en la lluita antimilitarista, formant part del MOC i del Mili-KK. Ha col·laborat en la creació de grups GLT a Xile, Colòmbia i Portugal. Va col·laborar en les primeres i segones "Jornades de masculinitats" | Joan Pujol és professor titular de Psicologia Social en la Universitat Autònoma de Barcelona des de desembre de 1997, on imparteix docència tant a llicenciatura com a doctorat. Anteriorment va exercir de professor associat i ajudant a la UAB (1990-95) i com a lecturer a la universitat de Huddersfield (Regne Unit, 1996-97), hi ha fet estades d’investigació a la Universitat de Reading (RU, Beca Batista i Roca, 1994). La seva tasca investigadora es centra en la forma en què els processos de governabilitat de les societats actuals avançades incideixen en la subjectivitat i corporeïtat de les persones, així com els processos de resistència que es generen des d’aquestes subjectivitats corporeitzades. Des d’aquesta perspectiva, s’aborden temàtiques com les tècniques de reproducció assistida, anorèxia, cultura rave, transsexualitat, masculinitat, consum de substàncies il·legals...

dels-drets-a-les-llibertats.pdf

200 p. | ISBN: 978-84-96044-96-8 | 14,00 € | Virus

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<![CDATA[El crepúsculo de la era trágica del petróleo, Pico del oro negro y colapso financiero (y ecológico) mundial - Ramón Fernández Durán]]>

El fin de la Era del Petróleo está ya en el horizonte. Ese fin no acontecerá cuando se acabe el petróleo, sino bastante antes, cuando se inicie y profundice el declive de su oferta, a partir del llamado pico del petróleo, tal y como alerta este texto. Pero esta Era del Petróleo que hemos vivido especialmente en el siglo XX, y muy en concreto en su segunda mitad, una etapa de crecimiento económico espectacular que ha beneficiado a una minoría del planeta y que ha incrementado las desigualdades sociales y territoriales como nunca en la historia de la humanidad, ha sido también una era trágica. De ahí el título del libro. El petróleo ha estado íntimamente relacionado con los principales conflictos bélicos del pasado siglo, y por supuesto está estrechamente ligado con las nuevas guerras del recién iniciado siglo XXI (Irak, Afganistán, Sudán, etc.). El libro realiza un recorrido histórico por la explotación del petróleo y analiza cómo ésta ha estado relacionada con las grandes dinámicas geopolíticas, cuyas tensiones se han ido concentrando principalmente en torno a Oriente Medio, donde están dos tercios de las reservas mundiales de crudo restantes. El fuerte alza del precio del crudo desde el inicio del nuevo milenio y la subida espectacular de la cotización del barril en los últimos tiempos son indicadores de que la era del petróleo barato se ha acabado para siempre. Pero el declive energético que supondrá el pico del petróleo conllevará sin lugar a dudas el inicio de la era del decrecimiento. Un decrecimiento sin fondo y sin fin, como resalta el texto, sobre todo porque tras el pico del petróleo vendrá el del gas y luego el del carbón. El fin de la era de los combustibles fósiles muy probablemente implique el colapso del modelo civilizatorio que conocemos, que está chocando ya con los límites ecológicos del planeta. El presente libro apunta las claves para comprender la enorme trascendencia de los nuevos escenarios que se abren, y examina cómo las actuales estructuras de poder se preparan para abordarlos recurriendo a medidas cada vez más autoritarias y belicistas. Pero también se señalan las oportunidades que se nos abren con todo este marasmo para poder caminar hacia otros mundos posibles.

Ramón Fernández Durán es ingeniero de caminos, urbanista y militante de Ecologistas en Acción. Es uno de los autores de referencia en la crítica del capitalismo global como motor de desarrollo y de lo que él mismo ha denominado como "globalización armada". Entre sus trabajos más destacados están La explosión del desorden (ed. Fundamentos, 1996), El movimiento alternativo en la RFA. El caso de Berlín (ed. La Idea, 1985) o Contra la Europa del Capital y la globalización económica (Talasa, 1996). Con Virus ha editado varias de sus obras en los últimos años, donde analiza acontecimientos de crucial importancia: Capitalismo (financiero) global y guerra permanente (2003), La compleja construcción de la Europa superpotencia (2005), El tsunami urbanizador español y mundial (2006), El crepúsculo de la era trágica del petróleo. Pico del oro negro y colapso financiero y ecológico mundial, Tercera Piel. Sociedad de la imagen y conquista del alma (2010), El Estado y la conflictividad político-social en el siglo XX. Claves para entender la crisis del siglo XXI (2010) y El Antropoceno. La expansión del capitalismo global choca con la biosfera (2011)

En marzo de 2011 Ramón Fernández Durán comunicaba públicamente su decisión de abandonar el tratamiento que estaba siguiendo por una dura enfermedad, anunciando su decisión de optar por una muerte digna escogida por él mismo. El 10 de mayo de 2011 le llegó la muerte, mientras en decenas de ciudades se presentaban sus dos últimos libros y se le homenajeaba entre las personas y los colectivos que trabajaron con él o que lo tuvieron como un referente. Aquí podéis leer su carta de despedida

Carta de despedida de Ramón Fernández Durán

el-crepusculo-de-la-era-tragica-del-petroleo.pdf

88 p. | ISBN: 978-84-96044-97-5 | 6,00 € | Virus

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<![CDATA[La Indirecta, Una entrevista a l'esquerra - Sergi Picazo (ed.)]]>

Selecció d'entrevistes publicades al setmanari La Directa, durant els seus dos primers anys de vida, a diferents protagonistes dels moviments socials i de l'esquerra transformadora. Amb la intenció de donar una panoràmica ampla de la realitat nacional, peninsular i internacional, s'inclou un ampli ventall d'entrevistes, des de Noam Chomsky o Naomi Klein a Carlos Taibo o Arcadi Oliveres. (en català)

176 p. | ISBN: 978-84-96044-95-1 | 11,00 € | Virus

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<![CDATA[El Caso Scala, Terrorismo de Estado y algo más - Xavier Cañadas Gascón]]>

Un incendio el 15 de enero de 1978, acabó con la sala de fiestas Scala de Barcelona y con la vida de cuatro de sus trabajadores. Incitados por un confidente de la Policía, Joaquín Gambín, un grupo de militantes libertarios tiran unos cócteles molotov contra el Scala al final de una manifestación contra los Pactos de la Moncloa. Las enormes dimensiones y la voracidad del incendio difícilmente se podían atribuir a los cócteles arrojados. El interés de Estado y la voluntad de poner fin a la influencia del anarquismo en el movimiento obrero, en pleno consenso postfranquista, explican las irregularidades en la investigación y en el juicio que llevaría a cuatro militantes cenetistas, incluyendo el autor del libro, a la cárcel durante 8 años.

Xavier Cañadas Gascón, libertario, estuvo afiliado a la CNT a finales de los setenta. Condenado a 17 años de cárcel por el conocido como "Caso Scala", salió en libertad condicional tras cumplir ocho años de prisión. De su experiencia en diferentes cárceles españolas trata el texto "Entremuros. Las prisiones en la transacción democrática", publicado por la editorial vasca Muturreco Burutazioak (Bilbao, 2000), y "El Tubo", un texto de próxima aparición.

el-caso-scala.pdf

120 p. | ISBN: 978-84-96044-92-0 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[Lo Tecnológico en el arte, De la cultura vídeo a la cultura ciborg - Josu Rekalde, Lourdes Cilleruelo, Agustín Ramos, Arantxa Lauzirika, Josu Aguinaga, Iñaki Billelabeitia]]>

Las nuevas tecnologías han provocado una revolución de las vanguardias artísticas, por el hecho ideológico de provocar una ruptura con el gremialismo del oficio artístico y posibilitar un mayor número de autores-creadores acceden a la producción artística, gracias a la reproductibilidad técnica, a la reproductibilidad espacio-temporal y a la tecnología informática

110 p. | ISBN: 978-84-88455-47-5 | 8,00 € | Virus

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<![CDATA[¡Viva la naturaleza!, Escritos libertarios contra la civilización, el progreso y la ciencia (1894-1930) - Josep Maria Roselló]]>

A finales del siglo XIX en la Francia del positivismo científico y del auge del desarrollo capitalista, surgen, entre los libertarios, los naturien. La iniciativa parte de Emile Gravelle con la publicación de L’Etat naturel. Individualmente o en colectivo los naturien no sólo ensalzan la naturaleza y denigran la civilización, también viven o experimentan formas acordes con su pensar. Entre los principios de los naturien figuran: que la miseria no es inevitable; que con la sola producción natural del suelo se obtiene la abundancia; que la salud es la condición normal de la vida; que los males físicos (epidemias, enfermedades y deformidades) son obra de la civilización.

 

 

viva-la-naturaleza.pdf

88 p. | ISBN: 978-84-96044-94-4 | 6,00 € | Virus

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<![CDATA[92... lo que se nos viene encima - Vari@s Autor@s]]>

60 p. | ISBN: 978-84-604-2473-4 | 0,25 € | Virus

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<![CDATA[Cambio el polvo por brillo - Vari@s Autor@s]]>

60 p. | ISBN: 978-84-88455-06-2 | 0,25 € | Virus

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<![CDATA[Antología del panfletismo ilustrado - Carlos Azagra]]>

Una pequeña recopilación de carteles, pegatas y panfletadas varias que del DI-75 al NO-92 marcaron una época determinada. Un ligero repaso a cosas, que de otra manera estarían condenadas al olvido, todo ese mogollón de gente, con siglas o sin ellas que, a su manera y como pueden, siguen resistiendo. Va por ellos-as.

El colega Carlos Azagra nació, como tú y yo, en esta "unión de desatinos en lo universal" llamada España. Maño, como Buñuel, aunque nacido en Morón de la Frontera (Sevilla), supo desde el principio que los curas viven por la cara, los civiles por el tricornio y los caciques por la bragueta; que el franquismo agonizó matando, y que la demoqué desembarcó cargada de parásitos.

68 p. | ISBN: 978-84-88455-04-8 | 3,00 € | Virus

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<![CDATA[Cancionero Protestón - Vari@s Autor@s]]>

60 p. | ISBN: 84-88455-12-7 | 0,25 € | Virus

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<![CDATA[Rompan filas - Julia Martínez Sánchez]]>

A finales del 89, cuando empecé a formar parte del movimiento antimilitarista activamente, me di cuenta de la visión tan errónea que tenía la opinión pública acerca de nuestros ideales y nuestros propósitos; y de cómo los medios de manipulación de masas, así como los políticos, contribuyen a deformar la realidad. Quise expresar mi visión del ejército, del trabajo realizado desde el movimiento por la insumisión. A través de muchas entrevistas a jóvenes que han hecho la mili me acerqué a la realidad del servicio militar y pude comprobar que muchos de ellos, tras varios meses en el cuartel, llegaban a dos conclusiones: por una parte, el hastío y la humillación propias de la cotidianidad de la vida cuartelera; y, por otra, la idea de estar colaborando con una institución que cuestionan profundamente, y en la que no tienen la más mínima confianza.

280 p. | ISBN: 978-84-88455-21-5 | 1,00 € | Virus

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<![CDATA[Tiempos envenenados, El caso del Dr. Danesh - Fahimeh Farsaie]]>

La revolución que derrocó la férrea dictadura del Sha en Irán pronto truncó las esperanzas generadas para ser devorada por uno de sus protagonistas: los sectores clericales integristas islámicos. el cambio de rumbo de la revolución, al que se añadió la guerra Irán-Irak, significó la persecución y represión más feroz para los sectores progresistas de la sociedad iraní. En este complejo periodo histórico se desarrolla la trama que nos presenta la escritora iraní, exiliada desde 1983 en Alemania, Fahimeh Farsaie. Tiempos envenenados está basada en hechos reales: la historia de la detención y ejecución del Dr. Danesh, miembro del partido comunista, y los intentos desesperados de su familia exiliada en Alemania por salvarle la vida.

304 p. | ISBN: 978-84-88455-64-2 | 1,00 € | Virus

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<![CDATA[El DescubriMiento del ’92, Expo, Olimpiadas, la otra cara del espectáculo - AA.VV.]]>

El descubriMIENTO del 92 pretende adentrarse en las raíces históricas y económico-políticas del Proyecto España 92 para desenmascarar los intereses que tras el mismo se esconden y mostrar sus verdaderas consecuencias sociales. Pese a que la obra se centra temáticamente en la Expo y, sobre todo, en la Barcelona del 92, creemos que muchos de los análisis que a este respecto se realizan, son lo suficientemente globales como para permitirnos proyectar sus observaciones y conclusiones sobre una realidad que afecta de una u otra manera a todo el Estado.

302 p. | ISBN: 978-84-604-2472-7 | 1,00 € | Virus

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<![CDATA[Historia de una ruptura - Ramón García]]>

El presente libro quiere ser una réplica, desde el sector psiquiátrico, al estado (y al Estado) general de cosas actual. "Convencidos de que durante los numerosos años de poder socialista se ha ido formalizando una clara ruptura con nuestra historia reciente", afirma Ramón García, "hemos creido oportuno aportar nuestro conocimiento directo de la realidad psiquiátrica española del último cuarto de siglo, con el fin de rescatar del olvido, al que se han visto forzadas, una teoría y unas prácticas (la antipsiquiatría y el pensamiento crítico por ella inaugurado), y devolverle, así, al presente de la disciplina -como proceso que es- su más inmediato pasado"

228 p. | ISBN: 978-84-88455-22-2 | 1,00 € | Virus

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<![CDATA[N’Dréa - Os Cangaceiros]]>

Cuando Andrea emprende la redacción de este libro en mayo de 1991, aquejada de un cáncer generalizado, sabe que no le quedan más que cuatro meses de vida. Cinco meses antes ya había tomado su decisión: "Finalmente he mandado toda la quimio, presente y futura, al carajo, ¡basta! Harán sus pequeños manoseos experimentales sin mí". Frente a esta desposesión absoluta que es la muerte retornó el hilo de los rechazos que habían determinado su vida: "...había huido de tantos encierros, antes de nada, del trabajo asalariado. Durante quince años, fuera de la ley, había escapado a la cárcel, pero no a la enfermedad"

60 p. | ISBN: | 1,00 € | Virus

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<![CDATA[La Cocina de la Marihuana, Recetas para la diversión y la salud - Tom Flowers]]>

Completo recetario ilustrado sobre la ingestión oral de esta sabrosa hierba, acompañado de instrucciones precisas para su disfrute en la cocina y en la salud.

88 p. | ISBN: 978-84-88455-49-9 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[Del cannabis y su cultivo - Associació Lliure Antiprohibicionista]]>

Pequeño manual ilustrado sobre el cultivo de la marihuana, con ilustraciones a cargo de Nono y Trépax.

48 p. | ISBN: 978-84-88455-34-5 | 5,00 € | Virus

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<![CDATA[Manual práctico para sibaritas, El cultivo de cannabis en exterior - Juan Robledo]]>

Con una información abundantísima y consejos prácticos múltiples, en el manual se abordan los cuidados que van a favorecer la calidad de vida de la maría y, por lo tanto, asegurarnos una buena cosecha así como los métodos que nos permiten sacar el máximo rendimiento de la misma. De gran ayuda resulta un amplio estudio sobre enfermedades, plagas y sus remedios naturales y/o químicos.

144 p. | ISBN: 978-84-88455-87-1 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[Manual práctico para enteraos, El cultivo de cannabis en interior - Juan Robledo]]>

Como ya hiciera en su Manual práctico para sibaritas, donde se centraba en el cultivo de cannabis en exterior, en este nuevo libro Juan Robledo analiza con gran rigor técnico pero con un lenguaje asequible las claves de un cultivo óptimo de cannabis en interior. En esta ocasión el libro se acompaña de CD con múliples fotos, gráficas y juegos cannábicos que complementan el libro.

248 p. | ISBN: 978-84-96044-17-3 | 19,00 € | Virus

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<![CDATA[Manual de liar porros, Edición para expertos - Richard Kemplay]]>

Instrucciones detalladas, paso a paso, para liar los porros más infames del mundo. Cantidad de pistas, trucos y técnicas profesionales. Más de 250 ilustraciones, diagramas y dibujos. Consejos legales y para la salud.

72 p. | ISBN: 978-84-96044-67-8 | 9,00 € | Virus

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<![CDATA[Garatges / Nazim fot el camp - Jakob Arjouni]]>

En Garatges Els protagonistes viuen pràcticament al límit. Estan marcats per la dinàmica freda dels nostre estil de vida, que només es fixa de quina manera qui i qué és aprofitable. En Nazim fot el camp quatre joves van a parar a una celda d'una comisaria de policia de Berlín. Jeff ha perdut els nervis a correus, Erwin ha acabat el partit de futbol a hósties altre cop, Johannes ha estat detingut en una mani, i Nazim està a punt de ser deportat al Líban.

Jakob Arjouni és un escriptor conegut al seu país, Alemanya, i a fora per les seves novel·les negres, que ataquen amb un humor incisiu especialment el consens racista de la "societat civil" occidental. Aquesta sensibilitat extraordinària envers els processos socials d'exclusió ja la podem trobar, però, en la seva primera obra de teatre, Garatges, escrita amb anterioritat. Després de finalitzar els seus estudis de batxillerat, Arjouni es traslladà a Montpeller amb intenció de passar un temps allà i aprofundir els seus coneixements de francès. Amb uns recursos econòmics molt magres, residí en un barri satèl·lit d'aquesta ciutat. Les experiències que visqué en l'aglomeració de "cel·les-vivenda" es convertiren en el rerafons de la seva obra. En 1993, 1994 i 1996 Virus va publicar ¡Happy birthay, turco!, Rakdee con dos es i Más cerveza.

100 p. | ISBN: 978-84-88455-23-9 | 4,80 € | Virus

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<![CDATA[Rostres d'Europa, Autores y autors d'África y Ásia - AA.VV.]]>

L'obra literària de les escriptores i els escriptors d'origen africà i asiàtic reflecteix amb gran vivesa i infinitat de matisos l'experiència europea pròpia i la de les comunitats a les quals pertanyen, el procés de canvi i adaptació que necessariament han de patir. Rostres d'Europa ofereix al lector europeu una nova imatge de si mateix, dibuixada en la mirada "diferent" d'aquestes autors, coneixedors de la seva cultura d'origen i de l'europea al mateix temps. El contacte amb els pobles receptors, sovint problemàtic i amb exigències per les dues bandes, posa en marxa forces que generen una nova creativitat.

L'Associació Cultural transLit és una entitat establerta a Barcelona amb l'objectiu de promocionar i divulgar literatures amb arrels no europees, especialment les que han sorgit d'experiències vitals en el gresol cultural del nostre continent.

166 p. | ISBN: 978-84-88455-18-5 | 7,80 € | Virus

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<![CDATA[Rostros de Europa, Autoras y autores de África y Asia - AA.VV.]]>

La obra literaria de las escritoras y los escritores de origen africano y asiático refleja con vigor e infinidad de matices la experiencia europea propia y la de sus comunidades, el proceso de cambio y adaptación que necesariamente han de sufrir. Rostros de Europa ofrece al lector europeo una nueva imagen de sí mismo, dibujada en la mirada "diferente" de estos autores, conocedores de su cultura de origen y de la europea al mismo tiempo. El contacto con los pueblos receptores, a menudo problemático y con las exigencias por ambas partes, pone en marcha fuerzas que generan una nueva creatividad.

La Asociación Cultural transLit es una entidad establecida en Barcelona con el objetivo de promocionar y divulgar literaturas con raíces no europeas, especialmente las que han surgido de experiencias vitales en el crisol cultural de nuestro continente.

166 p. | ISBN: 978-84-88455-17-8 | 7,80 € | Virus

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<![CDATA[Nòmades de les Paraules, Literatura entre continents - AA.VV.]]>

L'obra literària de les escriptores i els escriptors d'origen africà i asiàtic reflecteix amb gran vivesa i infinitat de matisos l'experiència europea pròpia i la de les comunitats a les quals pertanyen, el procés de canvi i adaptació que necessariament han de patir. Nòmades de les Paraules ofereix al lector europeu una nova imatge de si mateix, dibuixada en la mirada "diferent" d'aquestes autors, coneixedors de la seva cultura d'origen i de l'europea al mateix temps. El contacte amb els pobles receptors, sovint problemàtic i amb exigències per les dues bandes, posa en marxa forces que generen una nova creativitat.

190 p. | ISBN: 978-84-88455-42-0 | 9,00 € | Virus

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<![CDATA[Nómadas de las palabras, Literatura entre continentes - AA.VV.]]>

La obra literaria de las escritoras y los escritores de origen africano y asiático refleja con vigor e infinidad de matices la experiencia europea propia y la de sus comunidades, el proceso de cambio y adaptación que necesariamente han de sufrir. Nómadas de las Palabras ofrece al lector europeo una nueva imagen de sí mismo, dibujada en la mirada "diferente" de estos autores, conocedores de su cultura de origen y de la europea al mismo tiempo. El contacto con los pueblos receptores, a menudo problemático y con las exigencias por ambas partes, pone en marcha fuerzas que generan una nueva creatividad

La Asociación Cultural transLit es una entidad establecida en Barcelona con el objetivo de promocionar y divulgar literaturas con raíces no europeas, especialmente las que han surgido de experiencias vitales en el crisol cultural de nuestro continente.

190 p. | ISBN: 978-84-88455-43-7 | 9,00 € | Virus

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<![CDATA[Interseccions - AA.VV.]]>

Interseccions és una recopilació d'històries i poemes que ens proposa marxar d'Àfrica volant amb EARL LOVELACE i l'oncle Bango; anar amb taxi pels carrers de Teheran amb SAID; sentir la balada al vent de PAULINA CHIZIANE; emborratxar-nos amb la cervesa d'en Baba pesa a la festa de MEJA MWANGI; casar-nos amb l'Abla, la sisena dona de l'avi de SALIM ALAFENISCH; fugir amb JOSÉ EDUARDO AGUALUSA en l'últim vaixell negrer de la història; demanar tanda al forn de SULEIMAN CASSAMO; descobrir amb MIA COUTO la Josinda a través del Jezequiel; menjar labba feta per PAULINE MELVILLE; acompanyar GISÈLE PINEAU a trobar la mort a Point-au-Pitre; preguntar a YVONNE VERA si ens deixa consolar la Phephelaphi; i enyorar a RAJVINDER SINGH com si fos fill nostre.

TRANSLIT és una entitat que té per objectiu promocionar i divulgar literatures d'arrels no europees sorgides del contacte cultural amb el nostre continent.

172 p. | ISBN: 978-84-88455-71-0 | 9,60 € | Virus

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<![CDATA[Intersecciones - AA.VV.]]>

Intersecciones es una recopilación de historias y poemas que nos propone irnos de África volando con EARL LOVELACE y el tío Bango; viajar en taxi por las calles de Teherán con SAID; oír la balada al viento de PAULINA CHIZIANE; emborracharnos con la cerveza de Baba Pesa en la fiesta de MEJA NWANGI; casarnos con Abla, la sexta esposa del abuelo de SALIM ALAFENISH; huir con JOSÉ EDUARDO AGUALUSA en el último barco negrero de la historia; pedir turno en la panadería de SULEIMAN CASSAMO; descubrir con MIA COUTO a Josinda a través de Jezequiel; comer labba cocinada por PAULINE MELVILLE; acompañar a GISÈLE PINEAU a encontrar la muerte en Point-au-Pitre; preguntar a YVONNE VERA si nos deja consolar a Phephelaphi y echar de menos a RAJVINDER SINGH como si fuera hijo nuestro.

TRANSLIT es una entidad que tiene por objetivo promocionar y divulgar literaturas de raíces no europeas que surgen del contacto cultural con nuestro continente.

172 p. | ISBN: 978-84-88455-72-7 | 1,00 € | Virus

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<![CDATA[Diccionario de literatura del África subsahariana - AA.VV.]]>

La intención de este diccionario no es abarcar toda la creatividad literaria del África subsahariana, sino servir como plataforma de entrada a un universo literario infrarrepresentado en nuestro mundo editorial; y como herramienta de trabajo para todas las personas interesadas en estas literaturas. Para ello se han recogido los datos biográficos y bibliográficos de 153 autores y autoras, junto con comentarios acerca de algunas de sus obras más significativas.

Diccionario+de+literatura+subsahariana.pdf

156 p. | ISBN: 978-84-88455-95-6 | 8,40 € | Virus

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<![CDATA[El tigre y la nieve - Fernando Butazzoni]]>

Julia Flores, una uruguaya atrapada en un campo de exterminio en la Argentina de la dictadura militar, tiene que pagar un alto precio para sobrevivir al infierno carcelario. Ni siquiera la lejanía del exilio en Suecia le permite sobrellevar el peso de un pasado que se nos va revelando a través de los recuerdos revividos con un compañero de exilio.

Fernando Butazzoni (Montevideo, 1953) ha publicado los libros "Los días de nuestra sangre", "La noche abierta", "Nicaragua: noticias de la guerra", "La danza de los perdidos" y "El príncipe de la muerte". Por su obra literaria ha recibido distinciones y premios internacionales, entre ellos el Casa de las Américas y el Educa de Narrativa Latinoamericana. Como periodista cubrió una larga serie de acontecimientos mudiales, fundó y dirigió revistas culturales en Uruguay y en el extranjero y fue corresponsal de guerra. Sus libros han sido traducidos a varios idiomas.

208 p. | ISBN: 978-84-88455-48-2 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[Relatos del Viejo Antonio - Subcomandante Insurgente Marcos]]>

Los relatos del Viejo Antonio nos acercan a la sabiduría de una cultura ancestral, y nos permiten entender los ritmos y las esencias de una nueva manera de entender la transformación social y la colectividad.

El Viejo Antonio, campesino indígena chiapaneco, casado con Doña Juanita, con dos hijos: el mayor, Antonio, y la menor, que fallece de hambre. El Viejo Antonio, fumador de cigarros forjados con "doblador", actuó como traductor en los orígenes del EZLN, cuando Marcos y un grupo aún reducido de guerrilleros, llegaron a su comunidad. En esta primera entrada a un poblado, el Viejo Antonio explicaba a los visitantes "lo que eran y lo que deberían ser". Su aporte fundamental fue, según Marcos, "hacernos entender a los zapatistas la especificidad de la cuestión indígena en las montañas del sureste": "te recuerdo que estás aquí, y aquí esto es lo que pasa". El Viejo Antonio muere de tuberculosis en mayo de 1994. Al morir envía a Marcos un relato que habla de los dioses que se sacrifican para hacer el sol y la luna, y de por qué el carbón es negro y sin embargo de ahí viene la luz... Marcos lo trascribe en la posdata de uno de sus comunicados y el Viejo Antonio se transforma en personaje, en referente, en imprescindible elemento de comunicación entre el mundo mestizo y el mundo indígena y su cultura.

190 p. | ISBN: 978-84-96044-37-1 | 11,00 € | Virus

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<![CDATA[Homenaje a Cataluña - George Orwell]]>

La experiencia de seis meses en el frente de Aragón le serviría a Orwell para escribir uno de los relatos más lúcidos que se han escrito sobre la Revolución Social, la intervención extranjera, los hechos de Mayo del 37 y la contrarrevolución estalinista durante la Guerra Civil.

Eric Arthur Blair, más tarde conocido bajo el seudónimo de George Orwell, nació en 1903 en Motihari (Bengala, India). Regresa a Inglaterra con su familia, en 1911 ingresa en el colegio St. Cyprien, escuela de la alta burguesía, y en 1917 entra en el colegio de Eton. En 1922 deja de estudiar e ingresa en la policía imperial birmana. Esta etapa de su vida, que dura seis años, será crucial para él. De vuelta a Europa en 1928, se instala primero en París y luego en 1930 en Londres. En este tiempo publica "Sin blanca en París y Londres". En 1934 publica "Días en Birmania", una denuncia del imperialismo inspirada en sus propias vivencias; y en 1935, "La hija del reverendo", la historia de una solterona que encuentra su liberación viviendo entre campesinos. En 1937 publica "El camino a Wigen Pier", una crónica desgarradora sobre la miseria y el paro en los barrios obreros de Yorkshire. A finales de 1936 decide viajar a España para trabajar inicialmente como periodista; pero las circunstancias le llevarán a enrolarse en las milicias del POUM. En 1938, cuando aún no había llegado a su fin la guerra civil, escribe "Homenaje a Cataluña", donde relata sus experiencias en la Revolución española. En 1944 termina de escribir "Rebelión en la granja", una fábula donde muy pedagógicamente describe la evolución del comunismo en la URSS. En 1948 enferma de tuberculosis y es hospitalizado durante casi medio año. Al salir puede concluir su última novela, "1984", una crítica del autoritarismo y el poder absoluto, pero vuelve a recaer de su enfermedad y muere el 21 de enero de 1940.

270 p. | ISBN: 978-84-88455-80-2 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[Siete domingos rojos - Ramon J. Sender]]>

Siete domingos rojos narra el desarrollo de una huelga general convocada como protesta por la muerte de tres obreros en un altercado contra la policía, que intentaba suspender un mitin anarcosindicalista. El significado del título es evidente: siete no son sólo los días de una semana, es el número mágico y bíblico; en domingo no se trabaja, hay una tarea extraordinaria, la creación del mundo nuevo revolucionario; rojos por la violencia, la muerte y la generosidad de la entrega. Sender, en esta novela temprana del año 1932, nos traslada durante una semana a la vida cotidiana del Madrid obrero de los años treinta, colapsada y alterada por los disturbios y la represión, e impregnada por el espíritu anarquista.

Ramón J. Sender nació en Chalamera (Huesca) en 1901. Entre 1923 y 1924 pasó catorce meses de servicio militar en el Marruecos español durante la guerra. A su regreso se instaló en Madrid y trabajó como periodista para "El Sol" hasta 1929, fecha en la que empezó a escribir para la prensa revolucionaria de la época, después de pasar por la cárcel debido a su labor contra la dictadura de Primo de Rivera. Llevó una vida militante, primero cercana al anarquismo y luego al comunismo, del que se distanció en el exilio. participó en la Guerra Civil encuadrado en el ejército republicano, y en 1938 se exilió a Francia y posteriormente a México y Estados Unidos. Su obra, de carácter realista, analiza con crudeza la realidad social. Es autor de numerosas novelas. Falleció en 1982 en San Diego (California).

390 p. | ISBN: 978-84-96044-54-8 | 19,00 € | Virus

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<![CDATA[Jo també haguera volgut cridar Germinal! - Koldo Izagirre]]>

L'empresonament d'un militant abertzale a la mateixa cel·la on va estar tancat l'anarquista italià Angiolillo, a la presó de Bergara, abans de la seva execució per l'atemptat contra Cánovas del Castillo, permet reviure a l'autor els temps dels atemptats dels anarquistes individualistes a la Barcelona de finals del segle XIX, i establir un diàleg en el temps entre el militant basc i l'anarquista sobre el sentit de la lluita, el desig de llibertat, la presó i la pena de mort.

Koldo Izaguirre (Pasaia, 1953) és un dels escriptors més destacats de les lletres basques. El 1975, amb Bernardo Atxaga, van publicar la revista "Ustela", que suposà l'inici del que és considerada com la literatura basca contemporània. Ha conreat la poesia, la crònica, el relat i la novel·la: el poemari "Non dago Basques' Harbour", la novel·la "Agirre zaharraren kartzelaldi berriak" i el conjunt de relats "Sua nahi, Mr. Churchill?" constitueixe referències fonamentals de la literatura basca actual.

jo-tambe-haguera-volgut-cridar-germinal.pdf

144 p. | ISBN: 978-84-96044-71-5 | 11,00 € | Virus

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<![CDATA[O.P., (Orden público) - Ramón J. Sender]]>

O. P. (Orden Público) literaturiza una experiencia biográfica de Ramón J. Sender, su paso por la Cárcel Modelo, en la que estuvo detenido tres meses en 1927, acusado de conspirar contra la Dictadura de Primo de Rivera. Publicada en España en 1931, sería reeditada en México en 1941, y vuelve a ver la luz ahora con Virus editorial.

«Todos los presos de la primera galería estaban pegados a las puertas, como el Periodista. Pasaron aún unos minutos de silencio, guateado y gris. Prudencia y miedo. Luego el silencio se haría rojo y estallaría en estruendo. Se oyó un lamento lejano; otro. Gritos de dolor. Una voz viril —la del Cojo— resonó en las cinco naves de la cárcel: —¡Compañeros, que nos matan! Los lamentos eran cada vez más lejanos. Se oían traspiés sobre el asfalto y órdenes apresuradas. La misma voz, muy deformada por el dolor, repitió la invocación y un sordo rumor comenzó a levantarse de los muros, de las paredes, del suelo. El cemento y el hierro protestaban. El duro material de las escaleras volantes, de las viguetas, temblaba y daba su vibración a las galerías desiertas. Los presos golpeaban con los puños, con los pies, frenéticamente las puertas. El blindaje daba una sonoridad seca y penetrante como un trueno metálico sostenido y lento. Una oleada de hierro y viento, un huracán de odios que debía espeluznar a contrapelo las losetas del tejado. El Viento agregaba sus iras: »¡Pegad con furia a quienes han puesto en peligro la plácida inconsciencia del obispo, el vegetar tranquilo del director, el medroso masticar de los guardianes! [...] ¡Pegad, pegad a los presos maniatados! Vuestro deber es sembrar los odios y fecundarlos con sangre. Esa sangre es viva y roja y os ahogará un día»

Ramón J. Sender nació en Chalamera (Huesca) en 1901. Entre 1923 y 1924 pasó catorce meses de servicio militar en el Marruecos español durante la guerra. A su regreso se instaló en Madrid y trabajó como periodista para "El Sol" hasta 1929, fecha en la que empezó a escribir para la prensa revolucionaria de la época, después de pasar por la cárcel debido a su labor contra la dictadura de Primo de Rivera. Llevó una vida militante, primero cercana al anarquismo y luego al comunismo, del que se distanció en el exilio. participó en la Guerra Civil encuadrado en el ejército republicano, y en 1938 se exilió a Francia y posteriormente a México y Estados Unidos. Su obra, de carácter realista, analiza con crudeza la realidad social. Es autor de numerosas novelas. Falleció en 1982 en San Diego (California).

183 p. | ISBN: 978-84-96044-91-3 | 13,00 € | Virus

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<![CDATA[De Paso - Paco Ignacio Taibo II]]>

México, años veinte. Sebastián San Vicente, un anarquista asturiano recorre los medios obreros, sembrando la semilla de la rebelión a su paso. Oculto tras diferentes nombres, acaba convirtiéndose en una obsesión para las autoridades mexicanas. Tras su tercera expulsión del país, desaparece sin dejar rastro.

168 p. | ISBN: 978-84-88455-24-6 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[La Negra - Raul Zelik]]>

Una multinacional petrolera británica propone al gobierno colombiano invertir en la refinería de Barrancabermeja. Paralelamente, un grupo guerrillero organiza el que ha de ser el gran golpe que saque el conflicto militar que vive el país de la situación de empantanamiento en que se encuentra desde hace años. Valiéndose de la técnica de historias entrecruzadas, y con grandes dosis de humor, Zelik nos hace vivir en el día a día los efectos de la guerra sucia en una Colombia gobernada al servicio de la oligarquía local y de las multinacionales, y los intentos de la guerrilla por hacerle frente.

Raul Zelik nació en Múnich en 1968. Es licenciado en Ciencias Políticas y en Estudios de Latinoamérica. En Alemania es conocido tanto por sus análisis de la realidad colombiana y venezolana, como por sus textos literarios. Ha recibido numerosas becas de estudio y premios literarios. Es colaborador habitual de diferentes revistas y diarios alemanes y suizos, y autor de textos cortos, artículos, guiones y de seis libros, además de "La Negra: Come hasta reventar", novela que transcurre en los medios antifascistas de Berlín; "Colombia, grandes negocios y terrorismo de Estado", ensayo que escribió junto con Dario Azzelini; "Grenzgängerbeatz" (textos fronterizos), compendio de narraciones cortas; "Bastardo. La historia de la periodista Lee", novela ambientada en Corea del Sur; "Venezuela más allá de Chávez. Crónicas del Proceso Bolivariano" (publicada también en Virus Editorial) y, recientemente, "Historias de Berlín", novela sobre inmigración y precariedad laboral.

la-negra.pdf

289 p. | ISBN: 978-84-96044-12-8 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[Chau papá - Juan Damonte]]>

Corren los tiempos más negros de la dictadura. A Carlos Tomassini, miembro de una familia mafiosa bonaerense, la vida se le complica por momentos. La coca y el alcohol lo tienen reventado, su familia le presiona para que siente la cabeza, la policía le atosiga y, encima, su tía le pide que encuentre a su primo guerrillero desaparecido. Atrapado entre dos mundos igualmente peligrosos y tenebrosos: la droga y las cloacas de la dictadura argentina, el relato de Juan Damonte adquiere un ritmo trepidante y frenético. Premio Hammett a la mejor novela negra en lengua castellana 1996

Juan Damonte nació en Buenos Aires en 1945. Fue periodista en varias publicaciones argentinas como redactor, traductor y fotógrafo. En 1976 parte al exilio y se radica en Francia, España y México, donde realiza traducciones para diferentes editoriales y organismos internacionales.

174 p. | ISBN: 978-84-88455-40-6 | 9,00 € | Virus

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<![CDATA[Buenos días, La Habana - Iosu Perales]]>

A Carlitos Barrantes nunca le interesó la política, la única bandera que conoce es la que le marca el ritmo de la música cubana; sin embargo, resulta muy difícil mantenerse al margen de las disputas políticas en un Miami que vive con la mirada puesta en el otro lado del océano.

Iosu perales Arretxe nació en Tolosa. Politólogo de formación, ha ejercido el periodismo durante bastantes años. Sus primeras obras de ensayo y testimonio, están vinculadas a su propia experiencia en distintos países de América Central en los años ochenta, habiendo publicado varios libros y escrito numerosos artículos. En el género de narrativa es autor de "Viento del Norte" (1993), novela inspirada en la conflictiva sociedad vasca de nuestros días, así como de "Adios Managua" (1991) y "Testimonío de muertos" (1987). Ha ganado algunos certámenes de cuentos convocados por ayuntamientos del País Vasco.

134 p. | ISBN: 978-84-88455-81-9 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[Panoptico, N.° 4, (1.a época), La Ley Penal Juvenil, Revista de Crítica a la Política Criminal - Iñaki Anitua | Mónica Aranda | Marta Monclús | Iñaki (red.) Rivera]]>

Junto al resto de legislaciones que se vienen aprobando desde que en 1985 se firmaran los acuerdos de Shengen, la Ley Penal del Menor viene afirmando, debido a su talante claramente penalizador y policializador, el carácter conservador y totalitario de las formas de definir y reaccionar frente a la delincuencia y la marginación social.

A esta edición de Panóptico han contribuido: Victoria E. Rangugni, Rafael Sainz de Rozas, Fede García, Carmen Briz, Txema Matanzas, María Jesús Conde, Jose Jaime Tapia Parreño, María Jose Bernuz, Armando Vega, Manuel Benedi, Enrique Martinez Reguera y Luis San Juán, Albano Barriocanal, Un profesor de Enseñanza Secundaria, Jesus Marauri, Joaquín Zamoro Durán, Xosé Tarrío González, Manuel Ledesma Moreno

96 p. | ISBN: ISSN: 1135-9838-004 | 2,00 € | Virus

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<![CDATA[Panoptico, N°. 2, (1.a época), F.I.E.S. y Regímenes de Aislamiento, Revista de Crítica a la Política Criminal - Iñaki Anitua | Mónica Aranda | Marta Monclús | Iñaki Rivera (red.)]]>

El monográfico "FIES y regímenes de aislamiento: la impunidad para castigar más allá de la ley" trata de las modificaciones penales y penitenciarias que nuevamente se están produciendo dentro de una nítida tendencia involucionista en relación con el respeto a los derechos de las personas penalizadas y lo que es más grave, convirtiendo al derecho penal en una herramienta cada vez más eficaz para la defensa de la seguridad europea, y cada vez en un instrumento menos útil para hacer valer los derechos y garantizar la protección y seguridad de las grandes mayorias sociales marginadas (mujeres, sectores desfavorecidos cultural y económicamente, menores, inmigrantes, juventud).

Han contribuido a esta edición de Panóptico: Joaquín Ángel Zamoro Durán (preso FIES) y otros testimoníos de presos, Senideak, AFAPP, Pedro Santisteve Roche, Xabier Etxebarria, Angel Elías Ortega, Ignacio Muñagorri Lagrìa, Cesar Martinez

100 p. | ISBN: ISSN: 1135-98382-8 | 2,00 € | Virus

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<![CDATA[Panoptico, N.° 1, Dossier sida y cárcel, Revista de Crítica a la Política Criminal - Iñaki Anitua | Mónica Aranda | Marta Monclús | Iñaki Rivera (red.)]]>

El dossier "Sida y Cárcel" ha sido íntegramente elaborado por PreSOS-Galiza. Ello obedece al compromiso que asumimos de publicar el extenso trabajo elaborado por ellos/as y que, finalmente, no llegó a publicarse debido a la interrupción de la publicación de EL PANÓPTICO. Además, se trata de un excelente material y de una guía de ayuda para tantas personas afectadas por la mencionada problemática, así como una forma de divulgación de campañas por la promoción de los derechos de las personas afectadas en uno de los campos más lacerantes de la privación de libertad, como sin duda lo es todo lo que atañe al derecho a la salud de los/as presos/as.

Han contribuido a esta edición de Panóptico: Angel Elías Ortega, Mauro Palma, Madres Contra la Droga, Coordinadora contra la Marginació de Cornellà, Asociación contra la Cultura Punitiva y de Exclusión Social, Asamblea de Apoyo a las Personas Presas en Lucha (AAPPEL), Coordinadora de Solidaridad con las Personas Presas, Comités Antisida y Grupos de Apoyo de Galiza, PreSOS-Galiza (Comisión SIDA-Cárcel), Eduardo Maia Costa, Centre de Documentació-Col·lectiu Arran

Panoptico-1-2a-epoca.pdf

232 p. | ISBN: ISSN: 1135-9838-005 | 2,00 € | Virus

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<![CDATA[Panoptico, N.° 2, Dossier mujer y cárcel, Revista de Crítica a la Política Criminal - Iñaki Anitua | Mónica Aranda | Marta Monclús | Iñaki Rivera (red.)]]>

En el dossier "Mujer y Cárcel", participan varias mujeres comprometidas en la lucha contra la exclusión que indudablemente tiene un componente de género en las sociedades actuales. Hablan aquí de la selectividad con la que actúa el sistema penal en relación con las mujeres gitanas; la historía de la segregación y represión de mujeres jóvenes o auténticas niñas en la Barcelona de principios del siglo XX; y las condiciones estructurales de un centro penitenciario para mujeres, el de Wad Ras, en Barcelona.

Han contribuido a esta edición de Panóptico: Loïc Wacquant, José Ángel Brandariz García, Coordinadora contra la Marginació de Cornellà, Plataforma Salud y Prisión, Iñaki Rivera, Comisión SIDA-Cárcel (PreSOS-Galiza), Elisabet Almeda, María Naredo y Begoña Pernas, F. Cano, Laura Prats i Jover, Centre de Documentació-Col·lectiu Arran

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208 p. | ISBN: ISSN: 1135-9838-006 | 2,00 € | Virus

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<![CDATA[Panoptico, N.° 3, Dossier inmigración y cárcel, Revista de Crítica a la Política Criminal - Iñaki Anitua | Mónica Aranda | Marta Monclús | Iñaki Rivera (red.)]]>

El dossier sobre "Inmigración y cárcel" busca profundizar en cuestiones como la relación entre el poder penal y la creación de identidades ante los fenómenos migratorios históricos y actuales, y su reflejo en la esfera del trabajo; las repercusiones sociológicas del modelo penitenciario italiano aplicado a la inmigración; o la gestión penal de la inmigración y su estatus jurídico.

Han contribuido a esta edición de Panóptico: Antonio Pedro Dores, Raúl Malillo, Santiago López Petit, Coordinadora Estatal de Solidaridad con las Personas Presas, MSM, PreSOS-Galiza, Asociación pro Derechos Humanos de Córdoba, Observatorio del Sistema Penal y los Derechos Humanos, Javi Baeza, Amnistía Internacional, Tomás Bárbulo, Agencia UPA, Loïc Wacquant, Roberto Bergalli, Dario Melossi, Marta Monclús Masó, Hector C. Silveira Gorski, Centre de Documentació-Col·lectiu Arran

panoptico-3-2a-epoca.pdf

208 p. | ISBN: ISSN: 1135-9838-007 | 2,00 € | Virus

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<![CDATA[Panoptico, N.° 4, Dossier sobre movimientos sociales y cárcel, Revista de Crítica a la Política Criminal - Iñaki Anitua | Mónica Aranda | Marta Monclús | Iñaki Rivera (red.)]]>

El dossier "Movimientos Sociales y Cárcel" se ocupa de la historia y del presente de los movimientos sociales de lucha contra la institución carcelaria y contra la cultura punitiva. En este caso, se presentan tres artículos que pretenden "dialogar" entre sí, desde posiciones, a veces, muy antagónicas. Sabemos que, en esta ocasión, esta sección puede despertar amplias discusiones y esperamos que así sea. pero también debemos decir que, al no coincidir esta Redacción con lo expresado (en la forma y en el contenido) por alguno de esos artículos, en el próximo número publicaremos nuestra respuesta en aras de abrir el debate y enriquecer una reflexión que nos parece muy importante para ayudar a construir, entre todos y todas, una sensibilidad de rechazo a la cárcel y todo lo que representa.

A este número de Panóptico han contribuido: Jerónimo Castillo, Margarita Martínez Escamilla, Roger Matthews, Endika Zulueta, Plataforma Galega de Apoio a Pres@s, CSPP, Amnistia Internacional, Asociación Apoyo, ASAPA, Joana, OSPDH, Astrid Pineda, Pedro Oliver, Gente A-nónima (desde ex-AAPPEL), Centre de Documentació-Col·lectiu Arran

panoptico-4-2a-epoca.pdf

224 p. | ISBN: ISSN: 1135-9838-008 | 2,00 € | Virus

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<![CDATA[Panoptico, N.° 5, Dossier mercado de trabajo y cárcel, Revista de Crítica a la Política Criminal - Iñaki Anitua | Mónica Aranda | Marta Monclús | Iñaki Rivera (red.)]]>

El dossier "Mercado de trabajo y cárcel" examina la relación existente entre la cárcel y el (mercado de) trabajo. Los artículos van, desde el análisis de un ambicioso proyecto de la UE dedicado a generar herramientas de inserción laboral, hasta el sentido y las formas punitivas que adopta la relación entre el sistema penitenciario y el mercado de trabajo

Han contribuido a esta edición de Panóptico: Pedro Cabrera y Julián rios, Jolande uit Beijerse y René van Swaaningen, OMCT, APDHA, preSOS-Galiza, ASAPA, Salhaketa-Bizkaia, Cruz Negra Anarquista, Zenit, Sara López Blanco y Marc Álvarez i Arias, Colectivo Ioé, Iñaki Rivera Beiras, Associació de Dones per a la Inserció Laboral (SURT), Centre de Documentació-Col·lectiu Arran

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200 p. | ISBN: ISSN: 1135-9838-008 | 2,00 € | Virus

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<![CDATA[Panoptico, N.° 6, Dossier sobre la contrarreforma penal, Revista de Crítica a la Política Criminal - Iñaki Anitua | Mónica Aranda | Marta Monclús | Iñaki Rivera (red.)]]>

El dossier "La contrarreforma penal" está dedicado a las últimas modificaciones de carácter regresivo en el orden penal, procesal y penitenciario español.

Han contribuido a esta edición de Panóptico: Francesc Barata, Marta Monclús Masó, Fran del Buey, Coordinadora de Solidaridad con las Personas Presas, MOLIMO, Alaitz Cruz de Apaolaza, Jaume Assens, Enrique Martinez Reguera, Purificación García Mateos, Patricia Faraldo Cabana, Luz María Puente Aba, Gabriel-Ignacio Anitua, Ignacio Muñagorri Laguia, José Antonio Ramos Vázquez, Guillermo Portilla, Centre de Documentació-G.L. Treviño

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192 p. | ISBN: ISSN: 1135-9838-010 | 2,00 € | Virus

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<![CDATA[Panoptico, N.° 7, Dossier funcionariado penitenciario y cárcel, Revista de Crítica a la Política Criminal - Iñaki Anitua | Mónica Aranda | Marta Monclús | Iñaki Rivera (red.)]]>

El dossier monográfico "Funcionariado penitenciario y cárcel" intenta realizar una, hasta ahora no hecha, visión sociológica de las recientes derivas ideológicas y prácticas de algunos de quienes sufren el proceso de deterioro de la "prisionización" desde el lugar de guardianes, tal y como Donald Clemmer advirtió ya en 1940. Esta edición del Panóptico está dedicada a Xosé Tarrío, muerto el 2 de enero de 2005

En este número han escrito: Thomas Mathiesen, Michael Welch, Ana Messuti, Gabriel Ganón, Elena De La Torre, Richard Edney, CSPS, Patricia Fenández y Javier Baeza, J.C. Bertolí, Pilar Rodríguez Suárez, Gabriel Ignacio Anitua, Francisco Larrauri, OSPDH, Marta Monclús, Roger Palà, Fran del Buey (PreSOS Galicia), Centre de Documentació-G.L. Treviño

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232 p. | ISBN: ISSN: 1135-9838-011 | 2,00 € | Virus

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<![CDATA[Fuimos tan terriblemente consecuentes, Una conversación acerca de la historia de la RAF - Stefan Wisniewski]]>

Hace 25 años de lo que se conoció como el "Otoño caliente alemán" y 4 años de la disolución de la RAF, la Fracción del Ejército Rojo, protagonista de aquellos acontecimientos, que giraron en torno al secuestro del dirigente de la patronal alemana Hans Martin Schleyer. En 1997 pudo ser entrevistado extensamente por Petra Groll y Jürgen Gottschlich en el centro de internamiento de Penados de Larga Duración de Aachen, Alemania. En Abril de 1998 la RAF dio a conocer en un comunicado su decisión de disolverse y las razones que la habían llevado a tal decisión. Tanto la entrevista a Stefen Wisniewski, que pudo salir hace poco de la cárcel, como el comunicado de disolución de la RAF de 1998 nos ofrecen una breve pero intensa y vívida imagen de los orígenes y trayectoria de este grupo armado tan significativo para la izquierda europea, y una reflexión crítca sobre las razones, dificultades, errores y contradicciones de su actividad militante. Seguido del Comunicado de disolución de la RAF.

fuimos-tan-terriblemente-consecuentes.pdf

68 p. | ISBN: 978-84-96044-03-6 | 5,00 € | Virus

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<![CDATA[El tejido del pasamontañas - Marta/Marcos]]>

0 p. | ISBN: | 3,00 € | Virus

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<![CDATA[Observaciones sobre la «parálisis» de diciembre de 1995 - Encyclopédie des Nuisances]]>

El movimiento de huelgas habido en Francia en diciembre de 1995 fue el más comentado desde el de Mayo de 68. Sus exégetas lo calificaron de "gran revuelta francesa contra la Europa liberal", "primer disparo de advertencia serio contra la avanzada de una mundialización", "rechazo de un modelo de sociedad basado en el economismo, el liberalismo integral, el totalitarismo de los mercados y la tiranía de la mundialización", "no masivo a los dictados neoliberales", etc. Llama la atención tanto elogioso redoble por la huelga, tantas plumas desvelando el profundo significado de la misma y tantas voces mediáticas declamando sus razones frente a un movimiento que apenas dijo algo de sí mismo y nada dejó tras de sí. El texto aquí traducido de la Encyclopédie des Nuissances analiza el desarrollo de la huelga y sus consecuencias desde el lado opuesto al ilusionismo imperante, sospechoso de estar al servicio del orden.

50 p. | ISBN: 978-84-88455-39-0 | 5,00 € | Virus

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<![CDATA[Inmediatismo - Hakim Bey]]>

En La Zona Temporalmente Autónoma había una discusión de "la voluntad de poder como desaparición", enfatizando la naturaleza evasiva y la ambiguedad del momento de "libertad". En la presente serie de textos (presentados originalmente como Radio Sermonettes -Sermoncillos Radiofónicos- en una emisora FM de Nueva York y publicados bajo ese titulo por los anarquistas del Libertarian Book Club) el foco se vuelve a la idea de una praxis de re-aparición y, por tanto, al problema de la organización. Un intento de una teoría de la estética del grupo --más que una sociología o política-- ha sido expresado aquí como un juego para espíritus libres, más que como una plantilla para una institución. El grupo como medio, o como mecanismo de alienación, ha sido reemplazado aquí por el grupo Inmediatista, dedicado a la superación de la separación. Este libro podría ser calificado como un experimento-de-pensamiento sobre hermandad festiva --no tiene mayores ambiciones. Sobre todo, no pretende hacer saber "qué debe hacerse" --el engaño de los aspirantes a comisarios y gurús. No quiere discípulos --preferiría ser quemado: ¡inmolación, no emulación!. De hecho prácticamente no tiene interés en el "diálogo", y preferiría atraer co-conspiradores más que lectores. Le encanta hablar, pero sólo porque hablar es una forma de celebración más que una forma de trabajo.
Y sólo la intoxicación está entre este libro y el silencio.

80 p. | ISBN: 978-84-88455-56-7 | 5,00 € | Virus

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<![CDATA[Primer informe sobre los procedimientos administrativos de detención, internamiento y expulsión de extranjeros en Cataluña - Observatori del Sistema Penal i els Drets Humans]]>

Estudio sobre las prácticas de fiscales, jueces y abogados en los procesos de internamiento y expulsión de inmigrantes extracomunitarios.

primer-informe-sobre-los-procedimientos-administrativos-de-detencion.pdf

88 p. | ISBN: 978-84-96044-35-7 | 3,00 € | Virus

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<![CDATA[Cicles de protesta en el capitalisme contemporani, Col·lectivitzacions a Catalunya | La protesta a Itàlia (1969-1977) - Antoni Castells Duran | Gemma Ubasart i González]]>

Almenys des de 1994 es va observar una revifalla de la protesta social i política que dóna lloc a un seguit de moviments qüestionadores severs de les actuals societats realment existents. Sota aquesta hipòtesi de treball, un grup de persones militants vam organitzar l'any 2001 el seminari "Moviments socials i cicles de protesta del capitalisme global", amb l'objectiu de verificarne la seva plausibilitat. Durant nou sessions vam discutir l'aportació dels diversos moviments apareguts en els darrers anys i la possibilitat que, d'acord amb aquest nou dinamisme, s'estigui formant un nou cicle de protesta, amb trets semblants i d'altres diferents, als cicles de protesta ocorreguts al llarg del segle XX (Observatori de Moviments Socials de l'MRG)

cicles-de-protesta-en-el-capitalisme-contemporani.pdf

72 p. | ISBN: 978-84-96044-22-7 | 4,00 € | Virus

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<![CDATA[Siete piezas sueltas del rompecabezas mundial - Subcomandante Insurgente Marcos]]>

Para intentar armar el absurdo rompecabezas del mundo neoliberal hacen falta muchas piezas. Algunas se pueden encontrar entre las ruinas que esta guerra mundial ha dejado ya sobre el planeta. Cuanto menos siete de esas piezas pueden reconstruirse y alentar la esperanza de que este conflicto mundial no termine con el rival más débil, la humanidad.

44 p. | ISBN: 978-84-88455-67-3 | 5,00 € | Virus

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<![CDATA[Contra el despotismo de la velocidad - Encyclopédie des Nuisances]]>

Sólo los que venden suficientemente caro su tiempo, en el mercado de trabajo, están interesados en la ganancia de tiempo propuesta por el TAV. Pero a diferencia de la nueva jerarquía social, aun cuando se trate de un avatar de la vieja sociedad de clases, esos privilegiados de la movilidad forzada, más que consentida, despiertan poca envidia en quien no ha perdido la sensibilidad: ninguna velocidad de desplazamiento alcanzará jamás la fuga del tiempo convertido en dinero, vendido al trabajo o comprado al ocio.

56 p. | ISBN: 978-84-88455-65-9 | 5,00 € | Virus

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<![CDATA[Control urbano: la ecología del miedo, Más allá de Blade Runner - Mike Davis]]>

El urbanista Mike Davis aborda en sus ensayos la relación entre urbanismo y control social. Su análisis de la evolución de la política urbanística y de la gestión de la pobreza —es decir, de la desigualdad social y de la discriminación racial— en la ciudad de Los Ángeles, y del desarrollo de la industria carcelario-represiva le permite esbozar un futuro dantesco, por lo que se refiere a la evolución del sistema político de libertades en Estados Unidos.

72 p. | ISBN: 978-84-88455-89-5 | 5,00 € | Virus

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<![CDATA[Contra el trabajo infantil - Philippe Godard]]>

Los niños trabajan porque descienden de familias menesterosas, porque hay patrones que los emplean gustosos para disminuir sus costes de producción, porque existen compradores y consumidores locales o extranjeros que aceptan los productos fabricados por los niños, porque los gobiernos no desean prohibir el trabajo infantil mediante medidas radicales...

contra-el-trabajo-infantil.pdf

88 p. | ISBN: 978-84-96044-23-4 | 5,00 € | Virus

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<![CDATA[Manifiesto contra el trabajo - Grupo Krisis]]>

El fin de la sociedad del trabajo por efecto de la revolución microelectrónica es imparable, por lo que el trabajo no puede continuar siendo el valor de cambio ni el factor de integración social que pretenden las burocracias sindicales y socialdemócratas. Lo que ahora resulta necesario, de verdad, no es luchar por «puestos de trabajo», sino la lucha contra el trabajo en sí mismo, ese principio de coerción social al que la humanidad se ha sometido durante más de dos siglos.

manifiesto-contra-el-trabajo.pdf

80 p. | ISBN: 978-84-88455-12-3 | 5,00 € | Virus

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<![CDATA[El enigma de la docilidad, Sobre la implicación de la Escuela en el exterminio global de la disensión y de la diferencia - Pedro García Olivo]]>

«Las democracias liberales avanzan, por caminos inéditos, hacia un modelo de sociedad y de gestión política que [...] denominaría neofascismo» o «fascismo de nuevo cuño». Esta formación sociopolítica se caracterizaría, en lo exterior, por la beligerancia (afán de hegemonía universal); y, en lo interior, por una enigmática e inquietante docilidad de la población (letargo del criticismo y de la disidencia), circunstancia que haría casi innecesario el actual aparato de represión física al ejercer cada hombre, en suficiente medida, como un policía de sí mismo. [...] Quisiera subrayar la responsabilidad de la Escuela en este adocenamiento planetario del carácter; su implicación en la forja de la Subjetividad Única.»

Nací en 1961 en una pedanía de Fuente-Álamo, Cartagena, en el seno de una familia de clase baja. Mi infancia supo, quizás por ello, de la emigración, las dificultades económicas, la delincuencia alimenticia, los trastornos mentales, la escolarización tardía e intermitente... He ahí un cuadro típico. Me licencié en Geografía e Historia por la Universidad de Murcia, donde cursé también estudios de Filosofía. Me doctoré en esa Universidad, con la tesis La policía de la Historia Científica. Crítica del discurso historiográfico. Cooperé en Nicaragua con el régimen sandinista, en los tiempos del asedio de la Contra, trabajando en las cooperativas de desplazados de guerra de Matagalpa. Más tarde residí en la Hungría tardo-socialista de fines de los 80, donde fui acogido como investigador-huésped por la Universidad de Budapest. Antes de eso, aprobé una oposición y ejercí no demasiados años como profesor agregado de bachillerato. Fueron los días de las denuncias, de los expedientes, de los escándalos de prensa, etc. Días de una práctica deliberada de la insubordinación docente. Otro cuadro típico... Abandoné la Enseñanza y durante ocho años me dediqué al pastoreo, viviendo de la explotación de un pequeño rebaño de cabras en una aldea de montaña del interior valenciano. Por razones de pobreza atenazante, solicité en el estío del 2001 el reingreso de excedencia, y doy en la actualidad clases de historia y ética en el IES de Alpuente. Padezco esta circunstancia como una contradicción intolerable. Me alivia pensar que, como ayer, estoy sólo de paso por la educación; y que este baño de infamia acabará pronto. Pero no estoy tan seguro... A raíz de la publicación de El irresponsable, y en parte debido a la polémica suscitada por sus planteamientos anti-escolares, que afectan también a las experiencias pedagógicas ‘alternativas’ (escuelas libres, escuelas “convivenciales”, pedagogías no-directivas, etc), he intervenido como conferenciante en Universidades del Estado español (Sevilla, Albacete, Valencia, Madrid, Salamanca, Huesca,...) y de Latinoamérica (Venezuela y Colombia) y en todos los Centros Sociales, Colectivos, Ateneos, Bibliotecas,... que se han interesado por estas cuestiones y me han propuesto una charla-debate. A partir de julio de 2005, el centro de gravedad de mis inquietudes se desplaza hacia las comunidades indígeno-campesinas del área centroamericana, donde procuro residir intermitentemente. Convierto su problemática en el eje de mis últimos trabajos literarios y videográficos. Para contribuir a la difusión de las literaturas enemigas, he proyectado una editorial no-económica, que distribuirá de forma gratuita sus realizaciones: “Los Discursos Peligrosos Editorial”. Fundé una familia, y luego se rompió. Llevo toda la vida escribiendo, no sé por qué. (Fuente: www.pedrogarciaolivoliteratura.com

el-enigma-de-la-docilidad.pdf

126 p. | ISBN: 978-84-96044-57-9 | 7,00 € | Virus

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<![CDATA[El tsunami urbanizador español y mundial, Sobre sus causas y repercusiones devastadoras, y la necesidad de prepararse para el previsible estallido de la burbuja inmobiliaria - Ramón Fernández Durán]]>

Una legislación especialmente laxa en cuanto a recalificaciones de terrenos, la ausencia de control sobre los precios finales y la entrada masiva de capital extranjero, junto con bajos tipos de interés y la falta de viviendas de alquiler o de pisos de protección oficial, han favorecido un boom inmobiliario que amenaza con cubrir gran parte del territorio peninsular y destruir nuestras ciudades, engullidas por la expansión y reestructuración metropolitana.

Ramón Fernández Durán es ingeniero de caminos, urbanista y militante de Ecologistas en Acción. Es uno de los autores de referencia en la crítica del capitalismo global como motor de desarrollo y de lo que él mismo ha denominado como "globalización armada". Entre sus trabajos más destacados están La explosión del desorden (ed. Fundamentos, 1996), El movimiento alternativo en la RFA. El caso de Berlín (ed. La Idea, 1985) o Contra la Europa del Capital y la globalización económica (Talasa, 1996). Con Virus ha editado varias de sus obras en los últimos años, donde analiza acontecimientos de crucial importancia: Capitalismo (financiero) global y guerra permanente (2003), La compleja construcción de la Europa superpotencia (2005), El tsunami urbanizador español y mundial (2006), El crepúsculo de la era trágica del petróleo. Pico del oro negro y colapso financiero y ecológico mundial, Tercera Piel. Sociedad de la imagen y conquista del alma (2010), El Estado y la conflictividad político-social en el siglo XX. Claves para entender la crisis del siglo XXI (2010) y El Antropoceno. La expansión del capitalismo global choca con la biosfera (2011)

En marzo de 2011 Ramón Fernández Durán comunicaba públicamente su decisión de abandonar el tratamiento que estaba siguiendo por una dura enfermedad, anunciando su decisión de optar por una muerte digna escogida por él mismo. El 10 de mayo de 2011 le llegó la muerte, mientras en decenas de ciudades se presentaban sus dos últimos libros y se le homenajeaba entre las personas y los colectivos que trabajaron con él o que lo tuvieron como un referente. Aquí podéis leer su carta de despedida

Carta de despedida de Ramón Fernández Durán

el-tsunami-urbanizador-espanol-y-mundial.pdf

88 p. | ISBN: 978-84-96044-74-6 | 6,00 € | Virus

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<![CDATA[¿Atrapados entre el terror y la guerra?, Ejército, movimiento pacifista y antimilitarismo en Israel - Abdul-Rahman Alawi | Rudi Friedrich | Endy Hagen | Reuven Kaminer | Uta Klein | Pere Maruny | Khalil Toama | otros]]>

Con el fracaso de las negociaciones de Camp David y el inicio de la segunda Intifada, el potente movimiento pacifista israelí entra en una grave crisis. Han quedado, eso sí, numerosas iniciativas pacifistas y un significativo movimiento de rechazo al servicio militar o a servir en los territorios ocupados. Las reflexiones y testimonios israelíes y palestinos sirven para entender lo complejo que resulta construir una alternativa que se salga de la lógica militar (y estatal) en un conflicto tan enquistado, tan marcado por una violencia casi ancestral y tan dependiente de coordenadas de la política internacional que escapan a su influencia.

atrapados-entre-el-terror-y-la-guerra.pdf

110 p. | ISBN: 978-84-96044-56-2 | 8,00 € | Virus

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<![CDATA[Miseria del militarismo, Una crítica del discurso de la guerra - Fernando Hernández Holgado]]>

Las definiciones clásicas del término "militarismo" como la supremacía del ejército sobre el poder político en regímenes autoritarios no sirven ya para analizar y entender las nuevas formas de hegemonía política y militar que gobiernan el mundo: un sistema de valores fundamentado en el miedo al Enemigo como coartada de una militarización creciente de la vida y de las conciencias de las personas, con el desbocado aumento del gasto militar como uno de sus numerosos síntomas.

Fernando Hernández Holgado (Madrid, 1964) es miembro del Movimiento de Objeción de Conciencia de Madrid. Es autor de "Historia de la OTAN. De la guerra fría al intervencionismo humanitario" (Los Libros de la Catarata, 2000), "Soledad Real" (Ediciones del Orto, 2001) y "Mujeres encarceladas. la prisión de Ventas: de la República al franquismo, 1931-1941" (Marcial Pons, 2003)

miseria-del-militarismo.pdf

118 p. | ISBN: 978-84-96044-38-8 | 5,00 € | Virus

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<![CDATA[Todo negro no igual, Voces de emigrantes - Beatriz Díaz]]>

A través de testimonios como éstos, se van abriendo paso las voces de los emigrantes del barrio bilbaíno de San francisco, barrio «chino» de la ciudad, donde los emigrados conviven y se enfrentan a sus problemas cotidianos, comunes a los que puedan darse en cualquier ciudad europea.

176 p. | ISBN: 978-84-88455-38-3 | 7,20 € | Virus

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<![CDATA[L@s parad@s felices, La Asamblea de Jussieu y el movimiento contra el paro y la precariedad en Francia - ]]>

Selección de textos, octavillas, libelos, etc., generados en las movilizaciones de parad@s y precari@s entre diciembre del 97 y marzo del 98. La Asamblea de Jussieu sirve de referencia para presentar una reflexión radical que cuestiona el lugar que ocupa el trabajo, el reparto de la riqueza y el tiempo de ocio en nuestra sociedad.

176 p. | ISBN: 978-84-88455-57-4 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[Monos como Becky, La lobotomía como eje de reflexión sobre locura, medicina y ética a partir del documental de Joaquín Jordá y Nuria Villazán - Lola Barceló Morte | David Fernández de Castro]]>

La reconstrucción del rodaje del documental de Joaquín Jordá y Nuria Villazán, en el que se aborda la figura del portugués Egas Moniz, Nobel de Medicina por sus investigaciones acerca de la aplicación de la lobotomía en seres humanos para combatir la esquizofrenia, sirve a los autores para adentrarnos en una interesante reflexión acerca de la historia y presente de las prácticas psiquiátricas.

Monos+como+Becky.pdf

181 p. | ISBN: 978-84-88455-92-5 | 11,00 € | Virus

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<![CDATA[Ciberactivismo, Sobre usos políticos y sociales de la red - Reunión de Ovejas Electrónicas (ROE)]]>

...open source, desobediencia civil electrónica, BBS, 2600, software libre, floodnet, hacktivismo, net-art, chaos computer club, ciberfeminismo, indymedia, netstrike, BSD, servidor, crackers, netwar, creative commons, underground, ciberpunk, TAZ, piratería informática, critical art ensemble, hacklab, interfaz, cibercafé, GNU/linux, wireless, pangea, virus, gombo13, anarquismo... Todo esto y mucho más nos permite acercarnos a la historia y presente de Internet, así como a las nuevas posibilidades de activismo político (y de control social) que se han abierto con este nuevo medio de comunicación.

ciberactivismo.pdf

318 p. | ISBN: 978-84-96044-72-2 | 19,00 € | Virus

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<![CDATA[Manual de guerrilla de la comunicación, Cómo acabar con el mal - grupo autónomo a.f.r.i.k.a. | Luther Blisset | Sonja Brünzels]]>

El surgimiento de nuevos movimientos sociales en la última década se ha visto acompañado de nuevas formas de ocupación del espacio público y de entender la (contra)información. Sin embargo, muchas de estas formas no son nuevas. En el manual se hace un exhaustivo repaso histórico y conceptual de los grupos, ideas y formas de actuación que podemos asociar a la práctica de la guerrilla de la comunicación.

luther_blisset_manual_guerrilla_comunicacion_baja.pdf

234 p. | ISBN: 978-84-88455-84-0 | 16,00 € | Virus

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<![CDATA[El asalto a la cultura, Corrientes utópicas desde el Letrismo a Class War - Stewart Home]]>

De la tensión entre política y arte nacieron durante el siglo XX las vanguardias que cuestionaron tanto la Política como el Arte, aportando reflexiones importantes acerca del modelo de sociedad que trasciende al arte dominante. A partir de un recorrido crítico y punzante por estas vanguardias artísticas, Stewart Home intenta establecer las líneas de continuidad que unen a movimientos aparentemente tan distantes en el tiempo como el Dadaísmo, el Situacionismo y el Punk.

el-asalto-a-la-cultura.pdf

232 p. | ISBN: 978-84-96044-04-3 | 13,00 € | Virus

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<![CDATA[Huye, hombre, huye, Diario de un preso FIES - Xosé Tarrío]]>

El caso de Xosé Tarrío destaca por tratarse de un preso que no se ha resignado a sufrir y observar impasible las numerosas injusticias de las que se nutre la vida de la prisión, lo que le ha costado la acumulación de numerosas condenas y ser objeto de una represión constante y obsesiva bajo la etiqueta de FIES (Ficheros de Internos de Especial Seguimiento). Huye, hombre, Huye es mucho más que un diario de prisión, es una denuncia descarnada, día a día, de los acontecimientos que han marcado la realidad de la prisión, durante el primer gobierno PSOE, destapando el engaño a voces de la cárcel como institución supuestamente resocializadora.

Xosé Tarrío González nace en 1968 en La Coruña, en el seno de una familia humilde; a los once años es ingresado en un internado, por problemas familiares, de donde se escapa dos veces; a los catorce años empieza a realizar pequeños robos que le conducen una docena de veces al reformatorio coruñés de Palavea, de donde huye en las doce ocasiones, y finalmente, por orden judicial, al Reformatorio Especial de Tratamiento y Orientación, donde debe permanecer hasta los dieciséis años. con posterioridad sigue en la dinámica de robos y detenciones -la familia entretanto ha emigrado a Suiza por motivos económicos-, con sus respectivos pasos por prisión, a la que se une ahora la entrada en el submundo de la droga a sus diecisiete años. A los diecinueve años entra en prisión a cumplir una condena de dos años y medio de cárcel, que las circunstancias -que se relatan en el presente libro- acabarían convirtiendo en 71 años firmes y en peticiones que superan los 100 años de cárcel. Disfrutó de un escaso periodo de libretad entre mayo y septiembre de 2003, cuando volvió a ingresar en prisión. Murió el 2 de enero de 2005 a los 36 años de edad, tras pasar varios meses en coma en un hospital de La Coruña, a causa de un infarto cerebral diagnosticado como gripe por los responsables sanitarios de la prisión.

356 p. | ISBN: 978-84-88455-45-1 | 14,00 € | Virus

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<![CDATA[¡Viva la CIA! ¡Viva la Economía! - Santiago Alba Rico]]>

Segunda entrega de guiones de la serie de televisión «Los Electroduendes», incluida dentro de la programación de La bola de cristal, de TVE, emitida en la segunda mitad de los años ochenta. La gran acogida que tuvo la primera entrega que, bajo el título ¡Viva el mal! ¡Viva el Capital!, publicamos en Virus editorial, nos ha animado a la publicación de esta segunda entrega de «fábulas de marxismo satírico para niños» que nos han de permitir seguir riéndonos de los males que nos aquejan en un mundo regido por el egoísmo, la explotación de las personas y de la naturaleza, y la guerra.

Santiago Alba Rico, filósofo y escritor, ha publicado, entre otros libros, junto con Carlos Fernández Liria, los ensayos Dejar de pensar (1985) y Volver a pensar (1988). En los últimos años se ha caracterizado por una prolífica labor volcada en libros y artículos, dedicados a una crítica radical del orden social, económico, político y cultural contemporáneo. Entre ellos están Las Reglas del Caos (Anagrama) o La ciudad intangible. Ensayo sobre el fin del neolítico (Hiru). También ha sido copartícipe del documental Bagag Rap, donde se realiza una crítica sin contemplaciones de la invasión de Irak por EE.UU. y sus repercusiones sobre la población irakí. Sus tres últimos libros son Leer con niños (Caballo de Troya), Noticias (Caballo de Troya) y Vendrá la realidad y nos encontrará dormidos (Hiru).

viva-la-cia-viva-la-economia.pdf

152 p. | ISBN: 978-84-96044-19-7 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[¡Viva el mal! ¡Viva el capital! - Santiago Alba Rico]]>

Selección de textos de doce guiones de la serie de TVE «Los Electroduendes», emitida entre 1984 y 1988 dentro del programa infantil La Bola de Cristal. Las marionetas protagonistas, con sus diálogos llenos de vida, ironía y humor, confrontaban a su joven —y no tan joven— público con temáticas poco frecuentes en la programación infantil. Con sus «fábulas de marxismo satírico para niños», Santiago Alba confía en que «la broma y la exageración sean palabras que contengan todavía una pizca de verdad» ante un sistema en crisis que no tolera las bromas.

Santiago Alba Rico, filósofo y escritor, ha publicado, entre otros libros, junto con Carlos Fernández Liria, los ensayos Dejar de pensar (1985) y Volver a pensar (1988). En los últimos años se ha caracterizado por una prolífica labor volcada en libros y artículos, dedicados a una crítica radical del orden social, económico, político y cultural contemporáneo. Entre ellos están Las Reglas del Caos (Anagrama) o La ciudad intangible. Ensayo sobre el fin del neolítico (Hiru). También ha sido copartícipe del documental Bagag Rap, donde se realiza una crítica sin contemplaciones de la invasión de Irak por EE.UU. y sus repercusiones sobre la población irakí. Sus tres últimos libros son Leer con niños (Caballo de Troya), Noticias (Caballo de Troya) y Vendrá la realidad y nos encontrará dormidos (Hiru).

158 p. | ISBN: 978-84-96044-14-2 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[Sendic, Vidas de un tupamaro - Samuel Blixen]]>

Raúl Sendic fue una figura de primer orden tanto en la fundación como en el devenir de los tupamaros. Hombre de campo, formado en la ciudad, empezó muy pronto su militancia en la Federación de Estudiantes Universitarios y en el Partido Socialista, del cual llegó a formar parte de su dirección. En estas páginas, el periodista y ex tupamaro Samuel Blixen reconstruye el andar de Sendic con su columna guerrillera en los montes y cañadas del norte de Uruguay, su participación en los vivos debates políticos en la clandestinidad, su entrada en cuarteles militares para entablar negociaciones, su salida de los mismos para proseguir con la lucha armada; y también sus trece años de detención en condiciones extremas.

Samuel Blixen (Montevideo, 1944), periodista y escritor, es autor de numerosos libros de investigación periodística y biografías, entre ellos "Operación Cóndor. Del Archivo del Terror y el asesinato de Letelier al caso Berríos" (Virus Editorial, 1988). desde 1959 ha colaborado en diversos medios de prensa y, tras trece años de cárcel, participó en la fundación del semanario "Brecha", donde se ha especializado en investigaciones sobre derechos humanos, democracia, militarismo y corrupción. Conoció a Sendic en la clandestinidad durante su militancia en el Movimiento de Liberación Nacional (Tupamaros). Su último libro publicado en Uruguay es "Fugas. Historias de hombres libres en cautiverio" (Trilce, 2004)

390 p. | ISBN: 978-84-96044-58-6 | 20,00 € | Virus

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<![CDATA[Afirmación y resistencia, La comunidad como apoyo - Carlos Martín Beristain | Francesc Riera]]>

A partir de los testimonios de personas que han sufrido tortura, encarcelamiento o «desaparición» en Latinoamérica se analizan fines y consecuencias psicológicas de los métodos represivos empleados, proponiéndose una metodología que, tomando la comunidad como apoyo, permita contrarrestar y afrontar los problemas originados por la represión.

220 p. | ISBN: 978-84-88455-05-5 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[Cròniques del 6, I altres retalls de la claveguera policial. Del Cinema Princesa a l’absolució dels Tres de Gràcia (1996-2006) - David Fernàndez]]>

Darrera el nostre Estat de Dret s'hi desenvolupa, sovint amb complicitat de les autoritats, un infraestat clandestí i en la completa il·legalitat. Té els seus propis codis i regles del joc i no resulta sempre fàcil desxifrar-los. El llibre ho fa des de la indignació moral i la ironia, i posa de manifest la fal·làcia de la visió idíl·lica i institucional de la policia com a garant de les llibertats i drets ciutadans.

David Fernàndez (Vila de Gràcia, Barcelona, 1974) és periodista i membre de l'Ateneu La Torna. Ha estudiat ciències Polítiques a la UAB i té antecedents penals per dues condemnes fermes: una per insubmissió al servei militar obligatori i una altra per "danys i atemptat" en una acció de protesta contra Fujimori al consolat peruà de Barcelona el 1997. Entre 1999 i 2002 va treballar com a redactor a les revistes "Ardi Beltza" i "Kale Gorria", tancada l'una i perseguida l'altra pel jutge Baltasar Garzón. És membre d'Entrepobles, de la Comissió Catalana de Seguiment i Observació del cas Egunkaria i de la Coordinadora Antirepressiva de Gràcia, integrada en la Coordinadora per a la Prevenció de la Tortura. Actualment col·labora amb el setmanari "Directa", amb la revista "Illacrua" i amb el periòdic quinzenal "Diagonal".

Croniques+del+6.pdf

318 p. | ISBN: 978-84-96044-80-7 | 17,00 € | Virus

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<![CDATA[Los Pies en la tierra, Reflexiones y experiencias hacia un movimiento agroecológico - Autoría Colectiva]]>

Frente al presente modelo territorial desarrollista resulta prioritario consolidar alternativas como los proyectos que intentan rearticular lo local (social, económico, cultural...) de forma integrada con los ecosistemas que los acogen: experiencias que están siendo capaces de articular redes sociales que siguen lógicas no capitalistas, y que ponen la economía al servicio de las personas y de la vida, y no al revés.

Textos de Daniel López García y Marc Badal Pijuan; Ramón Fernández Durán; José Manuel Naredo; Sonia Oceransky Losana; Eduardo Sevilla Guzmán y Joan Martínez-Alier; Marta Castillo Rodríguez, Isabel Haro Pérez y Isabel Vert i Carbó; Comisión de Participación del BAH-Perales de Tajuña, Joan Domènech, Marta Terrassa...

los-pies-en-la-tierra.pdf

208 p. | ISBN: 978-84-96044-79-1 | 13,00 € | Virus

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<![CDATA[El sol y la rabia, Una biografía musical de Reincidentes - Kike Babas | Kike Turrón]]>

Reincidentes es desde hace veinte años uno de los nombres perdurables del punkrock político estatal. Este grupo sevillano, con su inapelable régimen asambleario, lleva dos décadas sacando conclusiones de esta injusta sociedad, dándole forma con sus canciones y fondo con sus acciones, viajando constantemente para recoger la esencia de lo que ellos mismos cantan.

Kike Turrón y Kike Babas (ambos Madrid, 1970) empezaron ejerciendo como críticos musicales en múltiples fanzines y radios libres. En la actualidad escriben regularmente en las revistas Zona de Obras y Rolling Stone y en la web manerasdevivir. Consecuencia de esta función periodística ha sido la publicación de varios libros. El primero fue De espaldas al kiosko (1996), una gría histórica de fanzines, al que han seguido las biografías de los grupos Boikot (Historias escritas, 2000), Enemigos (Dentro, 2001), A palo Seko (La paja en el ojo ajeno, 2001), Siniestro Total (Tremendo Delirio, 2002) y Rosendo (La sana intención, 2003).

Su obra literaria también comprende dos disco-libros de relatos cortos y filosofía canalla titulados Nadie come del aire (1998) y Buitre no como alpiste (2001), en ambos acompañados por King Putreak, grupo de poesía musicada donde Turrón pone voz y toca la guitarra y Babas canta. Asimismo Kike Babas ha sido vocalista de los cabareteros The Vientre y del multicombo de rumba curriqui Huevos Canos, que publicaron el disco De luna de miel con el veneno (1999) y donde Kike Turrón ejercía de guitarra rítmica.

Paralelamente a la literatura y la música, han tomado parte en el mundo catódico dirigiendo su propio programa en Canal Digital (Lo peor de todo, 99), participando en diversos debates televisivos y realizando videoclips para Reincidentes, Manu Chao, Porretas, Barricada, Dikers y Marea.

 

280 p. | ISBN: 978-84-96044-83-8 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[De la protesta al contrapoder, Nous protagonismes socials en la Barcelona metropolitana - Enrique Leiva | Ivan Miró | Xavier Urbano]]>

Aquest és un relat que interpel·la les experiències recents de l'autoorganització. Un període on hem viscut —i encara està en marxa— les sacsejades d'un nou protagonisme social que escapa a les lògiques de la política representativa, unes petites tremolors de vida col·lectiva que van més enllà del que fins ara s'ha conceptualitzat com a moviments socials. L'autoorganització que s'intensifica en la Barcelona metropolitana, a mitjan dècada dels noranta, és un procés que vitalitza aquell protagonisme social (obrer, popular, assembleari, feminista...) hipotecat per la Transició, minoritzat per l'expropiació de la política practicada per l'estat-democràcia, escombrat per la reestructuració capitalista.

de-la-protesta-al-contrapoder.pdf

224 p. | ISBN: 978-84-96044-86-9 | 13,00 € | Virus

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<![CDATA[Extranjeros en el paraíso - C. Manzanos | D. Juliano | E. Santamaría | F. Iniesta | G. Malgesini | I. Álvarez | J. Mª Navarro | M. Izard | S. Sassen | V. Stolke | otr@s]]>

El análisis de las causas y dinámica de los flujos migratorios mundiales así como el debate sobre las nuevas formas de ciudadanía y de sociedad multicultural en una Europa cada vez más encerrada en sí misma y necesitada, a su vez, de mano de obra extranjera, permite comprender mejor la lógica que se esconde tras los discursos racistas y la política de cupos y exclusión de las personas extracomunitarias.

302 p. | ISBN: 978-84-88455-15-4 | 9,00 € | Virus

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<![CDATA[Contra el automóvil, Sobre la libertad de circular - Colin Ward | Agustín García Calvo | Antonio Estevan]]>

Los enormes problemas provocados por la implantación masiva del automóvil en las sociedades occidentales se han intentado paliar con sucesivas mejoras en la seguridad de los coches y carreteras y mejoras en el rendimiento que no han hecho sino crear nuevos problemas de solución inviable.

214 p. | ISBN: 978-84-88455-20-8 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[Todo sobre la Renta Básica II - José Iglesias Fernández | Josep Manel Busqueta | Manolo Sáez Bayona]]>

La edición de Todo sobre la renta básica (I) dio lugar a una serie de debates, y despertó nuevas preguntas y dudas sobre su viabilidad, de las que ahora se hace eco esta segunda parte con nuevos argumentos y reflexiones, en la que además se incluyen aportaciones sobre la historia reciente de la RB en el Estado español y sobre la repercusión de este debate en Latinoamérica.

173 p. | ISBN: 978-84-96044-48-7 | 9,00 € | Virus

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<![CDATA[Barcelona, marca registrada, Un model per desarmar - Unió Temporal d'Escribes (UTE)]]>

Barcelona i la seva àrea metropolitana han patit importants transformacions, que responen a un projecte capitalista de reordenació de la ciutat, gestat al marge de les persones que hi viuen. En tres grans blocs s'analitzen qui i com governa la metròpoli i les grans estratègies territorials; les pràctiques socioterritorials aplicades per impulsar el creixement econòmic i la governabilitat social; i les operacions en que això es concreta al territori urbà.

barcelona-marca-registrada.pdf

344 p. | ISBN: 978-84-96044-46-3 | 14,00 € | Virus

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<![CDATA[Fruto Extraño, Sobre política demográfica y control de población - Ingrid Strobl]]>

0 p. | ISBN: 978-84-88455-11-6 | 0,00 € | Virus

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<![CDATA[La insumisión encarcelada - Carlos Martín Beristain]]>

Este libro es una obra colectiva. En él se recogen los testimonios y experiencias de siete insumisos, también de algunos familiares y miembros de grupos de apoyo, que han estado en la cárcel por negarse a hacer la prestación sustitutoria o la mili, en los últimos dos años. La idea, o mejor la necesidad, de escribir esta historia surgió de la propia dinámica de preparación para enfrentar la cárcel, que se llevó a cabo en forma de entrenamientos dentro de la lucha de la insumisión. Esta historia es, por tanto, parte de esa lucha.

158 p. | ISBN: 978-84-88455-00-0 | 0,00 € | Virus

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<![CDATA[Las políticas de la ecología social, municipalismo libertario - Janet Biehl y Murray Bookchin]]>

En un mundo en el que más que nunca se dejan sentir los efectos
de la acumulación y depredación capitalista global sobre el
medio ambiente y las estructuras sociales, y con un sistema de
partidos absolutamente desacreditado, vuelven a cobrar fuerza
ideas que, como las de Bookchin, buscan maneras inmediatas
de actuar y transformar la sociedad, sin renunciar a lo principal:
un mundo sin jerarquías, reparto igualitario de la riqueza,
producción descentralizada y a escala local, y capacidad de decisión irrenunciable sobre nuestras vidas y nuestro medio.

La propuesta del municipalismo libertario se hace más necesaria
y urgente si cabe en estos momentos, cuando al fracaso de la
izquierda institucional, se une la irrupción de las candidaturas
municipalistas fruto del ciclo de luchas sociales posterior al 15M.
A la vez, el municipalismo emancipador ha adoptado una especial
relevancia con la puesta en práctica del Confederalismo
Democrático, dentro del área de influencia del Partido de los
Trabajadores del Kurdistán (PKK), que bebe directamente de las
propuestas de Bookchin, y que propone «un sistema democrático
de las personas sin un estado».

En el presente libro, que incluye una entrevista con Bookchin,
Janet Biehl —una estrecha colaboradora del autor— nos presenta
de manera sintética el conjunto de ideas que conforman el
pensamiento de Bookchin en torno al tema del municipalismo
libertario. Su estructura es el de un manual divulgativo, cuyo
objetivo es abrir el debate y esbozar una serie de propuestas de
actuación para empezar a desarrollar formas de participación
directa y efectiva a escala municipal.

Janet Biehl. Anarquista norteamericana, se ha convertido en las últimas décadas en uno de los referentes imprescindibles para el conocimiento del municipalismo libertario. Estrecha colaboradora de Bookchin desde mediados de los años 70, juntos elaboraron entre los años 1987 y 2000, la revista Green Perspectives, y en los últimos años ha estudiado la experiencia del Confederalismo Democrático en el Kurdistán. Además de este libro, Janet Biehl ha publicado junto con Peter Staudenmaier Ecofascism: Lessons
from the German Experience
(1996) y coordinó el libro The Murray Bookchin Reader (1997).

Murray Bookchin (Nueva York 1921-Burlington 2006), es uno de los principales referentes en la actualización teórica y práctica del movimiento libertario. Comunista en su juventud, con claras posturas antiestalinistas desde un principio, en 1939 sería expulsado del Partido Comunista. Activo trotskista durante los años 40, después de la huelga de General Motors de 1948, Bookchin se decantaría por el socialismo libertario, realizando importantes aportaciones, en las que intentó adaptar la tradición libertaria a los nuevos tiempos, cruzándola con la preocupación por la ecología y la explotación de recursos. Fundador del Instituto para la Ecología Social de Vermont, fue profesor en el Rampo Collage de Nueva Jersey, y publicó libros que adelantaban muchos de los problemas que hoy son ineludibles: The problem of Chemicals in food, Our Synthetic enviroment, Crisis in our Cities, Ecologist and Revolutionary thougt y Towards a Liberatory Technology

las-politicas-de-la-ecologia-social.pdf

208 p. | ISBN: 978-84-92559-62-6 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[Anuari Contrainfos de juny de 1998 a desembre de 1999 - Col·lectiu Contrainfos]]>

"Contrainformar és desvetllar els interessos que amaga l'aparent neutralitat informativa. Contrainformar és recuperar aquells espais de realitat que no apareixen als diaris ni a les televisions. Contrainformar és intercanviar les nostres experiències de vida i lluita, assentant les bases per a la comunicació horizontal i no mediatitzada. Contrainformar és oposar-se frontalment als atacs i descrèdits amb què els mitjans de comunicació oficials arremeten contra els moviments socials que qüestionen el Poder. Contrainformar és donar-nos veu a totes i tots els que encara en tenim poca o gens. Contrainformar, des de l'autogestió, és construir els canals d'expressió que permetran avançar cap a l'autonomía social". La Burxa, núm 0 (març de 1998)

299 p. | ISBN: 978-84-88455-77-2 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[¡Renta Básica, YA!, Ante la falta de derechos - José Iglesias Fernández (coord.)]]>

Reflexion desde una perspectiva política, social y ética sobre las posibilidades y necesidad de consecución de la RB.

288 p. | ISBN: 978-84-88455-83-3 | 10,20 € | Virus

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<![CDATA[Estado de wonderbra, Entretejiendo narraciones feministas sobre las violencias de género - Barbara Biglia | Conchi San Martín (coords.)]]>

Por lo general, cuando se habla de violencias de género se reducen éstas a las que se producen en el ámbito doméstico y, principalmente, a aquellas más espectaculares, obviándose las que se producen diariamente y las condiciones socioculturales que permiten su existencia. Por ello, en este libro se ha tomado la opción de hablar en plural, como apuesta por juntar voces que lejos de fragmentar permitan entretejer un diálogo colectivo, abordando aspectos que van desde las violencias que se ejercen en el marco de la construcción de la identidad generizada de las mujeres, sus cuerpos, su sexualidad, hasta aspectos como el trato hacia las mujeres inmigradas, gitanas, sin papeles, presas, «enfermas mentales», maltratadas, etc., así como nuestro lugar en la historia, en los medios de comunicación, en la educación, en el poder...

estado-de-wonderbra.pdf

304 p. | ISBN: 978-84-96044-88-3 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[El asalto al Hades, La rebelión de Edipo (1.ª parte) - Casilda Rodrigáñez Bustos]]>

El Asalto al Hades es una propuesta de recuperar la vida que quedó prohibida y excluida del orden patriarcal. Los mitólogos inventaron el Hades para desterrar esa vida que no debía saberse ni imaginarse; las manzanas y la serpiente, símbolos del placer que impulsa la vida, fueron conquistadas y destruidas por Hércules, arquetipo del nuevo ser humano patriarcal, que instituye la superioridad masculina y sustituye el principio del placer por el de la fuerza física. Posteriormente, los mitólogos cambiaron el Hades por el Infierno, creando el sentimiento de culpabilidad para quienes se dejan llevar por su vitalidad, como Eva, por quien entró el pecado en el mundo: la historia del Jardín del Edén es el remake judeocristiano de la historia de Hércules en el Jardín de las Hespérides. Así se institucionalizan la enemistad entre la mujer y la serpiente ”su sexualidad”, el dominio del hombre sobre la mujer y el parto con dolor; en definitiva, el matricidio.

280 p. | ISBN: 978-84-96044-84-5 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[La represión del deseo materno y la Génesis del estado de sumisión inconsciente - Casilda Rodrigáñez | Ana Cachafeiro]]>

Entender la vida como producción deseante en lugar de como una resignada carencia es clave para imaginarse una civilización no patriarcal, puesto que la carencia y la necesidad llevan a la competencia y a la propiedad; y el deseo, a la búsqueda del bienestar y al apoyo mutuo.

348 p. | ISBN: 978-84-96044-31-9 | 16,00 € | Virus

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<![CDATA[Los pasos (in)visibles de la prostitución, Estigma, persecución y vulneración de derechos de las trabajadoras sexuales en Barcelona - C. Arella | C. Fernández | G. Nicolás | J. Vartabedian]]>

¿Qué está sucediendo con el trabajo sexual en España? ¿Por qué está generando tantas discusiones y preocupaciones a nivel político? ¿Y dónde está la voz de las trabajadoras sexuales? ¿Qué derechos están siendo vulnerados? ¿Qué discursos esconden estas vulneraciones? En este libro se analizan los discursos y las prácticas de los actores, organizaciones e instituciones vinculadas al trabajo sexual en la ciudad de Barcelona para determinar qué hay detrás de cada uno de ellos y cuáles son sus consecuencias respecto de las propias trabajadoras sexuales.

los-pasos-%28in%29visibles-de-la-prostitucion.pdf

280 p. | ISBN: 978-84-96044-82-1 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[Globalización capitalista, Luchas y resistencias - Ramón Fernández Durán | Miren Etxezarreta | Manolo Sáez | L.P.R. (La Polla)]]>

El análisis de las instituciones, acuerdos y actores que hacen posible la fase actual de expansión capitalista que conocemos como «globalización», y de sus costes sociales y económicos y la política represiva que la acompaña nos permiten entender mejor el contexto en el que surgen y se desarrollan las actuales luchas antiglobalización, reflexionar acerca de sus prácticas y apuntar posibles prioridades futuras en el trabajo local y global para dotar de una base transformadora sólida a estas luchas.

Ramón Fernández Durán es ingeniero de caminos, urbanista y militante de Ecologistas en Acción. Es uno de los autores de referencia en la crítica del capitalismo global como motor de desarrollo y de lo que él mismo ha denominado como "globalización armada". Entre sus trabajos más destacados están La explosión del desorden (ed. Fundamentos, 1996), El movimiento alternativo en la RFA. El caso de Berlín (ed. La Idea, 1985) o Contra la Europa del Capital y la globalización económica (Talasa, 1996). Con Virus ha editado varias de sus obras en los últimos años, donde analiza acontecimientos de crucial importancia: Capitalismo (financiero) global y guerra permanente (2003), La compleja construcción de la Europa superpotencia (2005), El tsunami urbanizador español y mundial (2006), El crepúsculo de la era trágica del petróleo. Pico del oro negro y colapso financiero y ecológico mundial, Tercera Piel. Sociedad de la imagen y conquista del alma (2010), El Estado y la conflictividad político-social en el siglo XX. Claves para entender la crisis del siglo XXI (2010) y El Antropoceno. La expansión del capitalismo global choca con la biosfera (2011)

En marzo de 2011 Ramón Fernández Durán comunicaba públicamente su decisión de abandonar el tratamiento que estaba siguiendo por una dura enfermedad, anunciando su decisión de optar por una muerte digna escogida por él mismo. El 10 de mayo de 2011 le llegó la muerte, mientras en decenas de ciudades se presentaban sus dos últimos libros y se le homenajeaba entre las personas y los colectivos que trabajaron con él o que lo tuvieron como un referente. Aquí podéis leer su carta de despedida

Carta de despedida de Ramón Fernández Durán

Globalizacion+capitalista.pdf

272 p. | ISBN: 978-84-88455-90-1 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[Capitalismo (financiero) global y guerra permanente, El dólar, Wall Street y la guerra contra Irak - Ramón Fernández Durán]]>

El recurso a la guerra por parte de EEUU y el enfrentamiento con aliados como Francia y Alemania no responde sólo a la disputa por hacerse con los recursos naturales y controlar zonas de importancia estratégica como Oriente Medio, sino que obedece a un proyecto hegemónico más complejo. En una economía mundial fuertemente dependiente de la economía especulativa, es necesario comprender el funcionamiento de los mercados bursátiles y de las operaciones financieras clave para entender el choque entre proyectos capitalistas con voluntad hegemónica, como la zona euro y las economías dependientes del dólar.

Ramón Fernández Durán es ingeniero de caminos, urbanista y militante de Ecologistas en Acción. Es uno de los autores de referencia en la crítica del capitalismo global como motor de desarrollo y de lo que él mismo ha denominado como "globalización armada". Entre sus trabajos más destacados están La explosión del desorden (ed. Fundamentos, 1996), El movimiento alternativo en la RFA. El caso de Berlín (ed. La Idea, 1985) o Contra la Europa del Capital y la globalización económica (Talasa, 1996). Con Virus ha editado varias de sus obras en los últimos años, donde analiza acontecimientos de crucial importancia: Capitalismo (financiero) global y guerra permanente (2003), La compleja construcción de la Europa superpotencia (2005), El tsunami urbanizador español y mundial (2006), El crepúsculo de la era trágica del petróleo. Pico del oro negro y colapso financiero y ecológico mundial, Tercera Piel. Sociedad de la imagen y conquista del alma (2010), El Estado y la conflictividad político-social en el siglo XX. Claves para entender la crisis del siglo XXI (2010) y El Antropoceno. La expansión del capitalismo global choca con la biosfera (2011)

En marzo de 2011 Ramón Fernández Durán comunicaba públicamente su decisión de abandonar el tratamiento que estaba siguiendo por una dura enfermedad, anunciando su decisión de optar por una muerte digna escogida por él mismo. El 10 de mayo de 2011 le llegó la muerte, mientras en decenas de ciudades se presentaban sus dos últimos libros y se le homenajeaba entre las personas y los colectivos que trabajaron con él o que lo tuvieron como un referente. Aquí podéis leer su carta de despedida

Carta de despedida de Ramón Fernández Durán

capitalismo-financiero-global-y-guerra-permanente.pdf

280 p. | ISBN: 978-84-96044-18-0 | 13,00 € | Virus

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<![CDATA[La compleja construcción de la Europa superpotencia, Una aportación al debate sobre el futuro del Proyecto Europeo y las resistencias que suscita - Ramón Fernández Durán]]>

La Unión Europea se encuentra en un proceso de refundación como superpotencia mundial, para mejor defender los intereses del capital europeo en esta nueva etapa de «globalización armada». El presente libro pretende ser una aportación al debate sobre la necesidad de deconstruir «Europa», es decir, sobre la necesidad de acabar con el único Proyecto Europeo existente, el de la Europa del Capital y la Guerra.

Ramón Fernández Durán es ingeniero de caminos, urbanista y militante de Ecologistas en Acción. Es uno de los autores de referencia en la crítica del capitalismo global como motor de desarrollo y de lo que él mismo ha denominado como "globalización armada". Entre sus trabajos más destacados están La explosión del desorden (ed. Fundamentos, 1996), El movimiento alternativo en la RFA. El caso de Berlín (ed. La Idea, 1985) o Contra la Europa del Capital y la globalización económica (Talasa, 1996). Con Virus ha editado varias de sus obras en los últimos años, donde analiza acontecimientos de crucial importancia: Capitalismo (financiero) global y guerra permanente (2003), La compleja construcción de la Europa superpotencia (2005), El tsunami urbanizador español y mundial (2006), El crepúsculo de la era trágica del petróleo. Pico del oro negro y colapso financiero y ecológico mundial, Tercera Piel. Sociedad de la imagen y conquista del alma (2010), El Estado y la conflictividad político-social en el siglo XX. Claves para entender la crisis del siglo XXI (2010) y El Antropoceno. La expansión del capitalismo global choca con la biosfera (2011)

En marzo de 2011 Ramón Fernández Durán comunicaba públicamente su decisión de abandonar el tratamiento que estaba siguiendo por una dura enfermedad, anunciando su decisión de optar por una muerte digna escogida por él mismo. El 10 de mayo de 2011 le llegó la muerte, mientras en decenas de ciudades se presentaban sus dos últimos libros y se le homenajeaba entre las personas y los colectivos que trabajaron con él o que lo tuvieron como un referente. Aquí podéis leer su carta de despedida

Carta de despedida de Ramón Fernández Durán

la-compleja-construccion-de-la-europa-superpotencia.pdf

171 p. | ISBN: 978-84-96044-61-6 | 11,00 € | Virus

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<![CDATA[Contra la Paz, contra la Democracia - Agustín García Calvo]]>

Transcripción de dos conferencias que, con los mismos títulos, dio García Calvo en Barcelona. En ellas se reflexiona de manera crítica acerca del uso, mal uso y abuso que de estos dos términos se hace tanto desde el Poder como desde sus antagonistas.

Realizó estudios de Filología clásica en la Universidad de Salamanca, donde se doctora con una tesis sobre Prosodia y métrica antiguas. En 1951 ejerce como profesor catedrático de instituto. En 1953 ocupa una cátedra de lenguas clásicas en Sevilla y en 1964 en Madrid en la Universidad Complutense (UCM), hasta que la dictadura franquista le separó de la cátedra madrileña en 1965 junto a Enrique Tierno Galván, José Luis López-Aranguren y Santiago Montero Díaz por prestar su apoyo a las protestas estudiantiles. José María Valverde se exilió voluntariamente como protesta contra esta medida. García Calvo se exilió durante varios años en Francia y fue profesor en la Universidad de Lille y en el Collège de France. También trabajó como traductor para la editorial Ruedo Ibérico. En París coordinó una Tertulia Política en un café del Barrio Latino. En 1976, fue restablecido en su cátedra, en la que permaneció hasta su jubilación en 1992. Es profesor emérito por la UCM. Además de su obra como filólogo o sus incursiones en la poesía o la filosofía, ha editado varias series de artículos y colaboraciones periodísticas que recogen diversos ataques contra aspectos de la sociedad actual, tales como “Contra la Familia, Contra la Pareja”, “Contra la Paz, Contra la Democracia”, “Análisis de la Sociedad del Bienestar”, “Noticias desde abajo” y “Que no, que no” (Fuente: Wikipedia)

130 p. | ISBN: 978-84-88455-01-7 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[La cultura de las rentas básicas, Historia de un concepto - José Iglesias Fernández]]>

Son numerosos los autores que se valen del término de RB para referirse a diferentes propuestas sociales, o que usan diferentes términos para referirse a la misma propuesta. El propósito de este trabajo es introducir claridad en el uso de este término, indagando cómo el concepto de RB se ha ido conformando en diferentes propuestas de reparto equitativo de la riqueza y lucha contra la desigualdad social que se han formulado a lo largo de los tiempos.

la-cultura-de-las-rentas-basicas.pdf

268 p. | ISBN: 978-84-96044-43-2 | 11,00 € | Virus

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<![CDATA[Todo sobre la Renta Básica, Introducción a los principios, conceptos, teorías y argumentos - J. I. Fernández | J. M. Busqueta | M. Sáez Bayona | L.P.R. (La Polla)]]>

Ante los intentos de recuperar desde el poder la propuesta de la RB, desposeyéndola de su contenido anticapitalista y transformador, nace este libro, el cual sintetiza las bases y argumentos que se han ido desarrollando en torno a la propuesta de la RB como mecanismo eficaz para defendernos/atacar el capitalismo. Contra cualquier lectura conservadora o edulcorada de la RB por parte de sindicatos o partidos, este texto pretende responder a las siguientes cuestiones: quiénes, con qué, por qué y contra qué etapa del capitalismo luchamos.

todo-sobre-la-renta-basica.pdf

142 p. | ISBN: 978-84-88455-99-4 | 8,40 € | Virus

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<![CDATA[Tolerancia cero, Estrategias y prácticas de la sociedad de control - Alessandro De Giorgi]]>

La crisis del fordismo y del Estado de Bienestar ha traído consigo un cambio profundo en las formas de concebir y ejecutar el control social. Cada vez más alejada de consideraciones resocializadoras, la criminología neoliberal apuesta decididamente por el control preventivo del delito más que por incidir en sus causas, y por la exclusión permanente (reclusión o expulsión) más que por opciones de reintegración social. El caso de la inmigración extracomunitaria le sirve a De Giorgi para ilustrar el peso que las nuevas filosofías penológicas de "tolerancia cero" están adquiriendo actualmente en Europa.

Alessandro De Giorgi es criminólogo y docente en la Universidad de Bologna. Se ocupa de temas como el control social en el postfordismo y las migraciones de la economía global. Colabora con las revistas "Derive ApprodI" y "Dei delitti e delle pene". Además de este libro, es autor de "Il governo dell'eccedenza. Postfordismo e controllo della moltitudine" (ombre corte, Verona 2002)

tolerancia-cero.pdf

183 p. | ISBN: 978-84-96044-50-0 | 14,00 € | Virus

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<![CDATA[Contra los territorios del poder, Por un espacio público de debates y... de combates - Jean-Pierre Garnier]]>

El espacio o el territorio en sí mismo expresa siempre la materialización de unas determinadas relaciones sociales, y como tal también las marca. Por ello, en una sociedad totalmente sometida a la lógica del capital como en la que estamos inmersos, las configuraciones territoriales y las políticas sobre los lugares y sus gentes se adaptan a la mercantilización generalizada de la vida y al control, duro o blando, que ejerce el poder.

Actualmente investigador en el Instituto Parisino de Investigación de Arquitectura, Urbanismo y Sociedad, del Centro Nacional de Investigaciones Científicas (CNRS), Jean-Pierre Garnier se diplomó en el Instituto de Estudios Políticos de París y es Doctor en sociología urbana (Universidad de Toulouse-Le Mirail) y en urbanismo y planificación (Universidad de París XII). Anteriormente había trabajado en diferentes órganos de planificación territorial (Instituto de Planificación y Urbanismo de la Región Parisina, Instituto de Planificación Física en Cuba, Dirección Departamental del Equipamiento Seine-Marítimo). Con posterioridad, impartió clases en las universidades de Toulouse-Le Mirail, París VIII y París I, así como en la Escuela Especial de Arquitectura de París. Miembro de los equipos de redacción de las revistas "Espaces et Sociétés", "L'Homme et la Société" y "Utopie critique", también ha investigado la evolución actual del mundo intelectual francés y, en particular, de la intelligentsia "de izquierda", y su rol de condicionamiento y adaptación de los espíritus a las nuevas modalidades de acumulación del capital.

contra-los-territorios-del-poder.pdf

172 p. | ISBN: 978-84-96044-78-4 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[Italia más allá del 68, Antes, durante y después del movimiento - Diego Giachetti]]>

El 68 fue la respuesta desde el movimiento estudiantil al anquilosamiento de las organizaciones tradicionales de la izquierda, en un contexto de luchas y revueltas en todo el mundo; fue el intento de establecer alianzas y estrategias comunes con el movimiento obrero, esfuerzos que tuvieron su continuidad y dieron sus frutos en el 69 y años posteriores, pasando por diferentes etapas que eclosionan en el movimiento del 77 y la llamada «área de la autonomía».

Diego Giachetti (1954) ha participado en diversas investigaciones sobre la historia de la izquierda extraparlamentaria en Italia, a caballo entre los años sesenta y setenta. Redactor de la revista "Per il Sessantotto", colaborador de varios periódicos, es autor entre otros de los libros: "Il giorno più lungo. La rivolta di Corso Traiano, Torino 3 luglio 1969"; "La Fiat in mano agli operati. L'autunno caldo del 1969"; "Anni Sessanta comincia la danza. Giovani, capelloni, studenti ed estremisti negli anni della contestazione"; "Un rosso relativo. Anime, coscienze, generazioni nel movimento dei movimenti y Nessuno ci può giudicare. Gli anni della rivolta al femminile"

italia+mas+alla+del+68.pdf

280 p. | ISBN: 978-84-96044-76-0 | 17,00 € | Virus

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<![CDATA[Ilusiones políticas y lucha de clases, Del antifranquismo al postfranquismo - Cajo Brendel | Henri Simon]]>

El final de la dictadura franquista no fue tanto el fruto de la oposición organizada interna como de las necesidades de modernización del capital. Es por eso que las fuerzas del capital fueron las primeras interesadas en la integración de un movimiento obrero autónomo que había ido creciendo al margen de los sindicatos y partidos tradicionales, para asegurarse un interlocutor fiable a la hora de fijar la cuota de explotación de los trabajadores en el Estado español.

ilusiones-politicas-y-lucha-de-clases.pdf

216 p. | ISBN: 978-84-96044-42-5 | 11,00 € | Virus

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<![CDATA[Contra el fundamentalismo escolar, Reflexiones sobre educación, escolarización y diversidad cultural - Enrique Santamaría | Fernando González Placer (coords.)]]>

La cuestión de la escolarización de los hijos e hijas de inmigrantes puede servir para volver a suscitar el debate sobre las funciones de las instituciones de enseñanza y las posibilidades o imposibilidades que éstas ofrecen para escapar a la paulatina homogeneización cultural y a la lógica de la selección y exclusión social.

Han escrito en este libro: Alfons Garrigós, Antonio Guerrero Serón, Danielle Provansal, Dolores Juliano, Enrique Santamaría, Fernando González Placer, Francesc Calvo Ortega, Isabel Escudero, Jorge Larrosa, Jurjo Torres Santomé, Pedro García Olivo, Teresa San Román y Xan Bouzada

214 p. | ISBN: 978-84-88455-50-5 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[Antipsychologicum, El papel de la psicología académica: de mito científico a mercenaria del sistema - José Luís Romero Cuadra | Rafael Álvarez Vázquez (coords.)]]>

La enseñanza y la práctica de la psicología se caracterizan por la ausencia tanto de auténticas reflexiones epistemológicas como de las críticas pertinentes a las desgraciadas repercusiones de carácter ético y sociopolítico que de ellas se derivan. Las praxis y teorías psicológicas dominantes parecen poner su mayor empeño en disputarse ante el sistema político-económico el papel de su más fiel servidor, pugnando gremialmente entre sí por convencerle de quién puede ofrecerle los procesos alienantes y encubridores más rentables y efectivos.

Colaboraciones a cargo de: Josep alfons arnau (Jau), Fernando Álvarez-Uría, Rafael Álvaro Vázquez, Óscar Daza Díaz, Agustín García Calvo, silvia García Dauder, Ángel J. gordo López, Grupo de Psicología Crítica "Versus", José Ángel Paniego García, Guillermo Rendueles Olmedo y José Luis Romero Cuadra

antipsycologycum.pdf

292 p. | ISBN: 978-84-96044-75-3 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[Mujeres de maíz, La voz de las indígenas de Chiapas y la rebelión zapatista - Guiomar Rovira]]>

El levantamiento indígena de 1994 en ningún momento se vengó del agravio de 500 años de etnocidio. Y en los resquicios de "el hablar armado de los más pequeños y olvidados" surgieron los susurros, la palabra de las más pequeñas, las más olvidadas dentro de los olvidados, las mujeres indígenas de Chiapas. Y ellas contaron su lucha, su sufrimiento, su orgullo, sus esperanzas. Hablaron, hablaron y hablan. Y ya nada las podrá hacer callar. Sus voces despertaron a otras, indignaron a muchas, espantaron a unos cuantos, fueron menospreciadas en muchos casos. Pero se oyeron, y aquí estan.

2 p. | ISBN: 978-84-88455-26-0 | 14,00 € | Virus

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<![CDATA[Viaje al corazón de la bestia, Un viaje por USA, Canadá y Quebec - Gentes de Baladre | J. I. Fernández | A. Morán | R. F. Durán | L.P.R. (La Polla)]]>

Las gentes de Baladre, la coordinadora estatal contra el paro la pobreza y la exclusión social, han tenido la oportunidad de conocer de cerca -de la mano de Food not Bombs y otros grupos implicados en la denuncia de la exclusión social- la realidad del modelo de democracia y desarrollo norteamericano durante una gira de dos meses por las tierras de EEUU. Con Salva, Sara y Manolo hemos hecho un recorrido por las hacinadas autopistas norteamericanas, por la tupida red de colectivos de solidaridad y centros sociales así como por las grandes urbes, donde miseria y esplendor extremos se suceden de un barrio a otro con una normalidad apabullante.

337 p. | ISBN: 978-84-88455-73-4 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[Queremos Libertad, Una vida en los Panteras Negras - Mumia Abu-Jamal]]>

En tanto que joven Pantera Negra, Mumia Abu-Jamal ayudó a fundar el Black Panther Party (BPP) en Filadelfia, colaboró con su diario, The Black Panther, y comenzó así una vida dedicada enteramente a la lucha por la libertad. En Queremos libertad Mumia combina sus recuerdos de la vida cotidiana en el Partido con el análisis de la historia de las luchas por la liberación negra. El resultado es una vívida y completa visión del Partido Pantera Negra. La historia del BPP es difícil de sintetizar, puesto que no es la historia del típico partido de vanguardia, sino el intento de construir desde lo comunitario una forma de contrapoder que significase desde ya una forma de liberación. Esto se refleja tanto en las patrullas de control de la actividad represiva de la policía como en los numerosos programas de apoyo en las comunidades negras: comedores populares, atención sanitaria, ayuda a la tercera edad, formación política... El crecimiento rapidísimo del Partido, a finales de los sesenta e inicios de los setenta, llenó de esperanza a una parte importante de la población negra estadounidense, y rebasó con su energía, originalidad y creatividad las fronteras de EE. UU., para servir como referente a otras minorías oprimidas en el mundo, en un momento en que creían los movimientos de liberación nacional en todas partes y la nueva izquierda contestataria en Occidente. El Partido es el producto contradictorio de esas tendencias en la izquierda del momento: nacionalismo antiimperialista, marxismo-leninismo, vanguardismo... pero también comunitarismo, liberación personal, feminismo, antiautoritarismo... Tratado como un verdadero enemigo interno a liquidar, la CIA y el FBI se valieron de todos los medios de contrainsurgencia y de manipulación, además de la pura represión y asesinato, para aniquilarlo. «El agudo análisis que Mumia hace de los Panteras ofrece a los lectores una visión única de una organización considerada por J. Edgar Hoover [director del FBI] “la mayor amenaza a la seguridad interna del país”». Herb Boyd, editor de Race and Resistance y Black Panthers for Beginners MUMIA ABU-JAMAL es un reconocido periodista y ex miembro del Partido Pantera Negra, autor de numerosos libros.

Mumia Abu-Jamal es un reconocido periodista y ex miembro del Partido Pantera Negra. Éste es el quinto libro desde que entró en prisión, en 1982, acusado del homicidio de un policia. Desde su condena por estos hechos tras un proceso judicial repleto de irregularidades, se ha enfrentado a una pena de muerte que, recientemente, le ha sido conmutada por la cadena perpétua.

368 p. | ISBN: 978-84-96044-89-0 | 20,00 € | Virus

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<![CDATA[Hablan las putas, Sobre prácticas sexuales, preservativos y SIDA en el mundo de la prostitución - Regina De Paula Medeiros]]>

Después de frecuentar durante más de un año el ambiente de la prostitución en el Barrio Chino de Barcelona —y sobre la base del testimonio directo de sus protagonistas—, Regina de Paula Medeiros ha trazado un vivo mapa urbano y humano de las redes sociales y problemáticas propias del mundo de la prostitución en cualquier gran urbe occidental.

Regina de Paula Medeiros es antropóloga.

234 p. | ISBN: 978-84-88455-76-5 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[La utopía insumisa de Pepe Beunza, Una objeción subversiva durante el franquismo - Pedro Oliver Olmo]]>

El valenciano Pepe Beunza con su negativa pública a realizar el servicio militar, en 1971, en plena dictadura, se convierte en el primer objetor político al ejército en el Estado español. Su acto de desobediencia civil, preparado meticulosamente, cuenta con una amplia campaña de apoyo que trasciende las fronteras del Estado; y sentaría las bases de un incipiente movimiento antimilitarista que daría lugar, con el tiempo, a un potente y exitoso movimiento de insumisión.

Pedro Oliver es uno de los miles de continuadores de la lucha emprendida por Pepe Beunza. Rechazó el petate en 1983 y desde entonces participó en todas las campañas de desobediencia civil organizadas por el Movimiento de Objeción de Conciencia. Condenado por insumiso en 1993, recorrió las cárceles de albacete, Pamplona -desde donde trabó contacto con Pepe Beunza-, Nanclares de la Oca, Burgos, Valdemoro y Herrera de la Mancha. Doctor en historia por la Universidad del País Vasco y profesor de Historia Contemporánea en la Universidad de Castilla-La Mancha, ha escrito numerosos artículos y libros donde aborda dos líneas de investigación diferentes: el mundo del trabajo en las provincias manchegas del siglo XX y la historia social de las instituciones punitivas vascas a lo largo de los últimos siglos.

174 p. | ISBN: 978-84-88455-08-6 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[Okupaciones de viviendas y de centros sociales, Autogestión, contracultura y conflictos urbanos - Miguel Martínez López]]>

El análisis de los orígenes, contenidos teóricos, formas de lucha, historia y circunstancias que dan lugar al movimiento okupa en el Estado Español, nos permite acercarnos a uno de los movimientos sociales de mayor importancia de los últimos 20 años. El conocimiento directo del entorno y la labor de investigación de Miguel Martínez, basada en la consulta de octavillas, panfletos, dossieres, fanzines y revistas del entorno okupa, así como su participación en foros de discusión y las conversaciones con algunos de sus protagonistas nos dan una visión muy cercana del día a día de la okupación.

Miguel Martínez López es profesor de sociología en la Universidade de vigo (mm@uvigo.es). Se dedica a la investigación y el activismo en varios movimientos sociales, el asociacionismo, el cooperativismo y el urbanismo. Entre sus publicaciones más recientes se pueden destacar las siguientes: "Teorías sociais do poder" (ed. A Nosa Terra, 2000), "La investigación social participativa" (en T.R. Villasante et al., ed. El Viejo Topo 2000), "Asambleas y reuniones" (en coautoría con A. Lorenzo, ed. APES-Traficantes de Sueños, 2001) y "Urbanismo de rehabilitación no centro histórico de Vigo" (ed. Universidade de Vigo, 2001)

330 p. | ISBN: 978-84-88455-36-9 | 13,00 € | Virus

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<![CDATA[¡Zapata vive!, La rebelión indígena de Chiapas contada por sus protagonistas - Guiomar Rovira]]>

En el presente libro son los hombres y mujeres de las comunidades indígenas, que integran el EZLN, quienes nos ofrecen el testimonio de su manera de vivir, de sus esperanzas y frustraciones, de los motivos que hay detrás del levantamiento en armas que convulsionó el estado mexicano de Chiapas el 1 de enero de 1994.

346 p. | ISBN: 978-84-88455-14-7 | 14,00 € | Virus

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<![CDATA[Tierno veneno, De algunos encuentros en las montañas indígenas de Chiapas y Guerrero - Nicolás Arraitz]]>

Esta crónica de un viaje al México bronco cuenta, a través de cartas enviadas a amig@s europe@s, una serie de encuentros con insurgentes zapatistas, comunidades indígenas, campesinos sin tierra, ocupantes de latifundios. Entre cada carta, además, se comentan aspectos sociales e históricos.

374 p. | ISBN: 978-84-88455-41-3 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[EZLN, 20 y 10 el fuego y la palabra - Gloria Muñoz Ramírez]]>

«El 17 de noviembre del año 1983, hace 20 años, se fundó el EZLN, y como EZLN empezamos a caminar las montañas del sureste mexicano, cargando una pequeña bandera de fondo negro con una estrella roja de cinco puntas y las letras "EZLN", también en rojo, al pie de la estrella. Aún cargo esa bandera. Está llena de remiendos y maltratada, pero todavía ondea airosa en la Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional». Subcomandante Insurgente Marcos

"Gloria Muñoz Ramirez, durante el periodo que va de 1994 a 1996 trabajó para el periódico mexicano "Punto", para la agencia de noticias alemana DPA, para el periódico norteamericano "La Opinión" y para el diarío mexicano "La Jornada". en 1995, en la mañana del 9 de febrero y junto con Hermann Bellinghausen, realizó para "La Jornada" la que pudo haber sido la última entrevista con el Subcomandante Insurgente Marcos. En 1997 dejó su trabajo, su familia, sus amigos (además de cosas que sólo ella sabe), y se vino a vivir a las comunidades zapatistas". SubMarcos

320 p. | ISBN: 978-84-96044-39-5 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[El encarcelamiento de América, Una visión desde el interior de la industria penitenciaria de EE.UU. - Daniel Burton-Rose | Dan Pens | Paul Wright (edits.)]]>

El presente libro es una selección de artículos publicados en Prison Legal News, una revista independiente editada íntegramente por personas presas, en los que se recogen de manera temática investigaciones y denuncias en torno a los cambios en la legislación penal, la manipulación mediática, la censura, las torturas y diferentes formas de humillación en las prisiones, la explotación laboral, el negocio de las prisiones privadas, el racismo, los nuevos modelos de aislamiento para acabar con actitudes rebeldes y también, por supuesto, las formas de resistencia y luchas de las personas presas.

el-encarcelamiento-de-america.pdf

376 p. | ISBN: 978-84-96044-02-9 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[Operación Cóndor, Del Archivo del Terror y el asesinato de Letelier al caso Berríos - Samuel Blixen]]>

Un concienzudo trabajo de investigación periodística permite a Samuel Blixen desvelar la existencia de una red de intercambio y apoyo entre los servicios secretos de las diferentes dictaduras de Latinoamérica. La Operación Cóndor habría de servir durante años para la persecución y eliminación, incluso fuera de fronteras, de los disidentes políticos.

Samuel Blixten, es investigador y periodista, colaborador habitual del semanario uruguayo "Brecha".

268 p. | ISBN: 978-84-88455-61-1 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[Brava gente, El MST y la lucha por la tierra en el Brasil - Bernardo Mançano Fernandes | João Pedro Stédile]]>

La entrevista del profesor Bernardo Mançano Fernandes, miembro del Sector de Educación del MST, a João Pedro Stédile, uno de los fundadores y miembro de la dirección nacional del Movimiento, permite al lector/a familiarizarse con los orígenes y principios del MST, saber cómo funcionan sus cooperativas y asentamientos, de qué forma se hacen las ocupaciones de tierras improductivas, la represión, las dificultades, etc.; todo lo cual nos permite comprender cómo se han llegado a los actuales 500 campamentos con más de 100.000 familias ocupando tierras a la espera de una verdadera reforma agraria.

184 p. | ISBN: 978-84-96044-00-5 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[Argentina, Apuntes para el nuevo protagonismo social - Colectivo Situaciones]]>

Los acontecimientos del 19 y 20 de diciembre en Argentina, con motivo de la congelación de los depósitos bancarios, dieron lugar a una revuelta popular de dimensiones hasta ese momento desconocidas, pero que avivaron y enriquecieron experiencias anteriores de resistencia popular, y dieron lugar a una amplia red de piquetes, asambleas, escraches, ocupaciones de fábricas y nudos de trueque.

argentina-apuntes-para-el-nuevo-protagonismo-social.pdf

256 p. | ISBN: 978-84-96044-10-4 | 12,00 € | Virus

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<![CDATA[Venezuela más allá de Chávez, Crónicas sobre el «Proceso Bolivariano» - Raúl Zelik]]>

Venezuela se encuentra en una fase de profundas transformaciones. El gobierno estadounidense y la Unión Europea mantienen políticas de presión, y no disimulan sus simpatías por la oposición y por sus intentos de derrocar al gobierno de Chávez. Mientras que desde parte de la izquierda europea se observa con cierto escepticismo un proceso de cambio que parece girar sólo en torno a la figura de Chávez, pero que va mucho más allá, tal como nos relata Raúl Zelik en sus crónicas de un viaje a Venezuela en las que trata de reflejar cómo se ha vivido y se vive el «Proceso Bolivariano» desde la óptica de las organizaciones populares.

venezuela-mas-alla-de-chavez.pdf

198 p. | ISBN: 978-84-96044-49-4 | 11,00 € | Virus

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<![CDATA[Dispersar el poder, Los movimientos como poderes antiestatales - Raúl Zibechi]]>

Durante los momentos insurreccionales la movilización disuelve las instituciones, tanto las estatales como las de los movimientos sociales. Las sociedades en movimiento, articuladas desde el interior de su cotidianeidad, fisuran los mecanismos de dominación, rasgan los tejidos del control social, dispersan las instituciones; dejan, en resumidas cuentas, expuestas las fracturas societales que la misma sociedad, al moverse, al deslizarse de su lugar anterior, pone al descubierto. El estudio del desarrollo de los movimientos indígenas en Bolivia hasta el ascenso al poder de Evo Morales le sirve a Zibechi para analizar el potencial de la comunidad como único lugar posible de articulación de contrapoder.

Raúl Zibechi es periodista y escribe para el semanario uruguayo "Brecha", el diario La Jornada de méxico y la revista italiana Carta. Ha publicado Genealogía de la Revuelta (Nordan, 2003; Likiniano Elkartea, 2005), sobre las luchas argentinas de la última década (Premio Prensa Latina 2003); La mirada horizontal. Movimientos sociales y emancipación (Nordan, 1999) y Los arroyos cuando bajan. Los desafíos del zapatismo (Nordan, 1995). Colabora con la agrupación Hijos de Uruguay y con medios de comunicación alternativa de varios países.

224 p. | ISBN: 978-84-96044-85-2 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[Lola Iturbe, Vida e ideal de una luchadora anarquista - Antonia Fontanillas | Sonya Torres]]>

La vida de Lola Iturbe (1902-1990) atraviesa casi todo un siglo de luchas sociales. Junto a las mujeres de su época, militó en el grupo Mujeres Libres para reparar el olvido histórico al que estaban sometidas en su papel social y también colaboró con sus escritos en la revista que el colectivo editaba. Su particular visión del feminismo la llevó a reivindicar la lucha por la emancipación y la capacitación, en pro de la igualdad y de la justicia social, pero evitando emular los comportamientos masculinos.

Antonia Fontanillas Borrás (Barcelona, 1917), militante libertaria de formación autodidacta. En mayo de 1936 inicia su militancia en el Sindicato de Artes Gráficas de la CNT y en Juventudes Libertarias. Bajo el franquismo, colabora en el portavoz juvenil clandestino "Ruta" (1946-1948) y, esporádicamente, también en la prensa afín libertaria. El exilio la llevó a francia, donde reside y milita desde 1953. Sonya Torres Planells (Ibiza, 1966), licenciada en Geografía e Historia y doctorada en Historia del Arte. Actualmente se dedica a la investigación de la relación entre arte y anarquismo. es autora del libro "Ramón Acín. Una estética anarquista y de vanguardia. 1988-1936" (Virus editorial, 1988). Las dos son coeditoras de la antología "Luce Fabri. La libertad entre la historia y la utopía".

Lola-Iturbe.pdf

262 p. | ISBN: 978-84-96044-69-2 | 16,00 € | Virus

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<![CDATA[Teresa Claramunt, La «virgen roja» barcelonesa - Maria Amalia Pradas Baena]]>

Una de las personas más influyentes del anarquismo catalán de finales del siglo XIX y principios del XX. Propagandista infatigable, autora de numerosos artículos y animadora de publicaciones como El Progreso o El Rebelde, fiel a un anarquismo puro e intransigente, contraria al sindicalismo negociador y a los conchaveos con la clase política, se convertirá en una de las voces más lacerantes contra la desigualdad de la mujer, contra la religión, contra la explotación capitalista y contra el militarismo.

María Amalía Pradas (Écija, Sevilla, 1958) se doctoró en Historia Contemporánea en la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona en el año 2001, trabaja como profesora en el Departamento de Educación de la Generalitat de Catalunya, actividad que compagina con la investigación histórica. Es autora de trabajos y artículos relacionados con el movimiento obrero y, especialmente, con el anarquismo. Ha publicado: L'Anarquisme i les lluites socials a Barcelona 1918-1923: la repressió obrera i la violència (2003); La Revista Blanca: origen, auge i decadència d'una publicació filollibertària barcelonina (2006)

Teresa-Claramunt.pdf

333 p. | ISBN: 978-84-96044-68-5 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[La armonía, o la escuela en el campo (Alginet, 1923) - Higinio Noja Ruiz]]>

En 1923, los escolares de Alginet, pueblo de la huerta valenciana, pasaron varios meses viviendo bajo un toldo en el campo. Para no quedarse confinados en las sombras de los locales de la federación obrera, el maestro de la escuela tuvo la idea de montar un campamento a pocos kilómetros de la misma. Se vivía en comunidad y la observación servía de base tanto para las lecciones de moral como de ciencias naturales. Los trabajos y las fiestas en este marco reunieron a todo el pueblo.

Higinio Noja ruiz, nacido en 1896 en Nerva, en la región minera de Río Tinto, se inició en la enseñanza de manera autodidacta, y en el periodismo por contacto con las luchas obreras. Dio clases en las escuelas racionalistas y laicas hasta la dictadura de Primo de rivera. Escritor prolífico y comprometido, dejó inédita una larga autobiografía novelada, de donde se ha extraído el presente texto. Vicente Martí, fue alumno de higinio en 1943 en Valencia, antes de exiliarse a Francia. Marianne Enckell Trabaja desde hace años en la biblioteca del Centre International de Recherches sur l'Anarquisme (C.I.R.A.) de Suiza

127 p. | ISBN: 978-84-88455-30-7 | 7,00 € | Virus

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<![CDATA[Ramón Acín, Una estética anarquista y de vanguardia - Sonya Torres Planells]]>

Ramón Acin, el genial artista aragonés de extraordinaria calidad humana, es aquí rescatado como figura esencial en el mundo cultural y político de los años 20-30. A partir de la catalogación de la producción artística realizada por Sonya Torres, se hace un repaso de la obra de Acín, recogiendo especialmente algunas de sus obras inéditas y las de especial relevancia por su compromiso ideológico o por su clara intención vanguardista.

Sonya Torres Planells (Ibiza 1966) es doctora en historia del Arte y, en la actualidad, forma parte del grupo de investigación de Teoría del Arte del Departamento de Humanidades de la universidad Pompeu Fabra de Barcelona. Desde el año 1992 ha colaborado asiduamente en la revista cultural de ideas ácratas Orto, con artículos en torno a la relación entre arte y anarquía, la estética anarquista, artistas y anarquía en las principales corrientes de vanguardia, las ideas estéticas de los principales teóricos del anarquismo, arte y mujer en La Revista Blanca, la mujer en la historia del movimiento libertario y la formación del movimiento obrero en España. También ha realizado diversas aportaciones a la enciclopèdia d'Eivissa i formentera, y ha formado parte del equipo autor de la Historia Universal de Arte Salvat-multimedia (formatos CD-I y CD-ROM), siendo autora de los textos para los periodos de Edad Media y Siglo XX

272 p. | ISBN: 978-84-88455-51-2 | 14,00 € | Virus

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<![CDATA[Joan Salvat Papasseit, L'home entusiasta - Ferran Aisa | Remei Morros]]>

«Salvat-Papasseit (1894-1924) és l'exemple més pur de l'home que, sortint de baix, pren consciència i, des de la seva condició de proletari, es rebel·la i ho fa a través de la "kultura". El seu autodidactisme es nodreix de lectures àcrates i compromeses que l'ajuden a formar el seu caràcter rebel i el fan evolucionar d'un catolicisme profund cap al socialisme i l'anarquisme i cap a un nacionalisme de profundes arrels socials. Sent desig de lluitar per canviar el món i per això voldrà anar sempre a l'avantguarda amb els intel·ligents i els agosarats.»

Ferran Aisa i Pàmpols (Barcelona). Historiador, poeta i periodista. És autor d'Una història de Barcelona. Ateneu Enciclopedic Popular (Virus Editorial, 2000) 1902-1999, Premi ciutat de Barcelona d'Història 2000. Remei Morros i Vidal (Preixens, La Noguera) Llicenciada en història. És productora i guionista de TVE, i autora, entre altres, dels guions "Gaudí i la Natura" i "Gaudí i el seu temps" (2002)

328 p. | ISBN: 978-84-88455-27-7 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[La Red de evasión del grupo Ponzán, Anarquistas en la guerra secreta contra el franquismo y el nazismo (1936-1944) - Antonio Téllez Solà]]>

Antonio Téllez, tras una larga investigación, y como ya hiciera en obras anteriores, vuelve a centrarse en una figura histórica, en este caso la de Francisco Ponzán, para presentarnos una faceta muy poco conocida de nuestra historia reciente: la actuación del anarquismo militante contra el nazismo durante la Segunda Guerra Mundial en su doble labor de servicio de información y de salvamento de resistentes y perseguidos. Ponzán había formado parte de un servicio especial de las Columnas Confederales en los frentes de Aragón (1936-1939), el Servicio de Inteligencia Especial Periférica (SIEP), cuyo cometido era el de penetrar en la retaguardia de las líneas enemigas con misiones informativas y de rescate. La voluntad de continuar la lucha, una vez en el exilio, llevaría a Ponzán y a parte de sus compañeros a poner su experiencia previa al servicio de la causa antifascista, colaborando con otros grupos libertarios y, en la medida de lo necesario, con los servicios secretos aliados en la labor de organizar una de las redes pirenaicas de evasión más importantes de la Segunda Guerra Mundial.

Antonio Téllez Solá nació el 18 de enero de 1921 en Tarragona, combatió en el Ejército Republicano hasta febrero de 1939 cuando, a la edad de 18 años, cruzó la frontera francesa. Pasa de los campos de concentración a los campos de trabajo, se une al maquis francés y participa en la liberación de Rodez, y también combate en la incursión de la Vall d'Arán en octubre de 1944. Trabaja en diversos y numerosos empleos, militando activamente en la FIJL (Federación Ibérica de Juventudes Libertarias), de la que es miembro desde 1936, y colabora desde 1944 en la revista "Ruta" (publicación de la FIJL) y en "Solidaridad Obrera" (periódico de la CNT). Después del asesinato de su amigo José Lluis Facerías, el 30 de agosto de 1957 en Barcelona, funda con otros compañeros la revista "Atalaya" y trabaja como periodista en la Agencia France Press. En 1961, poco después del asesinato de otro de sus amigos, Francisco Sabaté (marzo de 1960), abandona toda militancia organizativa y se consagra a escribir la historia de los militantes de grupos de acción y a colaborar con la prensa libertaria.

416 p. | ISBN: 978-84-88455-29-1 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[El anarquismo individualista en España (1923-1938) - Xavier Diez]]>

Las ideas del individualismo anarquista estarán muy presentes en la prensa, la literatura, las discusiones y, finalmente, en las maneras de pensar y actuar de numerosos hombres y mujeres afines al movimiento libertario, y su influjo irá mucho más allá del propio ámbito estrictamente político para llegar a influenciar el pensamiento colectivo de las sociedades occidentales de finales del siglo XIX y primer tercio del XX. En España se dejarán notar las ideas de sus principales teóricos, como Stirner, Thoreau, Tucker, Armand o Ryner, a través de la traducción de sus obras o de sus artículos publicados en la numerosa prensa individualista. Los individualistas revolucionarán el debate anarquista en torno a la moral, la sexualidad, la religión, el papel de la escuela, el naturismo, así como el valor único del individuo frente al Estado y todo tipo de organización.

Xavier Diez (Barcelona 1965). Doctor en Història Contemporània, llicenciat en Filosofia i Lletres, diplomat  en Magisteri i postgrau en Pedagogia Terapèutica. Com a historiador ha estat autor d´Utopia sexual a la premsa anarquista de Catalunya (Pagès ed. 2001), coautor de La gran desil.lusió. La Transició als Països Catalans (El Cep i la Nansa, 2005) i Societat catalana, societat limitada? (El Cep i la Nansa, 2006) i ha participat en L´exili català de 1936-1939 (Cercle d´Estudis Històrics i Socials, 2006). És col.laborador dels diaris El Punt, Diari de Girona, i Segre i de revistes com ara El Contemporani, Afers, Orto, Barret Picat, Spagne Contemporanea, Libertaria, Germinal, Idees, Revista de Temes Contemporanis i Le manoir des Poètes. És membre del consell de redacció de la col.lecció d´assaig Argumenta i de la revista Docència. Com a poeta ha publicat dos llibres en solitari A la via morta (L´Emboscall, 2004) i Cartografia de la desolació (L´Emboscall, 2006) i ha participat a les antologies Singular d´un plural (Diputació de Girona, 1988), Vint-i-cinc poemes per l´Ovidi (AJV, 2005) i Le Chant des Villes (Dianoïa, 2006). El 2006 va publicar la seva primera novel.la que porta per títol Geníssers (El Cep i la Nansa, 2006). A Virus editorial ha publicat El anarquismo individualista en España. 1923-1928 (2007) i Venjança de classe.  Causes profundes de la violència revolucionària a Catalunya el 1936 (2010) i L'Anarquisme fet diferencial català. Influència i llegat de l’anarquisme en la història i la societat catalana contemporània (2013)

el-anarquismo-individualista-en-espana.pdf

376 p. | ISBN: 978-84-96044-87-6 | 20,00 € | Virus

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<![CDATA[Una història de Barcelona, Ateneu Enciclopèdic Popular (1902-1999) - Ferran Aisa]]>

«Quan parlem de cultura popular, estem parlant de cultura que surt del poble i retorna al poble, sense que quedi monopolitzada en cap estament de la societat. Els ateneus populars van ser un dels mitjans pels quals la cultura retornava al poble. L'afany de cultura i d'aprenentatge, la solidaritat i el recolzament mutu entre els individus ajudà clarament a potenciar els ateneus i centres obrers, entre els quals destaca a Catalunya l'Ateneu Enciclopèdic Popular.»

Ferrán Aisa i Pampols (Barcelona 1948) des de 1980 forma part de l'Ateneu Enciclopèdic popular. Ha ocupat diversos càrrecs en la Junta Directiva i n'ha estat president de 1993 a 1988. Ha coordinat activitats culturals, exposions, conferències i recitals poètics. Durant els anys de la transició milita en la CNT. Ha estat redactor de la Solidaridad Obrera (1979-1982), Catalunya (1979-1980) i Diari de Barcelona (1983). Col·laborador de les publicacions El Vaixell Blanc, Ideas, Polémica, Enciclopèdic (totes de Barcelona) i Adarga (Madrid), CNT (Madrid-Bilbao) i La Lletra A (Reus). Es coautor dels llibres: L'anarquisme i la guerra civil (1986), Vuitanta aniversari de Solidaridad Obrera (1987), Francesc Ferrer i Guàrdia i l'Escola Moderna (1991), Anarquisme, exposició internacional (1994) i Antologia poètica a la memòria de S. Puig Antich (1996). També ha publicat diversos reculls poètics: Arran de mar (1986), Raval, memòria poètica (1988) i La caixeta de Van Gogh (1999)

632 p. | ISBN: 978-84-88455-82-6 | 21,00 € | Virus

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<![CDATA[Historia de un atentado aéreo contra el general Franco, La lucha del movimiento libertario contra el franquismo - Antonio Téllez Solà]]>

Un grupo de anarquistas planean «una acción descabellada pero realizable»: la preparación y ejecución de un atentado contra el dictador.

Antonio Téllez Solá nació el 18 de enero de 1921 en Tarragona, combatió en el Ejército Republicano hasta febrero de 1939 cuando, a la edad de 18 años, cruzó la frontera francesa. Pasa de los campos de concentración a los campos de trabajo, se une al maquis francés y participa en la liberación de Rodez, y también combate en la incursión de la Vall d'Arán en octubre de 1944. Trabaja en diversos y numerosos empleos, militando activamente en la FIJL (Federación Ibérica de Juventudes Libertarias), de la que es miembro desde 1936, y colabora desde 1944 en la revista "Ruta" (publicación de la FIJL) y en "Solidaridad Obrera" (periódico de la CNT). Después del asesinato de su amigo José Lluis Facerías, el 30 de agosto de 1957 en Barcelona, funda con otros compañeros la revista "Atalaya" y trabaja como periodista en la Agencia France Press. En 1961, poco después del asesinato de otro de sus amigos, Francisco Sabaté (marzo de 1960), abandona toda militancia organizativa y se consagra a escribir la historia de los militantes de grupos de acción y a colaborar con la prensa libertaria. Murió el 26 de marzo de 2005.

96 p. | ISBN: 978-84-88455-07-9 | 6,00 € | Virus

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<![CDATA[La vuelta a la naturaleza, El pensamiento naturista hispano (1890-2000): naturismo libertario, trofología, vegetarismo naturista, vegetarismo social y librecultura - Josep Maria Roselló]]>

El autor en la presente obra estudia las cinco corrientes principales del movimiento naturista, analizando sus aportaciones teóricas y prácticas, la trascendencia de sus propuestas, las revistas y publicaciones que sirvieron de soporte a la difusión de sus ideas así como sus figuras más destacadas. Este exhaustivo trabajo se ve precedido por una breve introducción histórica y finaliza con una panorámica general sobre el devenir del movimiento naturista en sus diferentes expresiones desde 1939 hasta la actualidad.

 

 

Josep María Roselló es licenciado en ciencias Políticas y Sociología por la Universidad Autónoma de Barcelona. Ha sido promotor de la mutua naturista Serveis de Salut Integral, colaborador-técnico de la casa de reposo/escuela de salud de la Asociación por la Autogestión de la Salud Sumendi, coordinador de la casa naturista la Almo-Hada y redactor de la sección de sociología de la revista Todo Naturismo. Actualmente trabaja en diversas investigaciones sobre la filosofía naturista y es colaborador de Natur-Vida. Es autor de La vuelta a la naturaleza. El pensamiento naturista hispano (1890-2000): naturismo libertario, trofología, vegetarismo naturista, vegetarismo social y librecultura (Virus, 2003), La idea naturista. Desde sus orígenes hasta nuestros días (Cedel, 2006) y compilador de los textos recogidos en ¡Viva la naturaleza! Escritos libertarios contra la civilización, el progreso y la ciencia (Virus, 2008)

328 p. | ISBN: 978-84-96044-28-9 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[Los anarquistas expropiadores - Osvaldo Bayer]]>

"Combatidos y hasta estigmatizados por sus propios compañeros de ideas, los anarquistas que a sí mismos se llamaban expropiadores o —para emplear otros términos— el anarquismo delictivo tuvo en Argentina un gran auge en las décadas del veinte y treinta. [...] Vivían con los segundos contados, sin treguas. Curiosos personajes que atacaban a la sociedad ("burguesa") a bombas y a tiros, pero que en sus periódicos censuraban agriamente la dictadura de los bolcheviques defendiendo un vellocino de oro transparente e inmanente: la libertad"

Osvaldo Bayer nació en Santa Fé en 1927. Estudió Historia en la Universidad de Hamburgo de 1952 a 1956. De vuelta en la Argentina se dedicó al periodismo, a la investigación histórica y a guiones cinematográficos. Trabajó en los diarios "Noticias Gráficas", en el patagónico "Esquel" y en "Clarín", del cual fue secretario de redacción, y en diversas revistas. Fue secretario general del Sindicato de Prensa de 1959 a 1962. Por el libro "La Patagonia Rebelde" y el film del mismo nombre fue perseguido y tuvo que abandonar el país en 1975. Vivió en el exilio, en Berlín, hasta su regreso a Buenos Aires en 1983. Actualmente colabora en "Página/12". Ha publicado los siguientes libros: "Severino Di Giovani, el idealista de la violencia" (1970), "La Patagonia Rebelde (Los vengadores de la Patagonia trágica)" (1972-76, cuatro tomos); "Los anarquistas expropiadores" (1974); "Radowitzky, ¿mártir o asesino?" (1974); "La Rosales, una tragedia argentina" (1974), y "Exilio" (1984, en colaboración con Juan Gelman)

112 p. | ISBN: 978-84-96044-32-6 | 10,00 € | Virus

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<![CDATA[Crónica de la Columna de Hierro - Abel Paz]]>

El 18 de julio del 36 la población trabajadora se alzó en armas contra la sublevación fascista y proclamó la revolución social en todos los ámbitos de la vida. También la defensa armada adoptaría formas revolucionarias: las milicias, agrupaciones de voluntarios/as de carácter no jerárquico. De entre éstas destacaría por su coraje la Columna de Hierro, la última en disolverse ante el empuje de la contrarrevolución y la militarización del Ejército republicano.

Abel Paz, seudónimo de Diego Camacho, hijo de padres campesinos, nació en Almeria en 1921. En 1929 su familia se instala en Barcelona, y en esta ciudad asistió, desde 1932 hasta 1935, a la escuela racionalista "Natura", instalada en el barrio del Clot. en 1935 empieza a trabajar como aprendiz en una fábrica del ramo textil, fecha de su afiliación a la CNT y a las Juventudes Libertarias, organizaciones en las que milita durante el periodo revolucionario que comienza el 19 de julio de 1936. fue combatiente en las Jornadas de mayo de 1937 y mantiene, desde entonces hasta ahora, una posición crítica dentro del movimiento libertario. Con la pérdida de Barcelona, el 26 de enero de 1939, se exilia en Francia, viviendo la dramática situación de los campos de concentración y la lucha contra el ejército nazi que invadió Francia en junio de 1940. En 1942 se incorpora a la guerrilla libertaria que sostenía en España su combate contra la dictadura militar-burguesa. Es autor de numerosos ensayos sobre la Guerra Civil y la Revolución social en España, entre los que destaca su gran biografía sobre Buenaventura Durruti, traducida a numerosos idiomas, y reeditada en 1996 por la Fundación Anselmo Lorenzo ("Durruti en la revolución española"), así como sus cuatro volúmenes autobiográficos editados por el propio autor: "Al pie del muro", "Entre la niebla", "Chumberas y alacranes" y "Viaje al pasado". Su última publicación es "La cuestión de Marruecos y la República española" (Fundación Anselmo Lorenzo). Falleció el 13 de abril de 2009 en Barcelona

262 p. | ISBN: 978-84-88455-94-9 | 15,00 € | Virus

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<![CDATA[Sabaté, Guerrilla urbana en España (1945-1960) - Antonio Téllez Solà]]>

La vida de Quico Sabaté sirve de hilo conductor para darnos a conocer lo que fue la lucha del maquis contra la dictadura franquista. Partiendo del hecho de que lo importante de la historia es la microhistoria, no son los grandes personajes o acontecimientos, sino los hombres y las mujeres sencillos que los hacen posibles, Antonio Téllez intenta arrancar del anonimato a toda una generación de luchadores/as perdida en la oscuridad de cuarenta años de franquismo.

Antonio Téllez Solá nació el 18 de enero de 1921 en Tarragona, combatió en el Ejército Republicano hasta febrero de 1939 cuando, a la edad de 18 años, cruzó la frontera francesa. Pasa de los campos de concentración a los campos de trabajo, se une al maquis francés y participa en la liberación de Rodez, y también combate en la incursión de la Vall d'Arán en octubre de 1944. Trabaja en diversos y numerosos empleos, militando activamente en la FIJL (Federación Ibérica de Juventudes Libertarias), de la que es miembro desde 1936, y colabora desde 1944 en la revista "Ruta" (publicación de la FIJL) y en "Solidaridad Obrera" (periódico de la CNT). Después del asesinato de su amigo José Lluis Facerías, el 30 de agosto de 1957 en Barcelona, funda con otros compañeros la revista "Atalaya" y trabaja como periodista en la Agencia France Press. En 1961, poco después del asesinato de otro de sus amigos, Francisco Sabaté (marzo de 1960), abandona toda militancia organizativa y se consagra a escribir la historia de los militantes de grupos de acción y a colaborar con la prensa libertaria. Murió el 26 de marzo de 2005.

360 p. | ISBN: 978-84-604-1861-0 | 17,00 € | Virus

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<![CDATA[FACERIAS Guerilla urbana (1939-1957), La lucha antifranquista del Movimiento Libertario en España y en el exilio - Antonio Téllez Solà]]>

José Luís Facerías (Face) sería en la década de los cincuenta uno de los luchadores más populares en Cataluña, junto con Francisco Sabaté Llopart (El Quico). La amistad del autor con Facerías, la correspondencia personal con él, la investigación de la documentación interna de las organizaciones del Movimiento Libertario y la recopilación de información de los ficheros policiales le han permitido a Téllez reconstruir las circunstancias en las que se desenvolvió la lucha de los guerrilleros libertarios contra la dictadura franquista, así como las adhesiones y rechazos que generó.

Antonio Téllez Solá nació el 18 de enero de 1921 en Tarragona, combatió en el Ejército Republicano hasta febrero de 1939 cuando, a la edad de 18 años, cruzó la frontera francesa. Pasa de los campos de concentración a los campos de trabajo, se une al maquis francés y participa en la liberación de Rodez, y también combate en la incursión de la Vall d'Arán en octubre de 1944. Trabaja en diversos y numerosos empleos, militando activamente en la FIJL (Federación Ibérica de Juventudes Libertarias), de la que es miembro desde 1936, y colabora desde 1944 en la revista "Ruta" (publicación de la FIJL) y en "Solidaridad Obrera" (periódico de la CNT). Después del asesinato de su amigo José Lluis Facerías, el 30 de agosto de 1957 en Barcelona, funda con otros compañeros la revista "Atalaya" y trabaja como periodista en la Agencia France Press. En 1961, poco después del asesinato de otro de sus amigos, Francisco Sabaté (marzo de 1960), abandona toda militancia organizativa y se consagra a escribir la historia de los militantes de grupos de acción y a colaborar con la prensa libertaria. Murió el 26 de marzo de 2005.

405 p. | ISBN: 978-84-96044-44-9 | 19,00 € | Virus

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<![CDATA[La revolución traicionada, La verdadera historia de Balius y Los Amigos de Durruti - Miquel Amorós]]>

A partir de documentación en parte inédita del movimiento libertario español y siguiendo el hilo conductor de la biografía de Balius, una de las figuras destacadas de la Agrupación Los Amigos de Durruti, Miquel Amorós reconstruye con gran exhaustividad los debates y enfrentamientos a los que se vio abocado el movimiento libertario español ante la disyuntiva Guerra-Revolución y la participación de la CNT en responsabilidades de gobierno. Las aportaciones teóricas y prácticas de Los Amigos de Durruti fueron importantes porque reflejaban una corriente de opinión creciente dentro de los medios libertarios que quedó plasmada en hechos como los de Mayo del 37 en Barcelona.

Miquel Amorós. Traductor, historiador y analista social no académico, entre 1984 y 1992 formó parte del equipo redactor de la revista Encyclopédie des Nuisances. Para la editorial Muturreko Burutazioak ha compilado Terrorismo en busca de dos autores y Escritos del Comité des Irradiés, y ha escrito Las armas de la crítica; Los situacionistas y la anarquía y 1968. El año sublime de la acracia. Con Pepitas de Calabaza ha publicado Golpes y contragolpes; Salida de emergencia; y ha preparado la edición crítica de Manuscrito encontrado en Vitoria. También ha publicado José Peidro, de la CNT (en colaboración con Andreu Amorós y editado por Likiniano Elkartea); Desde abajo y desde afuera (Brulot); Registro de catástrofes (Anagal) y Perspectivas antidesarrollistas (coeditada entre ocho colectivos editoriales). En la actualidad, forma parte de la redacción de la revista Argelaga y de la fundación Amis de la Roue. Con Virus ha publicado una trilogía que recoge la memoria del anarquismo disidente durante la Guerra Civil: La revolución traicionada; José Pellicer, el anarquista íntegro y Maroto, el héroe. Una biografía del anarquismo andaluz.

la-revolucion-traicionada.pdf

444 p. | ISBN: 978-84-96044-15-9 | 19,00 € | Virus

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<![CDATA[El anarquismo español y la acción revolucionaria (1961-1974) - Octavio Alberola y Ariane Gransac]]>

Las divisiones internas, las escisiones, las desavenencias entre los libertarios de la Península y los del exilio, junto al acomodamiento y el miedo a la ilegalización de los exiliados en Francia, condujeron a una progresiva burocratización e inmovilismo del Movimiento Libertario. Durante la década de los sesenta una nueva generación de anarquistas, organizados en las Juventudes Libertarias (FIJL), cuestionan esta situación y, con el apoyo de algunos militantes experimentados, intentan hacer presente el Movimiento Libertario en las luchas obreras y estudiantiles que se desarrollaban en el Estado Español al margen, en buena parte, de la oposición histórica «oficial».

Octavio Alberola tuvo que exiliarse de joven con su familia, primero a Francia, durante unos meses, y luego a México. Allí participa en los años cuarenta en el movimiento estudiantil, siendo detenido por distribuir un manifiesto de las Juventudes Libertarias de México. En los años cincuenta milita en los medios del exilio libertario y confederal en México, y colabora con grupos de exiliados latinoamericanos, particularmente de los cubanos que luchaban contra la dictadura de Batista. Participa en el proceso de reunificación de la CNT, asiste al congreso de Limoges de 1961 y es uno de los miembros de Defensa Interior y del Grupo Primero de Mayo.

Arianne Gransac participa en el movimiento estudiantil de París y es militante del grupo "Emile Henry" de la Federación Anarquista Francesa y en el Grupo Primero de Mayo. es uno de los animadores de la campaña por la revisión del juicio contra Granado y Delgado, dos activistas de las JJLL condenados a muerte en 1963 por unos atentados que no realizaron.

En 1968, ambos son detenidos en Bélgica por su militancia política. en mayo de 1974 vuelven a ser detenidos, esta vez en Francia, acusados de haber participado en el secuestro del director del Banco de Bilbao de París. Durante su encarcelamiento terminan la redacción de El anarquismo español y la acción revolucionaria (1961-1974). Desde la Coordinadora Latinoamericana apoyan las organizaciones de solidaridad con las víctimas de las dictaduras latinoamericanas y, con bibliotecas europeas, presentan y realizan numerosos proyectos de recuperación y salvaguardia de la memoria popular en América Latina. Octavio Alberola

el-anarquismo-espanol-y-la-accion-revolucionaria.pdf

366 p. | ISBN: 978-84-96044-51-7 | 18,00 € | Virus

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<![CDATA[El MIL i Puig Antich - Antonio Téllez Solà]]>

El Moviment Ibèric d’Alliberament és un grup atípic que sorgeix a principis dels anys setanta. Nascuts amb la intenció de no perdurar com a organització, els eixos de la seva estratègia política són el recolzament de les lluites obreres i l’edició de textos propis o traduïts amb què donar suport teòric a aquestes lluites, i criticar el burocratisme, l’autoritarisme i l’avantguardisme dels sindicats i partits d’esquerra.

Antonio Téllez Solá nació el 18 de enero de 1921 en Tarragona, combatió en el Ejército Republicano hasta febrero de 1939 cuando, a la edad de 18 años, cruzó la frontera francesa. Pasa de los campos de concentración a los campos de trabajo, se une al maquis francés y participa en la liberación de Rodez, y también combate en la incursión de la Vall d'Arán en octubre de 1944. Trabaja en diversos y numerosos empleos, militando activamente en la FIJL (Federación Ibérica de Juventudes Libertarias), de la que es miembro desde 1936, y colabora desde 1944 en la revista "Ruta" (publicación de la FIJL) y en "Solidaridad Obrera" (periódico de la CNT). Después del asesinato de su amigo José Lluis Facerías, el 30 de agosto de 1957 en Barcelona, funda con otros compañeros la revista "Atalaya" y trabaja como periodista en la Agencia France Press. En 1961, poco después del asesinato de otro de sus amigos, Francisco Sabaté (marzo de 1960), abandona toda militancia organizativa y se consagra a escribir la historia de los militantes de grupos de acción y a colaborar con la prensa libertaria. Murió el 26 de marzo de 2005.

el-mil-i-puig-antich.pdf

164 p. | ISBN: 978-84-96044-77-7 | 12,00 € | Virus

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