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El sustento en que se apoya el Antiguo Régimen no aguanta más: irrumpe con estrépito un nuevo espíritu, mientras las viejas ideas heredadas amenazan con el colapso. El súbdito, encorsetado en un sistema político en el que el poder procede de las divinas alturas, anhela un nuevo sistema que lo alce. El siervo necesita de un moderno Prometeo que lo libere; precisa una nueva filosofía que haga de la humanidad el fundamento de un mundo nuevo.

La rebelión antropológica nos sitúa justo en ese punto desde el que podemos ver, hacia un lado, cómo arde el viejo mundo y su absolutismo teológico; y, hacia el otro, el nacimiento del nuevo que, con una nueva humanidad, no vendrá carente de problemas.

Desplazando su análisis de las herencias coloniales desde Latinoamérica hacia Europa, Santiago Castro-Gómez elabora una genealogía de la izquierda filosófica. El prestigioso filósofo colombiano pondrá de relieve cómo aquella nueva filosofía nace comprometida con el absolutismo antropológico, el eurocentrismo y el antropocentrismo, y cómo la superación de estos puntos solo puede surgir de una estrategia decolonial.

Santiago Castro-Gómez, profesor de filosofía política y social en la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá (Colombia), es licenciado en filosofía por la Universidad Santo Tomás de Bogotá, magister en filosofía por la Eberhard KarlsUniversitätTübingen y doctor con honores por la Johann Wolfgang Goethe Universität Frankfurt am Main. Entre 1998 y 2012 se desempeñó como investigador de planta en el Instituto «Pensar» de la Universidad Javeriana, y actualmente se halla vinculado a la facultad de ciencias sociales de dicha universidad. Ha sido profesor invitado en las estadounidenses Universityof Pittsburgh y Duke University, así como en la mencionada Johann Wolfgang Goethe Universität. Autor de los libros Crítica de la razón latinoamericana (1996), La hybris del punto cero (2005), Tejidos oníricos (2009), Historia de la gubernamentalidad (tomos I y II, 2010 y 2015), Revoluciones sin sujeto (2015) y El tonto y los canallas (2019). Sus investigaciones giran en torno a la teoría crítica, el pensamiento decolonial y la filosofía política.

Prólogo de José Luis Villacañas

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